Пророк Моисей или слесарь Полесов: кем станет Пашинян для Армении? – МНЕНИЕ

В последнее время премьер-министр Армении Никол Пашинян все чаще выступает с новыми идеями, пытаясь имитировать бурную деятельность. Его мысли хотя и интересные, но, мягко говоря, далекие от существующей реальности.

Вообще Пашинян уж больно напоминает этакого армянского Виктора Полесова – кипучего лентяя, слесаря-интеллигента из произведения И.Ильфа и Е.Петрова «12 стульев». Он, как и литературный персонаж, загорается оригинальной идеей, но очень быстро теряет к ней интерес.

То он увлекся так называемым проектом «Перекресток мира», в осуществимость которого не верили даже армянские эксперты. А совсем недавно Воваевич переключился на еще более фантастическую идею, которую Пашинян не постеснялся озвучить, несмотря на ее абсурдность.

Так, в ноябре армянский премьер заявил о необходимости заключения стратегического соглашения с Азербайджаном, которое дополнило бы мирный договор и обеспечило бы мирное сосуществование двух стран на ближайшие столетия. И снова попал пальцем в небо. Пашинян, намеренно затягивая подписание мирного договора с Азербайджаном сегодня, ринулся бежать впереди паровоза.

А накануне он и вовсе посягнул на «святая святых», которая является, пожалуй, столпом, базисом армянского образа жизни, взращиваемым на протяжении веков. Он решил поговорить на тему «нации мучеников», которой, как известно, является «многострадальный» армянский народ.

Так, выступая в парламенте, премьер-министр Армении заявил: 

«Наш среднестатистический имидж в мире можно оформить следующим образом: мир воспринимает нас как нацию - жертву. Это итог моих впечатлений. В целом, тот месседж, который мы хотим направить миру, о том, что миссией нашего правительства мы считает преодоление положения нации-жертвы.

В нашей реальности эта повестка не нова, вне зависимости от того насколько она была сформулирована. И нашим среднестатистическим откликом на эту реальность было следующее: лучшей формулой преодоления положения нация-жертва является нация-армия».

И тут же, не отходя из кассы, Пашинян высказывает противоположную мысль: «Но должен констатировать, что я не уверен в том, что это правильная реакция на первую формулировку, потому что мои размышления приводят меня к выводу, что нация-армия является продолжением логики нация-жертва».

Самокритичное заявление армянского премьера, конечно же, похвально, только вот искренность его рефлексирования вызывает очень большие сомнения по нескольким причинам.

Во-первых, в Декларации о независимости Армении черным по белому прописано: Республика Армения выступает за международное признание «геноцида армян» (здесь и далее кавычки Vesti.az) 1915 года в Османской Турции и «Западной Армении».

То есть, говоря о «геноциде армян», Ереван на правовом уровне фиксирует армянскую нацию в качестве жертвы. И нет никаких предпосылок для утверждения, что хайская нация намерена разрушать эту ложную духовную скрепу.

Во-вторых, формулировка «геноцид армян» перманентно звучат в речах высокопоставленных лиц Армении, включая самого Пашиняна.

В-третьих, именно образ жертвы приносит соседней стране не только политические, но и финансовые дивиденды. И изменение этого «доходного» имиджа нанесет существенный удар по государственному бюджету страны, которую при всем желании нельзя именовать самодостаточным государственным образованием.

Ведь благодаря этому мифу не только Пашинян, но и его предшественники из так называемого «карабахского клана» - Кочарян и Саргсян – десятилетиями использовали армянское лобби (и не только) по всему свету в качестве «дойной коровы». А отказавшись от образа «мучеников», армяне фактически срубят сук, на котором сидят.

Впрочем, речь идет не только о «геноциде армян» в Османской империи. Совсем недавно копилка пополнилась еще одним «геноцидом» - на сей раз совершенным азербайджанцами.

Несмотря на то, что карабахские армяне добровольно покинули Карабахский регион, тем не менее, как власти, так и армянская общественность пытаются представить их «жертвами» азербайджанцев.

Тут необходима небольшая ремарка. Армяне со своими многочисленными «геноцидами», видимо, настолько надоели международному сообществу, что на необоснованные претензии обратили внимание даже в ООН.

Так, на 114-й сессии Комитета ООН по ликвидации всех форм расовой дискриминации обсуждается периодический отчет Армении.

Уже в первый день рассмотрения, 2 декабря, член комитета Чон Чинсунг выразил удивление большим количеством претензий в адрес Азербайджана, содержащихся в докладе.

Он обратил внимание на тот факт, что в Армении не проживают азербайджанцы, и попросил разъяснить, почему этому вопросу уделено столь значительное место в документе, предназначенном для анализа ситуации внутри страны.

Заместитель министра иностранных дел Армении Ваан Костанян, возглавляющий армянскую делегацию, затруднился дать однозначный ответ.

Он подтвердил, что азербайджанцев в Армении действительно нет, и попытался объяснить упоминания об Азербайджане соображениями, связанными с безопасностью и политической ситуацией, которые, однако, не соответствуют сути доклада.      

То есть, в мире все меньше стран и организаций хотят верить в армянские мифы, и, возможно, Пашинян, осознавая эту истину, решил поменять тактику. Но чужая душа, как известно, потемки, а пашиняновская - тем паче.

Ну и последний аспект, который делает невозможным реализацию  идеи Пашиняна. Дело в том, что «ген геноцида» в крови армян был заложен очень давно, и на протяжении многих лет активно пестовался. И чтобы выдавить «геноцидальную каплю» нужны годы, если не века.

К примеру, пророк Муса (Моисей), чтобы избавить еврейский народ от рабства, 40 лет водил его по пустыне. И это ему удалось. Удастся ли Пашиняну стать «армянским Моисеем»? Очень сильно сомневаемся. Моисей занимался делом, а Пашинян – одной лишь болтологией…

• Хикмет Гаджиев: Азербайджан будет проводить более широкую внешнюю политику - ИНТЕРВЬЮ
• Освобождение Шуши стало вершиной Победы
• В Бишкеке Ильхаму Алиеву вручили орден «Чингиз Айтматов»