Россия празднует армию, которой война нужна как традиция - ПОЗИЦИЯ

Россия празднует армию, которой война нужна как традиция - ПОЗИЦИЯ
23 февраля 2026
# 17:00

В России отмечают 23 Февраля - День защитника Отечества. И если раньше на пространстве СССР это был день армии как института, а со временем вообще превратился в массовое поздравление всех мужчин подряд, то сегодня праздник официально празднуется только в РФ и имеет конкретное переназначение: усилить пропаганду и патриотическую составляющую.

Его главные герои участники, так называемой «специальной военной операции», которых объявляют «наследниками победителей 1945 года». Во всех официальных прокремлевских СМИ и поздравлениях первых лиц прослеживается простая и одновременно грубая риторика в которой к сакральному образу Второй мировой и победы над нацизмом приклеивается нынешняя война с Украиной, а затем предлагается считать это одной и той же историей.

При этом напрочь забывается, что в 1941-45 весь советский народ воевал против уничтожения и оккупации, против идеологии, построенной на расчеловечивании, лагерях и массовом терроре. Нынешняя же Россия выстроила собственную систему расчеловечивания, ненависти, репрессивной вертикали и пропаганды, которая продает войну как норму, стиль жизни и «культурную миссию».

Со вчерашнего дня все центральные российские телеканалы настроены на кнопку «великой победы». Начиная с детских передач и заканчивая вечерними концертами, фильмами, новостными программами становится ясно, что в России создана целая «инфраструктура героизации», где герой не просто человек, а статус, роль, сценарий, модель поведения для подростающего поколения. Формируется новая норма: война как карьерная перспектива, война как сюжет для творчества, война как повод для общественного уважения, война как массовая эстетика... Но именно такая подача праздника армии в воюющей стране показывает истинную ось приоритетов Москвы 2026-го года: расширение влияния силой, подавление, культ насилия и внутренний террор как способ удержания общества в нужной рамке. И это, конечно же, не «наследники победителей», а скорее наследники пропагандистской привычки присваивать себе чужую победу и превращать ее в инструмент.

И в этой конструкции особую роль играет язык первого лица, задающего тон всей праздничной декорации. Президент РФ Владимир Путин в своем поздравлении называет 23 февраля «одним из самых значимых государственных праздников», говорит об «искренней народной любви к защитникам», благодарит «героев» и вновь вписывает российско-украинскую войну в непрерывную «ратную летопись» страны. В официальной риторике все выглядит почти торжественно-возвышенно: преемственность поколений, воинская честь, историческая память, священный долг.

Ну и согласно традиции, День российской армии – очередной повод погрозить пальцем миру. В своей речи, Путин не преминул подчеркнуть, что развитие ядерной триады остается «абсолютным приоритетом». Формула, которая сегодня воспринимается уже как сигнал, особенно на фоне прекращения действия СНВ-III — последнего договора между Россией и США, ограничивавшего стратегические наступательные вооружения.

Символизм момента почти демонстративный. Страна, ведущая затяжную разрушительную войну, в день «защитника Отечества» снова грозит собственным ядерным потенциалом. Ну и… как водится, сразу, без плавных переходов, обращается к духовным скрепам.

Путин отдельно поздравляет патриарха Кирилла, подчеркивает «тысячелетнюю историю», «великие подвиги» и «традиции служения Родине». На уровне символов формируется то самое новое триединство современной России: власть, церковь и война как единая идеологическая конструкция. И возникает, пожалуй, самый мрачный диссонанс. Если язык Кремля говорит о героизме, то церковный давно занялся моральной легализацией насилия. В заявлениях патриарха Кирилла война перестает быть трагедией, а превращается в «священную борьбу», в которой гибель получает почти сакральное оправдание. Когда участие в боевых действиях описывается через категории очищения, жертвы и высшего долга, граница между верой и идеологией окончательно размывается.

В советской формуле «народ и партия едины» религии не было места. В современной российской версии она встроена в сам фундамент конструкции. Церковь больше не наблюдатель и не утешитель. Она становится частью государственной риторики войны, частью механизма, который объясняет обществу, почему насилие допустимо, почему смерть неизбежна, почему война — это не катастрофа, а судьба.

Гораздо более показательной в этот день стала другая формулировка, прозвучавшая уже без дипломатических реверансов. Председатель президиума организации «Офицеры России» Сергей Липовой заявил, что Россия в ходе нынешней войны «противостоит все тем же врагам», что и в XIX–XX веках.  И эта логика сегодня является базовой для всей российской государственной риторики.

«История циклична. Снова против нас сражается вся Европа. Это те же самые исторические наши враги, которые на нас нападали и в XIX веке, когда нашим врагом была европейская коалиция во главе с Францией и Наполеоном, и в XX веке была та же самая коалиция — только уже во главе с фашистской Германией под руководством Гитлера», - дальше конструкция становится еще более прямолинейной. В этой версии Украина объявляется «сакральной жертвой».

Липовой без всяких оговорок заявляет: «Наши ребята воюют с еврофашизмом на территории нашей братской Украины, народ в тылу кует победу для тех, кто сегодня на передовой».

Вся эта риторика про «братскую Украину» звучит на фоне реальной картины сегодняшней ночи, когда под российскими обстрелами оказалась Запорожская область и сам город Запорожье. Удары дронов, КАБов, работа тактической авиации. В результате атак погиб 33-летний мужчина, еще один человек получил ранения. Сообщается об ударе по объекту промышленной инфраструктуры.

Одновременно под ударами оказалась Одесская область. Российские беспилотники били по промышленным, энергетическим и гражданским объектам. Погибли 20-летняя девушка и мужчина. Еще трое человек получили ранения, двое из них находятся в тяжелом состоянии. Повреждены производственные и складские помещения, административные здания, транспортная инфраструктура.

По данным Воздушных сил ВСУ, только за одну ночь Россия атаковала Украину 127 ударными дронами и баллистической ракетой «Искандер». Вот так сегодня выглядят «братские» отношения в версии российской пропаганды.

На этом фоне особенно показательно выглядит и то, как российская армия ведет саму войну. Ложные доклады и «победы на бумаге» давно перестали быть исключением. Еще в 2023 году Z-блогер Роман Алехин приводил слова российского бойца: «Есть две карты — одна реальная, которую видим мы, а другая для Генштаба. Вот и гонят бойцов, чтобы приблизить реальную карту к карте Генштаба».

С тех пор подобных историй стало только больше. Заявления о «взятых» населенных пунктах нередко расходятся с реальностью. Крынки, Новоегоровка, Купянск — примеры, которые активно обсуждались даже в провоенной среде. Сначала наверх уходят бодрые отчеты, затем начинается уже реальное продвижение, задача которого — подтвердить ранее озвученный «успех». Так, с российской стороны, работает логика этой войны: вначале — доклад, после - попытка подтянуть под него ситуацию на земле.

В ход идут «закрасы» на картах и так называемые «флаговтыки», когда небольшие группы бойцов заходят на позиции лишь для фиксации нужной картинки. О полноценном контроле над территорией в таких случаях речи часто не идет. Цена этой отчетности хорошо известна – расширяющиеся гектары площадей российских кладбищ участников СВО. Массовые потери, которые становятся следствием не стратегической необходимости, а стремления привести реальность в соответствие с уже сделанными заявлениями.

«Вторая армия мира», вокруг которой выстраивался культ силы, устрашения и непобедимости, в реальности оказалась заложницей собственных докладов, «закрасов» и телевизионной картинки. Миф о «сильнейшей армии» столкнулся с практикой войны, где заявления о победах регулярно требуют последующего подтверждения на поле боя, а громкие рапорты нередко живут отдельной жизнью — параллельно реальности.

Чем громче звучат с телеэкранов официальные речи о мощи, героизме и воинской славе 23 февраля, тем заметнее их контраст с самой логикой войны, в которой пропагандистская конструкция нередко оказывается важнее фактического положения дел.

А в самой РФ сегодня продолжается праздник – «великого героизма» и противостояния всему миру. С экранов российских телеканалов доносятся песни, концерты и разговоры о «многовековой борьбе с Европой». В то время как единственным по-настоящему устойчивым результатом этой «многовековой борьбы» остаются новые могилы и бесконечное воспроизводство войны как государственной нормы.

# 609
# ДРУГИЕ НОВОСТИ РАЗДЕЛА