Ученые развеяли популярный миф о черных дырах

Из Пекина в Шанхай за 30 минут — Китай собирает сверхзвуковой самолет

Ученые выяснили, как появился мозг человека

ВОЗ выявила большой разрыв в зарплатах мужчин и женщин в здравоохранении

Все новости

© 2004 - 2024 Все права защищены.

Политика

Главная
Политика

Гасан Гасанов: История Кавказской Албании нуждается в новом прочтении-ФОТО

18 сентября 2026

17:57

В Государственном агентстве Азербайджана по поддержке неправительственных организаций 18 сентября состоялся семинар общественно-политического деятеля и историка Гасана Гасанова, посвященный истории Кавказской Албании, передает корреспондент Vesti.az.

В центре обсуждения оказалась книга Гасанова «Азербайджан. Историко-географический атлас», в которой автор рассматривает возникновение Кавказской Албании, ее географические границы и отношения с соседними государствами.

По мнению историка, ряд утвердившихся в историографии представлений о происхождении и границах Кавказской Албании нуждается в пересмотре. В частности, Гасанов считает ошибочным рассматривать Атропатену и Албанию как два государства, возникших примерно в один исторический период.

Согласно представленной им реконструкции, историю Атропатены/Адорбайгана следует отсчитывать с 612 года до нашей эры. Территории, населенные албанцами, позднее входили в состав Мидии, Ахеменидской державы и империи Александра Македонского.

В 321 году до нашей эры Малая Мидия, по версии Гасанова, вышла из состава империи Александра Македонского, став основой восстановленного государства Атропатена/Адорбайган. Албанцев, наряду с са-касенами и скифами-саками, историк относит к этническим группам, участвовавшим в этом процессе.

Самостоятельное Албанское царство, согласно его реконструкции, возникло значительно позже — в I веке до нашей эры.

Гасанов отметил, что сведения об Албанском царстве содержатся в трудах Страбона, Плутарха, Тита Ливия, Веллея Патеркула и других античных авторов.

«Согласно первоисточникам, можно утверждать, что албанцы проживали в этом регионе до прихода Александра Великого. Существуют сведения из некоторых источников об этническом родстве албанцев с другими древними этносами, не христианами», — сказал он.

Одной из центральных тем семинара стали исторические границы Кавказской Албании. Гасанов обратил внимание на существующие в историографии разногласия относительно ее южной границы и территории между Курой и Аразом.

По его словам, некоторые армянские историки относят земли между двумя реками к исторической Армении. В качестве аргумента против такой трактовки Гасанов сослался на труды Мовсеса Хоренаци, который, согласно его интерпретации, определял южную границу Албании по реке Араз.

Отдельно историк остановился на понятии «Великая Армения». По его мнению, применительно к различным историческим периодам этот термин следует рассматривать прежде всего как территориальное обозначение, а само наличие такого названия не свидетельствует автоматически о существовании единого государства в его современном понимании.

Говоря о «Малой Армении», Гасанов затронул и происхождение этнонима «хай». Он считает, что этот вопрос требует отдельного изучения и термин не следует автоматически отождествлять с современным этническим названием армян или государством Хайаса.

Еще одной темой выступления стала история формирования населения современного Азербайджана. Гасанов выразил несогласие с распространенным в советской и постсоветской историографии представлением, согласно которому до прихода сельджуков население региона было преимущественно ираноязычным, а впоследствии подверглось тюркизации.

Историк подчеркнул роль более древних народов региона — киммерийцев, скифов, саков, албанов и кадусиев. Обращаясь к ассирийским источникам и упоминаниям народа Гимир, он высказал мнение о значительно более раннем присутствии тюркоязычного или тюркского элемента на Южном Кавказе.

При этом Гасанов подчеркнул, что происхождение и расселение народов региона нельзя изучать исключительно на основании одной группы письменных источников. Современные этнические категории, по его мнению, также нельзя автоматически переносить на народы, упоминаемые в древних и средневековых текстах.

В завершение семинара Гасанов отметил значение археологии и антропологии для дальнейшего изучения Кавказской Албании. По его мнению, письменные свидетельства необходимо сопоставлять с археологическими находками и данными антропологических исследований.