Политика
- Главная
- Политика
В Баку довольно часто на глаза попадается награда… за убийство турок
Завтра во многих странах мира будет отмечаться Великая Победа над фашизмом. Несмотря на то, что Азербайджан до сих пор не может официально получить статус города воинской славы, подавляющее большинство осознает тот факт, что роль Азербайджана в Великой Победе – отнюдь немаловажная.
Я не буду акцентировать внимание на азербайджанской нефти, на убитых на полях фронта азербайджанцах, на азербайджанских женщинах и детей, которые денно и нощно помогали фронту. Победа у нас общая. Ибо так думают азербайджанские ветераны, принесшие в жертву свою молодость и здоровье за победу над фашизмом.
Но нашу общую победу, пожалуй, способна омрачить символика, к которой в Азербайджане, да и не только, отношение - неоднозначное. Речь идет о ставшей популярной в последние годы георгиевской ленте.
Убей турка – получи ленточку
Википедия пишет о том, что «георгиевская лента учреждена Екатериной Второй 26 ноября 1769 года во время русско-турецкой войны 1768—1774 годов для поощрения верности, храбрости и благоразумия во благо Российской империи, проявленные в мужественных поступках или мудрых советах.
Название лента получила от имени Георгия Победоносца. Лента дополнялась девизом: «За службу и храбрость», а также белым равносторонним крестом или четырехконечной золотой звездой. Носилась лента в зависимости от класса кавалера: либо в петлице, либо на шее, либо через правое плечо. К ленте полагалось пожизненное жалование. После смерти владельца передавалась по наследству, однако вследствие совершения постыдного проступка могла быть изъята у владельца.
Традиционное толкование цветов георгиевской ленты утверждает, что чёрный цвет означает дым, оранжевый — пламя. Обер-камергер граф Литта в 1833 году писал: «бессмертная законодательница, сей орден учредившая, полагала, что лента его соединяет цвет пороха и цвет огня».
Таким образом, лента тесно привязана своим происхождением к истории Российской империи, что вызывает неоднозначную, порой жесткую реакцию во многих постсоветских странах. Не составляют большого труда пройтись по некоторым ресурсам всемирной паутины Интернет и узнать о том, что тенденция запрещения георгиевских ленточек имеет место в Казахстане, Беларуси, Украине. Кстати, об Украине. В прошлом году, в интервью русской службы Би-би-си директор УИНП Владимир Вятрович сказал, что цвета ленточки символизируют восхваление имперского прошлого России.
«Эта ленточка не имеет никакого отношения к чествованию памяти героев Второй Мировой войны, тем более, что сейчас их носят люди, которые убивают украинцев на востоке. Для большинства населения страны это сочетание – российский триколор и георгиевская ленточка - стали признаком опасности», - отметил Вятрович.
Взамен ленточек институт совместно с национальной телекомпанией Украины предлагает использовать новый символ – цветок красного мака. Похожая традиция уже давно существует в западных странах, где изображения красного мака носят в память о погибших в мировых войнах. Владимир Вятрович отмечает, что этот символ не чужд и Украине.
Тенденция последних лет показывает, что в России настойчиво используют георгиевскую ленточку в качестве символа победы. Однако историки и общественные деятели уверены: в годы Великой Отечественной войны георгиевская ленточка не использовалась и есть масса других символик, объединяющих советские народы.
Отношение к георгиевской ленточке в Азербайджане, как было отмечено выше, неоднозначное. Вследствие чего многие общественные деятели выступают с различными претензиями на этот счет. В частности, будучи абонентом Connect TV руководитель Центра развития общества и гражданских отношений, участник и ветерана Карабахской войны Ахмед Аббасбейли выразил возмущение тем фактом, что на своем телеканале Connect TV с начала мая в верхнем углу экрана представил лого с изображением георгиевской ленточки.
«Я ничего не имею против этой ленточки, так как Азербайджан также внес свою лепту в Победу над фашизмом. Но почему-то этот телеканал игнорирует даты так или иначе связанные с трагическими страницами истории Азербайджана. Примечательно, что в то время как российские телеканалы еще не начали праздновать День Победы, этот канал начал отмечать ВОВ еще с начала месяца», - подчеркнул он, добавив, что хотел бы увидеть 8 мая на телеканале лого, напоминающее всем телезрителям об оккупации азербайджанского города Шуша.
Историю не обмануть
Солидарен с ветераном депутат Милли Меджлиса Фазиль Мустафа, считающий георгиевскую ленточку символом колониальной политики имперской России.
«К сожалению, национальное самосознание у нас развито не на должном уровне. Не зная истории, и не понимая сути символики, мы не можем распространять ее среди нашей молодежи», - считает депутат.
По мнению парламентария, он не раз поднимал этот вопрос и заявлял о недопустимости использования этих ленточек.
«Но сложно сломать стереотипы. А нам продолжают напоминать о том, что мы были колонией имперской России. Наше национальное самосознание в отличие от уйгуров, казахов, оставляет желать лучшего», - подчеркнул он.
Фазиль Мустафа считает, что тенденция представления общей советской победы над фашизмом как русской, также вызывает сожаление.
«Это не вызывает у меня удивления. Зачастую, не зная историю различных дат, мы отмечаем ее как праздник или как траур», - солидарен со своим коллегой публицист, депутат Милли Меджлиса Сабир Рустамханлы.
«Георгиевская ленточка раздавалась тем, кто убивал турок, кстати, наших братьев. Принимать эти ленточки означает плевать на память погибших турков и азербайджанцев во время русско-турецкой войны», - пояснил он.
Сабир Рустамханлы также напомнил, что за Великую Победу сражались азербайджанские женщины, дети.
«Забывать об их участии в победе означает обманывать историю», - заключил он.
Против собственного народа
Свое несогласие с парламентариями выразил Народный писатель Азербайджана, автор нашумевших детективов Чингиз Абдуллаев, георгиевскую ленточку сейчас связывают не с Екатериной Второй, а победой над фашизмом.
«Это оправдано, поскольку является символом победы. Сейчас он превратился в некий политический символ, поскольку страны делятся на тех, кто принимает эту победу, и тех, кто это оспаривает. Мы отмечаем Великую Победу как праздник, руководитель нашей страны едет на парад. Что касается моего личного мнения, то я считаю это правильным. Поскольку братья моего отца погибли в этой проклятой войне, и мой отец был фронтовиком. Считаю это абсолютно правильным», - отметил именитый писатель.
По мнению Чингиза Абдуллаева, не надо вспоминать о Екатерине Второй, а следует помнить жертв Великой Отечественной войны.
«Те, кто отрицает эти ленточки – выступают против собственного народа и памяти сотни тысяч азербайджанцев, которые сложили головы на полях сражений», - заметил он.
Чингиз Абдуллаев заметил, что георгиевская ленточка имела место и во времена Великой Отечественной войны.
«Была преемственность. Были ордена славы, которые вручались с этой ленточкой. Офицеры вставали, когда входил георгиевский кавалер. Ленточка имело место и в 90-е гг., а не после известных украинских событий. Это символ против войны и фашизма. К сожалению, в самой Украине эти символы срываются, поскольку они против фашизма и нацизма. Люди, которые поддерживают национализм и фашизм – для меня неприемлемы», - пояснил писатель.
Чингиз Абдуллаев выступил против представления советской победы над фашизмом как русской победы.
«Это была победа всего советского народа и именно поэтому лидеры всех союзных республик должны быть 9 мая в Москве. Это была общая победа советского народа», - резюмировал секретарь Союза писателей Азербайджана.
Депутат Милли Меджлиса, политолог Расим Мусабеков также выразил свое отношение по этому поводу:
«Как к цветам на ленте ордена славы и медали «За победу ВОВ» ничего против этой ленточки не имею. Хотя если мне не изменяет память, лет 50-60 эту ленту так не «пиарили» и не называли георгевской. К сожалению, усилиями некоторых идеологов и политиков так называемая «георгиевская лента»превратилась некий символ российской имперскости. В таком качестве она естественно вызывает отторжение. В России могут раздавать эти ленточки. В конце концов, это символ военной доблести этого государства. Но делать это в Азербайджане я считаю неуместно», - заключил он.
Нам остается только добавить то, что наличие спорных символик носит с собой риск разрушения идеологии общей победы, так как не заставшему советское время поколению будет трудно внедрить дух советской победы над фашизмом, когда он видит российский танк с прикрепленной георгиевской ленточкой. Победа у нас общая и символика должна быть общей, а не спорной…
Вугар Гасанов
Vesti.az
Азербайджанские НПО написали открытое письмо направляющимся в Армению европейским лидерам
Антиазербайджанская кампания: роль Окампо и армянского лобби -КОММЕНТАРИЙ ЭЛЬХАНА ШАХИНОГЛУ
Сухогруз с российским экипажем арестован у берегов Швеции
Хаменеи: базы США не способны обеспечить безопасность
Хикмет Гаджиев назвал неудовлетворительной работу Красного Креста
Гаджиев: восстановление Карабаха включает демонтаж незаконных построек