«На боевое дежурство заступит злобный армянский сатанист»

«На боевое дежурство заступит злобный армянский сатанист»
5 мая 2014
# 14:05

Интервью Vesti.Az с известным журналистом, вице-президентом Американо-Азербайджанского Фонда Содействия Прогрессу Нателлой Ахундовой.

- Вы внимательно следите за, скажем так, морально-психологическим состоянием  армянского общества, как в самой Армении, так и в формате «мирового армянства». На днях им были проведены массовые акции по случаю 99-ой годовщины,  «геноцида армян». Сама Армения готовится к вступлению в Таможенный или даже сразу в Евразийский Союз, при этом, пытаясь подписать еще и политическое соглашение с Евросоюзом. Как Вы считаете, все это служит делу какой-то консолидации мирового армянства, испытывают ли граждане Армении чувство социального оптимизма?

- Ни в коем случае. Я часто говорила, что мировое армянство и особенно население самой Армении пребывает в состоянии суетливо-склочной депрессии, которая с медицинской точки зрения невозможна, но, однако, существует. Она снова дала о себе знать в контексте акций в память о событиях 1915 года. Привычные миру заклинания об исторической справедливости в отношении «многострадального армянского народа» буквально растворились в требованиях возмещения убытков за «армянский геноцид».

Даже такой известный духовный пастырь, как Католикос Великого Дома Киликийского Арам I заявляет, что армянский народ требует от Турции не соболезнования, а компенсации. Что говорить, если в самой Армении участники шествия к мемориальному комплексу Цицернакаберд также дружно скандировали новый боевой клич мирового армянства: «Компенсация! Компенсация!».

Вообще, деньги, деньги и еще раз деньги стали своеобразной навязчивой идеей армянского общества, которая удивительным образом сочетается с фарисейскими рассуждениями о высокой духовности армянского народа.

Не так давно в Ереване презентовали проект «Мерная икона», который пресса тут же назвала и уникальным, и масштабным, и информационно-просветительским. Да, была развернута какая-то передвижная выставка, но главным  событием проекта стал …бизнес-форум крупных российских и армянских предпринимателей, сотрудничающих в сфере производства ювелирных изделий, обработки алмазов и прочее. Хотя в Армении Библию изучают уже в школе, но библейский принцип: «Богу – богово, а кесарю – кесарево» - там явно позабыли.

- А как же отношение к вступлению в Таможенный Союз? Не вдохновляет?

- Население явно запуталось в противоречивых желаниях армянской элиты – одновременно декларирующей приверженность европейским ценностям и братскому союзу с Российской Федерацией.

Люди понимают, что Армения не является козырной картой в очередной геополитической игре Москвы и Запада. Лучше других это ощущение, пусть и наивно, даже немного коряво, передал неизвестный мне автор популярного армянского портала «Первый армянский информационный»: «Если Армению присоединяют, или оставляют за бортом, независимо от нашей воли, если мы не имеем никакого влияния на все это, то какая разница, к какому режиму присоединяют Армению в данный момент». 

- Вы говорили и о духовном кризисе армянского общества. В чем он еще проявляется?

- В том, что армянский социум захлестнули агрессивные неформальные, в основном, религиозные течения. Конечно, достается и представителям молодежных субкультур, например, движению «эмо».

Армянская полиция не раз объявляла, только вдумайтесь, о «серьезных оперативных мероприятий, направленных на идентификацию, оперативную разработку и фактическую нейтрализацию детей подросткового возраста - поклонников мирового неформального детского движения (!) под названием «Эмо». Не знаю, как полиция их «нейтрализуют», однако грустные, но, видимо, стойкие армянские «эмо» до сих пор разгуливают по улицам Еревана.

Впрочем, главную опасность представляют, безусловно, сектанты. Армяне сами не отрицают, что Апостольская церковь находится в глубоком кризисе, а свято место, как известно, пусто не бывает. Стремительно растет число приверженцев Армянской евангелистской церкви, популярной в армянской диаспоре и находящейся в оппозиции официальному Еревану.

А, вообще, в Армении действует более 50 сект, и как еще в 2012 году утверждал глава Центра помощи и реабилитации жертв деструктивных культов Александр Амарян, «в Армении секты вторглись практически во все сферы жизни, начиная от шоу-бизнеса и завершая политикой».

Ныне, по его данным, в эти неформальные и агрессивные религиозные образования вовлечены не менее 200 тысяч граждан, что чудовищно много для такой маленькой страны. Но, как говорится, «нарзан уже пить поздно», хотя тот же Александр Амарян продолжает бить тревогу: «Законодательство способствует комфортному существованию сект, и они уже взялись за долгосрочные программы, например, скупают земли под свою собственность, что является нарушением закона – в Армении представителям зарубежных организаций запрещено покупать землю.

Но секты научились обходить закон с помощью, как юридических проволочек, так и элементарной коррупции. И деньги, которые приходят в секту, расходуются на подкуп госорганов для покупки земли, «охранные грамоты», пресечения деятельности таможни и пр.».

О деструктивности подобных сект можно судить по т.н. «Христианской международной семье», на которую гневно обрушился архимандрит Комитас Овнанян, обвинив ее «в пропаганде гомосексуализма, педофилии, инцеста и поощрении самоубийств».

Ну, и, конечно, ментальность дает себя знать - в Армении возникают местные культы типа «Церкви Герасима из Сисиана» или «Вруйра с третьего участка». То есть, человек объявляет себя богом и требует поклонения в полном соответствии с советом основателя саентологии Лафайета Хаббарда: «Лучший способ быстро заработать много денег - это создать свою религию».

Наверное, дело действительно зашло слишком далеко, если заволновался сам министр обороны Сейран Оганян, которому, по его словам, становится страшно от одной мысли, что оружие может попасть в руки бесхребетному «эмо», а на боевое дежурство заступит злобный армянский сатанист.

- А чем Вы объясняете такую глубину морального падения общества?

- Объяснение причин хватит на капитальное социологическое исследование, но я ограничусь только одним показательным фактом. На одном из армянских сайтов мне попалась статья под удивительным названием: «Мышь, Дод, Лфик, Сашик». Это не сценарий какого-то нелепого мультфильма.

Речь идет о коррупционно-криминальной борьбе, которую ведут между собой новый премьер-министр Овик Абраамян, армянские олигархи и политические деятели  Гагик Царукян, Самвел Алексанян, Сашик Саргсян и другие «сильные мира сего» из стремительно нищающей Армении.

Армянская политическая элита уже переступила порог деградации, если граждане знают ее представителей по бандитским кличкам. Что же им остается, как не искать спасения в оккультном мире или записываться в несчастные «эмо»? Все равно же на грани жизни и смерти балансируют…

Вугар Гасанов 

# 6200
# ДРУГИЕ НОВОСТИ РАЗДЕЛА