Карабахские реваншисты: полеты во сне и наяву – МНЕНИЕ
Нашим пришлым соседям хорошо было бы просматривать советские фильмы. Уверен, что в процессе этого они почерпнули бы много интересного.
К примеру, фраза Иоанна Грозного из комедии Гайдая: «У меня вот тоже один такой был — крылья сделал. Я его на бочку с порохом посадил - пущай полетает».
Вот и в Армении есть такой: приделал себе крылья, завопил «Карабах- это Армения» и попытался взлететь. Для ускорения процесса Азербайджан внес свою немалую лепту: осенью 2020 года азербайджанская бочка с порохом дала о себе знать.
Эффект был настолько ощутимым, что после «полета» армянский премьер Никол Пашинян «запел» иначе.
«Карабах - это Азербайджан», - сказал он, спустя лишь год после его сумасбродного заявления.
Сегодня Пашинян, получив терапию «железного кулака», вроде образумился. Да, он порой выступает с несуразными заявлениями относительно Азербайджана, но «карабахский» пыл его утих однозначно.
Интересно другое.
Как известно, в Армении есть определенные круги, так называемые «реваншисты», которые лелеют «арцахскую мечту». При этом, эти силы не отдают себе отчета в том, что возвращение к несбыточной мечте в Карабахе грозит потерей всей Армении.
Примечательно, что мечтают о несбыточной химере не только реваншисты, но и некоторые лица армянского духовенства. Напрочь забыв о своем истинном предназначении, призывая народы к миру, отдельные армянские священники лишь подливают масла в огонь вражды между армянским и азербайджанским народами.
Так, глава Тавушской епархии Армянской Апостольской церкви, епископ Баграт Галстанян говорит:
«Нам нужна ПОБЕДА, народ. Для возрождения нам нужна лишь победа.
Мы не можем жить так, как себе представляем, и уйти из этого мира неполноценными, лишенными Родины, бесчестными и несчастными.
Мы призваны жить и уйти из этого мира, завоевав свое бессмертие, с Родиной, честью и радостью.
Пусть это будет девизом нашего разума, души и жизни с сегодняшнего дня и до последней секунды нашей жизни».
Ни для кого не секрет, что именно ААЦ, вопреки божьим заповедям, была идейным вдохновителем карабахского конфликта в конце 80-ых – начале 90-ых годов прошлого века.
Именно ААЦ, начиная с Вазгена I и заканчивая Гарегином II, была локомотивом армянского сепаратистского движения в Азербайджане.
Дело дошло до того, что даже в самой Армении осознали токсичную роль ААЦ, которая вместо мира сеет лишь вражду. Сегодня раскол между армянским правительством и ААЦ более, чем очевиден.
Парадоксально: в то время как армянские власти (пусть даже и на словах) ратуют за мир с Азербайджаном, армянские священнослужители категорически выступают против этого. Слова Галстаняна – лишнее подтверждение агрессивной позиции ААЦ.
Особенно забавно звучат заявления армянского епископа о родине. Сколько пафоса на пустом месте! Фраза «мы не можем уйти из этого мира неполноценными, лишенными Родины, бесчестными и несчастными» умиляет.
Об этом говорит представитель народа, который за всю свою историю существования никогда и нигде не имел свой родины. Армяне – закавказские цыгане, чей табор по воле судьбы пришвартовался на Южном Кавказе.
О какой родине могут рассуждать хаи?
Что же касается эпитетов «неполноценные, бесчестные и несчастные», то армянский поп попал в точку. Особенно, что касается «бесчестных и неполноценных».
Не нужно жаловаться: в этой жизни каждому свое место. Как говорится, рожденный ползать – летать не может. Даже если он облачится в рясу армянского священника…
Фарид Теймурханлы
Удары вглубь России: как это влияет на ход войны? -ИНТЕРВЬЮ С ПАВЛОМ ЛАКИЙЧУКОМ
Совет Европы и новая порция лицемерия: Азербайджан в роли удобного адресата - МНЕНИЕ
Ядерная дилемма Тегерана: к чему приведут колебания Ирана? - АНАЛИТИКА
Что несут миру Путин и Трамп: новый мировой порядок или глобальный хаос?.. - СИТУАЦИЯ
Политика подмены понятий, или Как отрабатывают деньги российские националисты - МНЕНИЕ-ВИДЕО
COP29 в Баку: Единый углеродный рынок стал реальностью - ОБЗОР