В армянстве много таких ― этим оно и опасно

(Часть V. Начало: http://vesti.az/news/259233#ad-image-0, http://vesti.az/news/259370, http://vesti.az/news/259668#ad-image-0, http://vesti.az/news/259777)

Но лучший экспромт ― это хорошо продуманный экспромт. Поэтому превентивную, как и любую другую, войну правильно начинать лишь при тщательной работе в области идеологии, разведки, изучения сильных и слабых сторон противника, выявления уязвимых целей в его стане. Очень важен учет военно-политических, экономических и геополитических интересов заинтересованных в регионе мировых центров или их приведение в соответствие с интересами Армении. /I.R. Т.е. наш Мальбрук в поход уже завтра не собирается. Понимает, что хвост поджарят, а то можно остаться и без башки. Тогда в чём же дело? R.I.\

Как видим, перед нами непочатый край работы в области пропаганды, идеологии, экономики, внешней политики. Это, однако, не означает, что мы не имеем возможности воспользоваться ― уж если договорились, что война неизбежна ― имеющимся у нас правом на упреждающую (это слово, особенно в нашем случае, лучше всего передает значение термина "превентивный") войну. Но упреждать врага надо с умом, четко определив свои цели и тщательно подготовившись. /I.R. Так вот в чём дело. Это таким образом нацистский пропагандист Мелик-Шахназарян опять выпрашивает у начальства милостыню на свою грязную работу. R.I.\

На этом опус Левона Мелик-Шахназаряна заканчивается, но наша работа только начинается. Приведу несколько цитат ― Вы сразу догадаетесь откуда.

Германия не в состоянии прокормить в достаточной мере все свое население, — возникающая нужда дает народу моральное право на приобретение чужих земель. Тогда меч начинает играть роль плуга, тогда кровавые слезы войны орошат землю, которая должна обеспечить хлеб насущный будущим поколениям. /I.R. Прямо-таки по Мелик-Шахназаряну. Если доброжелательные люди стремятся перековать мечи на орала (сошники для плуга) и памятник Вучетича с аналогичным названием стал одним из символов ООН, то подонки вроде Гитлера и Мелик-Шахназаряна пытаются превратить даже плуг в кровавое оружие. Чем для подобных “пахарей” сие закончилось в прошлый раз, хорошо известно. Такой же конец будет и теперь. R.I.\ .

Если нa сaмом деле энергичный Нaрод считaет, что он не может победить другой мирными экономическими средствaми, или, если экономически слaбый Нaрод не хочет быть убитым экономически более сильным, a возможности для его пропитaния постепенно отрезaют, то в обоих случaях [он будет пользовaться мечом] пaры экономической фрaзеологии будут неожидaнно рaссеяны, и войнa, то есть продолжение политики другими средствaми, ступит нa свое место. /I.R. Да уж, армянам, привыкшим только воровать и торговать, что в их понимании одно и то же, никогда не справиться с трудолюбивым азербайджанским народом ― производителем материальных и культурных ценностей. Орало это не для хаев. Поэтому они начали войну, однако ж, поднявший меч от меча и погибнет. R.I.\ 

Важность войны и мира в борьбе за жизненное пространство: война только дает право на большие цели в этой борьбе. Недостатки мира любой ценой: потеря расово ценнейших из-за эмиграции или деградация ценных из-за контроля над рождаемостью элементов. /I.R. Как в германском, так и в армянском случае все перечисленные проблемы имели и имеют место, но причина здесь не в ограниченности жизненного пространства, а в загнивании внутреннего правления, ограничивающего свободную реализацию творческого и предпринимательского потенциала населения. Немцы, правда ценою большой крови и колоссальных потерь, поняли это, а потому сумели уже после Второй Мировой войны занять достойное место в мировом разделении труда. Армяне, судя по всему, всё ещё барахтаются в кровавой жиже нацистского подхода и нуждаются в основательном нокдауне, чтобы прозреть. Такой удар со стороны азербайджанской армии будет не только патриотическим долгом по отношению к Родине, но и актом милосердия по отношению к армянскому народу. Несмотря на неизбежные армянские потери, оставшиеся хаи должны быть благодарны за спасение от полного уничтожения при действующем в Хаястане нацистском режиме, допускающем публикации, подобные той, которую мы сейчас разбираем по косточкам. R.I.\

Принуждение к участию в борьбе за существование лежит в ограничении жизненного пространства, и борьба за жизнь есть предпосылка эволюции. /I.R. Гнила такая эволюция, коли вопреки закону Божьему и человеческому влечёт за собою кровь и слёзы детей. R.I.\ 

Принципиально миролюбивая политика, с последующим истеканием кровью народного организма в результате эмиграции и ограничения рождаемости, тем более катастрофическая, чем более речь идет о народе, который состоит из расово неравных элементов. Ибо в этом случае также лучшие расовые элементы в первую очередь отбираются у народа через эмиграцию, тогда как через ограничение рождаемости у себя на родине будут охвачены также те, кто в результате своей расовой ценности заработали себе более высокий уровень жизни. Постепенно их пополнение будет производиться из обескровленных малоценных широких масс, и, наконец, спустя века, приведет к снижению всей ценности народа вообще. Такой народ давно уже прекратит обладать реальной жизненной силой. /I.R. Это к вопросу о катастрофической эмиграции из Армении с нацистской точки зрения. Вообще идеи сегрегации даже этнически однородного народа по туманному признаку расовой ценности, генетически предопределённой национальной элите, призванной править массой “малоценных широких масс” является основой взглядов другого чёрно-коричневого армянского “философа” нацистской окраски ― Мурада Петросяна. Если читатели пожелают, а редактор позволит, то мы и о нём поговорим подробно, но позже и в отдельной статье. Мелик-Шахназарян не один теоретик нацизма, в армянстве много таких ― этим оно и опасно. R.I.\

Ингвар Рюриксон

• Азербайджан и Армения подтвердили свое участие в переговорах в Алматы - МИД Казахстана
• Реакция Европы, США, ООН и Швеции на вчерашние договоренности Баку и Еревана по госгранице
• Джейхун Байрамов обсудил с председателем ОБСЕ процесс азербайджано-армянской нормализации