Дневник сбросившего бомбу на Хиросиму пилота продается почти за $1 млн

В Китае предложили ввести «сахарный налог» из-за ожирения населения

Спецпредставитель Путина прибыл в отель в Женеве на переговоры с США

Расим Мусабеков о судьбе 102-й базы в Гюмри: Пашиняну приходится маневрировать - МНЕНИЕ ЭКСПЕРТА

Все новости

© 2004 - 2024 Все права защищены.

Социум

Главная
Социум

Куда пропал Низами Гянджеви в Баку?

2 мая 2017

14:47

В Хатаинском районе нашей столицы жители и гости города Баку временами проходят мимо, обращают свой взгляд и останавливаются перед циклом мозаичных репродукций из «Хамсы» ( Пятерицы) великого азербайджанского поэта и мыслителя мирового масштаба Шейха Низами Гянджеви. На раскинувшихся примерно в метров 20 – ать картинках, зрителей встречает силуэт могучего и благородного , раздробившего гору Бисутун Фархада, рядом с которым мило надула губки его луноликая, «но навеки другому отданная» Ширин из «Хосрова и Ширин».

Далее видим изнывающего в том числе кажется от постоянной мигрени судя по красной головной повязке, Гейса – Меджнуна. Посредством несоответствующего для исполнения им самим пропорциям многообежающего тара отождествляющего предположим по замыслу Природу – Любовь – Бытие – Целое в Едином и Единое в Целом он скорбит о разлуке с прекрасной Лейли, которая как бы на «ковре самолете» воркует с голубем.

Упирая своего могучее тело об украшенную мозаикой землю герой «Семи Красавиц» великий Сасанидский шахеншах Бахрам Гур разрывает плоть Аждахе – Дракону (мифическое чудовище в восточном фольклоре) чуть бы не выкрикивая при более художественном воображении наказ «Стой, не уйдешь паразит – нечисть небылинная)

Рядом какой – то еще один правитель (помнится из «Сокровищницы тайн») с табаром на коленях, с очень грустными и задумчивыми мудрыми выпуклыми глазами стоит перед дилеммой «казнить или помиловать» повязанного дела и чести непокорного Мастера.

Но вот самого Низами нет. То есть можно конечно догадаться. Я, например, догадался … В следующей поочередности запечатлены рука и другие части тела великого мыслителя, но у Гянджави все же отсутствует лицо. В прямом смысле этого слова.

Не хотим верить, что в хатаинском районном административном центре этого просто не замечают или ждут финансов. К делу ребята. У искусства и пропаганды должно быть свое лицо, а дискуссии о разнородности творчества и течений в живописи можно продолжить не спустя рукава и лишь сделав то, что как ни крути надо.