Путь к Дому Аллаха: путешествие, которое меняет человека - РЕПОРТАЖ

«Возвести людям о хадже, и они будут приходить к тебе пешком и на всех исхудавших верблюдах с самых дальних дорог»
(Сура «Аль-Хадж», аят 27).

Хадж — один из пяти столпов ислама. Это обязанность каждого мусульманина, которому позволяют совершить паломничество здоровье и материальные возможности. Для миллионов верующих посещение Дома Аллаха остается самой большой мечтой всей жизни. К сожалению, далеко не каждому суждено исполнить ее.

В этом году, во время праздника Гурбан байрамы, по программе «Приглашение Хранителя Двух Святынь» (King Salman Hajj Guests Program), в рамках которой Король Саудовской Аравии ежегодно приглашает мусульман из разных стран мира и полностью берет на себя расходы, мне выпала великая честь совершить хадж — паломничество, о котором я мечтал с детства.

Трудно передать словами чувства человека, впервые отправляющегося к Дому Аллаха. Это совершенно не похоже ни на одно путешествие. Здесь переплетаются волнение и трепет, страх и надежда, радость и чувство огромной ответственности. Ведь паломник отправляется не просто в другую страну — он идет на встречу со своим Господом.

Каждый мусульманин должен понимать: хадж — это не туристическая поездка и не возможность увидеть знаменитые святыни. Это поклонение. Это время, когда человек оставляет привычный мир позади и полностью посвящает себя исполнению предписаний Всевышнего. Здесь нет места суете, комфорту или собственным желаниям. Каждый шаг, каждый ритуал, каждое слово имеют свое установленное шариатом значение.

Поэтому к хаджу необходимо готовиться не только физически, но прежде всего духовно. Ведь паломник приходит не за впечатлениями, а за очищением своей души.

Во многом философия хаджа отражает весь путь человеческой жизни — от рождения до возвращения к своему Создателю. Каждый обряд наполнен глубоким смыслом. Здесь практически нет действий, имеющих исключительно внешнее значение. Все они напоминают человеку о покорности Аллаху, смирении перед Его волей и неизбежности встречи с Ним.

Дом Аллаха

Рейс Дубай — Джидда.

Когда самолет начинает снижаться перед посадкой, приходит чувство, которое невозможно объяснить словами. Сердце начинает биться чаще. Ты понимаешь, что впереди — встреча, которой, возможно, ждал всю жизнь. Ты прилетаешь сюда не как турист, а как человек, несущий с собой свои грехи, свои молитвы, свои надежды и покаяние.

Перед входом в Мекку паломник вступает в состояние ихрама — особого духовного состояния, означающего намерение полностью посвятить себя поклонению Аллаху. Это происходит в специально установленных местах — микатах. После этого мусульманин начинает произносить тальбию:

«Ляббайка-Ллахумма ляббайк. Ляббайка ля шарика ляка ляббайк. Инналь-хамда ван-ниъмата ляка валь-мульк. Ля шарика лак».

Эти слова означают:

«Вот я перед Тобой, о Аллах! Вот я перед Тобой! Нет у Тебя сотоварища. Поистине, хвала, милость и власть принадлежат Тебе. Нет у Тебя сотоварища».

Ихрам символизирует саван. В этот момент человек словно оставляет мирскую жизнь позади. Он добровольно отказывается от привычных различий между людьми. Перед Аллахом больше нет богатых и бедных, правителей и простых людей. Все равны. Все стоят перед своим Господом так же, как однажды предстанут перед Ним в День Суда. Здесь значение имеют не положение, титулы или достаток, а лишь искренность сердца и чистота намерений.

Затем паломник входит в Заповедную мечеть и впервые видит Каабу — Дом Аллаха. Для многих именно этот момент становится самым эмоциональным за всю жизнь.

После этого начинается таваф — семикратный обход Каабы против часовой стрелки.

На первый взгляд это кажется простым движением по кругу. Однако его духовный смысл значительно глубже. Паломник словно включается в тот порядок, который Всевышний установил во всей Вселенной. Все творение движется по законам, определенным Аллахом: планеты вращаются по своим орбитам, небесные тела следуют установленному порядку. Так и человек, совершая таваф, символически отказывается ставить себя в центр собственного мира. Отныне центром его жизни становится не собственное «я», а его Творец.

Миллионы людей — один путь

В этом году хадж совершили около 1,7 миллиона паломников — это самый высокий показатель со времени пандемии COVID-19. До пандемии число участников паломничества приближалось к трем миллионам человек.

Организация такого количества людей задача поистине беспрецедентная. Необходимо обеспечить безопасность, транспорт, медицинскую помощь, питание, санитарные условия и при этом создать все необходимое для того, чтобы каждый паломник смог спокойно выполнить предписанные обряды.

Это колоссальная ответственность, с которой власти Саудовской Аравии ежегодно сталкиваются и которую стремятся выполнить на самом высоком уровне. На протяжении всего хаджа чувствуется внимание к каждому паломнику. Добровольцы, медики, сотрудники служб безопасности, организаторы — все работают с пониманием того, что перед ними находятся гости Аллаха.

И, пожалуй, единственная просьба, которую чаще всего можно услышать от тех, кто служит паломникам, удивительно проста:

— Помолитесь за нас.

В этих словах, наверное, и заключается главный смысл служения святыням: помогая миллионам людей приблизиться к Аллаху, они сами надеются удостоиться Его милости через молитвы тех, кто пришел к Его Дому.

Продолжение следует ... 

• MEDİA: Заголовки на некоторых сайтах создают искусственный ажиотаж
• Названы причины задержек рейсов в Нахчыван
• Азербайджан и МОМ расширят сотрудничество в области трудовой миграции