За что сотрудник Vesti.Az дал по шее 6-летнему жителю Баку и разбирался с его папашей?

Сегодня, как нельзя более уместно вспомнить фразу, ставшую крылатой, и относящуюся больше к нашей пишущей братии: если собака укусила человека, это не сенсация. А вот ели человек укусил собаку – то это самое то!

О человеке, который укусил собаку, я пока еще не слышала. Но о тех, кто руку (или ногу) поднимает, слышу зачастую. Или применяет палку, винтовку, нож. «Царь природы?» скажете вы? А я отвечу «Нет. Живодер и негодяй». С чего же начать? Ведь тема человеческой жестокости не знает начала и конца. Может быть, с классики? Доктор Ганнибал Лектор когда-то советовал искать проблемы в детстве. Так что начну я именно с этой золотой поры нашей жизни.

В начале июня я собственноручно накостыляла по шее 6-летнему «тямиз баламчику» (как позже называл его папаша, пытаясь успокоить свое ревущее чадо) за то, что он ударил ногой мою собаку – доброе, ласковое существо, ни разу никого даже не облаявшее. Ударил и пытался ударить еще раз, если бы моя затрещина его не остановила. Следующий пинок предназначался его папаше, который глядя на то, как его сын ударил мою собаку, шел и смеялся, – за то, что не научил ребенка уважать братьев наших меньших. Завязалась самая настоящая потасовка. И поддержали меня именно родители детей, каждую субботу играющих с моей собакой в парке (кстати, возраст этих детей варьируется от 1,5 года до 12 лет).

- Мой ребенок играет! - орал папаша, пытаясь достать меня ногой. – А вы что, не матери, что ли? У вас что, глаза закрыты? Она моего ребенка, моего «тямиз баламчика» ударила из-за своей собаки! Вы что, не люди? Или вам грязное животное дороже, чем ребенок?

Я привожу ДОСЛОВНЫЙ текст. Видимо, тот факт, что его чадо так пнуло мою собаку, что бедное животное от боли заползло под скамейку, этим человеком в учет явно не брался. А жаль. Ибо последствия такого «воспитания» могут быть воистину ужасны.

Когда-то Пифагор говорил: «Строго накажи свое дитя, виновное в убийстве насекомого: с этого начинается человекоубийство», тем самым, предупреждая о пагубных последствиях подобных «игр».


Точно так же считает и детский психолог Алия Мансурова:

- Действительно, существует предположение, что 60% серийных убийц уже в детстве проявляли чрезмерную агрессию, которая зачастую выражалась в жестоком отношении к животным. По другим данным, более чем в 85% случаев подростки, которые совершили тяжкие преступления, ранее были замечены в ситуациях издевательств и мучений животных. И эти убийцы — никто иные, как бывшие дети, которых вовремя не остановили, когда они издевались над кошками и собаками, дети, почувствовавшие свою безнаказанность и вседозволенность, дети, упивающиеся своей властью над беззащитным существом. Страшно. Страшно, потому что на их месте могут оказаться наши малыши. И если родители не захотели привить своему ребенку простую формулу милосердия, то грош цена таким родителям вообще. Ведь ребенок – это пластилин, его сознание – это чистый лист, на котором можно написать многое. И если на этом листе напротив пункта «Ударить животное» стоит слово «Можно», то не сомневайтесь! Он ударит животное, даже не раздумывая, что поступил плохо, гадко, отвратительно. Примерно с 3-х с половиной лет ребенок начинает формироваться уже как личность, и, если родители сумели заложить в фундамент сознания понятия добра и зла, любви к маленьким обитателям улицы, то можно не сомневаться, что и в дальнейшем уважительное отношение к братьям нашим меньшим прочно закрепится в подсознании. Примерно в это же время можно попробовать завести дома какое-нибудь животное. Если нет аллергии на шерсть, то можно принести домой котенка или щенка. Собственным примером нужно научить малыша, как нужно обращаться с животным, как его учить. В таком случае, ребенок будет учиться не только обращаться с животным, но и научится заботе о других. Ученые провели ряд исследований, в ходе которых изучали влияние домашних животных на детей в возрасте от трех до шести лет. Было представлено множество доказательств того, как развиваются у детей способности к сопереживанию и навыки общения – вплоть до влияния на индекс интеллектуального развития! Животные-товарищи действительно помогают развить чувство ответственности. К тому же они помогают детям стать менее эгоцентричными. Воспитание ребенка в изоляции от животного мира – это ненормальное воспитание, воспитание самолюбцев, эгоистов, которые, если и не проявляют поначалу явной жестокости, то в дальнейшем все равно будут холодно относиться не только к животным, но и к своим родителям. В старости те на себе почувствуют это и поймут, что неправильно воспитывали детей, но будет поздно.

Мой пример – далеко не единственный.

- Я гуляла со своей собакой в районе ст.м. «Низами», - рассказывает Н. Исмайлова , хозяйка 7- летнего Роки (порода: курцхаар) - Собака была в ошейнике и на поводке. Нам на встречу шла женщина с ребенком лет семи, который, увидев мою собаку, схватил камень, и поравнявшись с нами, этим камнем замахнулся. Замечу, что моя собака даже не смотрела в их сторону. Но при виде агрессии ребенка – естественно- поведение ее изменилось. Она стала лаять, а мать этого чада – орать на всю улицу, что моя собака неадекватна. Хорошо, что нашлись свидетели, которые своими глазами видели, как все происходило на самом деле. Почему-то мать этого ребенка не шлепнула его по руке, когда он поднимал камень, не одернула его, когда он замахивался на собаку. Хочу сказать следующее: не важно, какой породы собака. Это потомок волка, если изволите, и она живет инстинктами. Собака не даст себя и хозяина в обиду. И если завтра резким рывком она сорвется с поводка, то виноват в этом будет хозяин собаки, а не чадо, спровоцировавшее ее на агрессию.

Человек, оскорбленный гневом собаки, (и кстати – совершенно справедливым гневом) посмевшей облаять его дорогое чадо, обычно старается апеллировать законом. Вы нас Законом? Отлично! Но в таком случае и мы вас – законом!

- В Азербайджане принят закон, защищающий животных, - говорит председатель Общества защиты животных Азербайджана Азер Гараев. Проект этот разработан, в том числе, и при помощи нашей организации. Главной его целью является реальная возможность привлекать к ответственности людей за жестокое обращение с животными, ибо никто не имеет права причинять животным боль и страдания.

Видади Алиев, хозяин 3-летней Берты (порода: овчарка):

- Я выгуливаю свою собаку только на поводке. Намордник тоже надеваю на нее, когда очень людно, или когда рядом дети. Но всегда находятся такие, кто обязательно залает в ее сторону, будет ее дразнить, провоцировать на агрессию. Конечно, она же в наморднике, а значит, ничего не сделает. Но хочу предупредить, что намордник – это отнюдь не гарантия того, что собака не нанесет травму, сорвавшись с поводка. Иногда, глядя на таких вот «весельчаков», задаю себе вопрос: а почему бы производителям намордников не придумать и человеческий фасончик?

Вот тут я целиком и полностью согласна с Видади. Намордники бы не помешали. По крайней мере, тротуары бы не заплевывались так густо. Да и тише бы как-то стало.

Как совершенно верно заметила уважаемая Алия ханум – именно собственным примером нужно показать ребенку отношение к животному. А вот тут мы плавно отдалимся от темы детства и подойдем впритык к тем, кто делает своих детей моральными уродами. Меня вообще «умиляют» родители, которые внушают своим детям с младых ногтей, что животное, в частности собака - «мундар», «поганая», «грязная». Или (больше в показательных целях, например с целью хоть как-то обратить на себя внимание) с визгом или руганью снимаются с места, если собака (даже в поводке, даже в наморднике!) просто проходит мимо. Согласитесь, разница между словом «не любит» и словом «ненавидит» очень большая. Есть люди, индифферентно относящиеся к животным - не любят их, но и не проявляют жестокости по отношению к ним. А есть те, кто не любит животных и не терпит тех людей, которые их любят. Люди, наделенные способностью искренне, по-человечески сопереживать («и нам сочувствие дается, как нам дается благодать», помните?), бескорыстно любить животных, вызывают у них ненависть. К сожалению, нередко средства массовой информации подливают масло в огонь, тем самым вызывая еще большую ненависть у последних. Кстати, уместно будет вспомнить о том, что пропаганда нетерпимого отношения к животным также преступна, ибо, она вносит свой весомый вклад в ужесточение нравов в обществе.

Объясню проще. Те, кто просто не любит (по каким либо причинам) молча пройдут мимо, слегка отстраняясь. А вот те, кто ненавидит животных (и учит своих детей их ненавидеть тоже), сделает по-другому. А именно: начнет кидаться фразами типа «детей нечем кормить, а он (она) собаку держит», «в город невозможно выйти – всюду поганые, грязные собаки, зараза сплошная». Насчет последнего могу поспорить: чаще всего произносящие эту фразу сами не отличаются чистоплотностью. Так что тут еще стоит подумать: а вдруг при личном контакте этот моралист сам мою собаку чем нибудь да заразит? Встречаются люди, которые не любят животных именно из-за того, что страдают невротическими расстройствами и испытывают необоснованный страх: как бы не заразиться! Причем их аргументация настолько примитивна, что доходит до крайнего абсурда и свидетельствует о наличии у них психических отклонений. Одни, например, боятся заразиться орнитозом от птиц, глистами, лишаем от кошек и собак и т.д. Иные настаивают на том, что СПИД и сифилис передается от птиц, поэтому они увечат и убивают их. Никакой коррекции эта категория не поддается, переубедить таких субъектов невозможно.

Отношение к братьям нашим меньшим – это самый лучший показатель нас, как личностей, нас, как граждан, показатель нашего истинного Я.

Последнее время в Баку все чаще встречаю людей, которые оправдывают свою нелюбовь к животным странной и нелогичной фразой «Я - верующий», в то время как Священный Коран и Сунна Пророка предписывают мусульманам проявлять доброту к животным, защищать и соблюдать их права. А те, кто прикрывает свою ненависть к братьям нашим меньшим, прикрываясь религиозными мотивами – грешит вдвойне. Ибо всем нам воздастся за деяния наши.

Ну, с правами мы, вроде бы, разобрались. С обязанностями родителей – тоже. Осталось последнее: моя линия поведения по отношению к «тямиз баламчику», о котором говорилось вначале. И опять же вернусь к классике. Однажды маленький Бенвенуто Челлини увидел в огне камина пляшущую саламандру, но не обратил на нее внимания. И тогда отец залепил ему звонкую пощечину, дабы навсегда пригвоздить к его детской памяти образ духа огня. Вот так и моя затрещина носила воспитательный характер. Если это не сделал его отец, то я просто исправила его ошибку. Чтобы в следующий раз неповадно было поднимать руку (или ногу) на животное.

Яна Мадатова

• В Азербайджане предлагают втрое увеличить сроки упрощенного расследования
• МЧС напомнило о правилах безопасности на пляжах - ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ
• В Азербайджане ожидается жаркий июнь с грозами и градом