В Азербайджане стоит почти шекспировский вопрос: жить или не жить?

В Азербайджане стоит почти шекспировский вопрос: жить или не жить?
6 июля 2012
# 14:36
Эвтаназия – это умерщвление безнадежно больного по его желанию. Кроме того, эвтаназией называют отключение приборов, обеспечивающих жизнедеятельность организма пациента после его клинической смерти. Во многих странах эвтаназия воспринимается как норма. А как в Азербайджане?

О законной стороне вопроса

Официально в Азербайджане эвтаназия не допускается, однако, по имеющимся данным, такая практика имеет место. Чаще всего пациенты подвергаются эвтаназии ради трансплантации органов. В соответствии с рассматриваемым сейчас проектом закона «О правах пациентов», врачам будет запрещено исполнять просьбу пациентов или их родных об ускорении смерти. В случае же клинической смерти решение об искусственном поддержании жизнедеятельности организма пациента будет приниматься в письменном виде врачебно-консультационной комиссией. Указанный законопроект уже рассматривался на заседании комитета ММ по социальной политике, а после доработки ожидается его передача на рассмотрение пленарного заседания ММ.

В Азербайджане эвтаназии нет?

Заместитель главного врача Республиканской клинической больницы Садагат Бахри
в беседе с корреспондентом Vesti.Az отметила, что поскольку эвтаназия запрещена законом, то ее осуществление невозможно. «В нашей больнице бывали случаи, когда пациент после клинической смерти в течение 2-3 месяцев оставался присоединенным к аппарату, и ни родные, ни администрация больницы ни о какой эвтаназии не помышляли», - сказала она.

По словам заведующего отделом Объединения судебно-медицинской экспертизы и патологической анатомии Таира Гаджилы, в ст. 38 закона «Об охране здоровья населения», принятого в 1997 году, говорится: «Эвтаназия, или ускорение смерти пациента по его желанию, приостановка мер по искусственному поддержанию его жизни, запрещена законом. Лица, преднамеренно осуществившие эвтаназию, несут ответственность в порядке, предусмотренном законодательством».

Гуманитарный аспект

По словам врача Кямали Мамедли, есть заболевания, при которых для больного жизнь становится мучительной: «Например, люди, страдающие тетраплегическим или тяжелым мультисклерозом, в принципе имеют право уйти из жизни. Но эта процедура должна быть оговорена строгими условиями. Эвтаназия должна распространяться только на больных, которые страдают от тяжелых заболеваний длительное время». По мнению врача, в этом вопросе необходимо учитывать права человека и общественное мнение.

Эвтаназия – восстание против бога?

По словам богослова Хаджи Сейида Джамала, эвтаназия противоречит предписаниям мусульманской религии. «Судьбы всех живых существ находятся во власти Создателя. Смерть – это ангел. Каждый живет столько, сколько ему отведено богом. Каждый уходит в мир иной по-своему. Смерть ниспосылается свыше, но не каждый воспринимает ее должным образом. Ислам категорически отвергает самоубийства. Наш пророк изрек, что убийство одного человека равносильно убийству всех людей. Только Всевышний может определить, сколько осталось больному прожить – 2 месяца или 2 года. Исходя из этого, эвтаназия – смертный грех», - сказал он.

Конечно же, к эвтаназии можно относиться по- разному. Кто-то выступает за ее разрешения, аргументируя это тем, что негуманно по отношению к тяжело больному заставлять мучаться нестерпимыми болями. Другие же, противники эвтаназии приводят свои аргументы, ссылаясь на религию, которая запрещает убийство, пусть даже и по желанию больного. Но мы все же склонны в этом вопросе больше поддерживать противников эвтаназии. Если Всевышний дал нам жизнь, то только он вправе ее забрать…

Эльчин Байрамлы
# 11586
# ДРУГИЕ НОВОСТИ РАЗДЕЛА