Российско-украинская война
Ближний Восток, Иран, Турция, Израиль, Палестина, Йемен, ХАМАС, Сирия, Ирак,
Новости Азербайджана
Южный Кавказ, Грузия, Армения, Азербайджан, Турция, Иран, Россия,
Новости России, СНГ, ЕАЭС, ОДКБ,
Европа, США, Великобритания, Украина, Запад,
Цены на нефть, экономика мира, торговая война, биткойн,
Индия, Китай, Япония, Юго-Восточная Азия, Пакистан,
Ирано-израильская война
ОТГ, страны Центральной Азии, тюркский мир, Турция,
ЧМ -2026
Социум
- Главная
- Социум
«В присвоенной армянами Гандзасарской церкви служба должна проходить на албанском языке»
27 апреля в селе Нидж Габалинского района Азербайджана состоялась международная научно-практическая конференция «Удины: вчера, сегодня, завтра». Одним из участников был уроженец Азербайджана, ныне проживающий в российском городе Волгоград - председатель правления тамошней удинской общины Ричард Данакари, интервью с которым Vesti.Az предлагает вниманию читателей.
- Много ли удин проживают в Волгограде?
- В Волгоградской области проживают около 300 удин, 100 - в самом Волгограде, остальные компактно проживают в селе Дубовый овраг Светлоярского района Волгоградской области. Мы в прошлом году создали организацию, провели первое заседание оргкомитета, выбрали Совет Старейшин, избрали правление, и в городе отдельно и в селе. Потом провели объединенное собрание представителей удин и я был избран председателем правления, секретарем же была избрана Тамара Даллари.
- Как складываются отношения удин с другими выходцами из Азербайджана, участвуете ли в мероприятиях азербайджанской диаспоры?
- Очень хорошо. Мы постоянно общаемся, сотрудничаем, участвуем в различных мероприятиях. Вообще, в Волгограде около 40 национальных и религиозных общин. Проходят постоянные встречи в администрации области, мэрии города Волгограда. Недавно в конце января был проведен круглый стол, на котором обсуждалась статья кандидата в президенты Владимира Путина касательно национального вопроса. В нем участвовали представители различных этнических групп, которые поднимали вопросы, связанные с формированием многонационального российского народа. Затрагивались проблемы культуры, языка, традиций.
- Поддерживаете ли Вы связи с удинами, проживающими в других регионах России?
- У нас прекрасные отношения с общинами в Таганроге, Шахтах, Краснодаре и других городов. В ноябре 2011 года в Краснодаре состоялось собрание удинских общин России, на которое приезжали из Азербайджана директор удинского культурного центра «Орайин» Олег Данакари и председатель Албано-Удинской христианской общины Роберт Мобили. Я тоже там участвовал и хочу подчеркнуть, что те решения, которые были приняты в Краснодаре, стали реализовываться и в Волгоградской области.
- Ваше отношение к процессу возрождения культурного наследия удин в Азербайджане?
- Это прекрасная работа, очень нужная и необходимая. Я считаю, что настоящее и будущее удинского народа непосредственно связано с развитием азербайджанского государства, восстановлением территориальной целостности страны, обеспечением солидарности в обществе. Сегодня интересы многонационального азербайджанского народа коренным образом совпадают с интересами этнической группы удин. Поэтому мы готовы выступать в поддержку любых идей и концепций президента Азербайджана, государственных структур, научных и культурных организаций страны.
- С чем, на Ваш взгляд, связано негативное отношение Армении к возрождению и укреплению удинской общины Азербайджана?
- Вначале я совсем не был согласен с идеей этнолога Льва Гумилева насчет существования разных народов, разных культур и некоплиментарных этносов. Но анализируя события в этом регионе, я пришел к выводу, что все-таки ученый был прав. К сожалению, армяне стали в Закавказье выполнять эту функцию некомплементарности. К несчастью, на протяжении всего тысячелетия и в особенности последних 200 лет армяне и армянская научная общественность используются армянскими националистами, не считаясь с традицией и историей закавказских народов.
- В курсе ли Вы, что армяне в настоящее время не ограничившись присвоением древних албанских церквей и монастырей на территории Армении и оккупированного Нагорного Карабаха ведут аналогичную работу в российском Дагестане, где ими присвоена и арменизирована албанская церковь селения Нугди?
- Я обращаюсь к руководству Азербайджана, средствам массовой информации с просьбой активно работать в этом направлении. Информировать мировую общественность об этой проблеме. Необходим специальный телевизионный канал на русском языке, который бы распространял в России и других странах СНГ всю информацию о древней великой культуре Азербайджана и азербайджанского народа. Азербайджан является музеем под открытым небом. Территория Азербайджан - это территория одной из древнейших цивилизаций. Поэтому огромная задача для всего руководства и народа - активно распространять информацию о стране. И я благодарен руководству страны за политику, которая позволяет многочисленным нацменьшинствам интегрироваться в азербайджанское общество.
- Чувствуется ли негативное отношение армян к удинам в Ростовской области?
- Вы знаете у меня много друзей среди представителей общин других национальностей, но при встречах с представителями армянской общины чувствуется негативное и хвастливое отношение – мол, у нас древняя история. Наблюдается нежелание прислушиваться к мнению удин о том, что Нагорный Карабах - это историческая азербайджанская земля, что армяне - это пришлый, а не аборигенный народ. Мы все это прекрасно знаем, и когда армяне появились на Кавказе, и когда был сформирован Эчмиадзин. Поэтому я благодарен азербайджанским ученым, в частности Фариде Мамедовой, которые в своих трудах обстоятельно раскрыли эти темы. Я приклоняюсь перед Ф.Мамедовой за ее книгу «Кавказская Албания и Албаны», в которой она объективно осветила огромный исторический пласт истории Азербайджана.
- Как Вы думаете, что можно сделать, чтобы международное сообщество отреагировало наконец на противоправную деятельность Армении по присвоению культурного наследия удин Арменией?
- Я считаю, что нужно проводить больше таких конференций. Я в частности и на краснодарском собрании и здесь выступил с предложением, чтобы удинские общины вступали во Всероссийский Азербайджанский Конгресс с целью усиления информационной работы. Надо проводить конференции по истории Азербайджана, истории Кавказской Албании не только в Азербайджане, но и в России, стараться выходить на российские телеканалы с тем, что было больше передач на подобные темы. Понятно, что позиции армянского лобби сильны и в России, и во Франции и в США, но это не должно нас останавливать. Я верю, что правда восторжествует, ведь она на нашей стороне, на стороне Азербайджана. Я верю, что территориальная целостность будет восстановлена и мир придет на нашу землю.
- Как Вы оцениваете работу конференции?
- Я доволен работой конференции, я восхищен поддержкой мероприятия со стороны администрации президента, администраций Габалинского района и поселка Нидж, общественных организаций. Знание прошлого поможет нам разобраться в настоящем, определить перспективы будущего всех этносов, проживающих на территории страны.
- Наш сайт читают во многих странах мира, чтобы вы хотели сказать напоследок читателям?
- Я всегда с особым интересом читаю русскоязычные издания Азербайджана. Я желаю, чтобы конференция по истории Карабаха и Кавказской Албании прошла в Ханкенди. И чтобы там участвовали азербайджанские журналисты, ученые, государственные деятели. В 1968 году в Шуше я был в музее Вагифа. Это был прекрасный музей. Я хочу, чтобы этот музей был восстановлен. Я хочу, чтобы Албанская Гандзасарская церковь, которая присвоена армянами, была восстановлена и чтобы служба там шла на албанском языке.
А.Ахмедов
- Много ли удин проживают в Волгограде?
- В Волгоградской области проживают около 300 удин, 100 - в самом Волгограде, остальные компактно проживают в селе Дубовый овраг Светлоярского района Волгоградской области. Мы в прошлом году создали организацию, провели первое заседание оргкомитета, выбрали Совет Старейшин, избрали правление, и в городе отдельно и в селе. Потом провели объединенное собрание представителей удин и я был избран председателем правления, секретарем же была избрана Тамара Даллари.
- Как складываются отношения удин с другими выходцами из Азербайджана, участвуете ли в мероприятиях азербайджанской диаспоры?
- Очень хорошо. Мы постоянно общаемся, сотрудничаем, участвуем в различных мероприятиях. Вообще, в Волгограде около 40 национальных и религиозных общин. Проходят постоянные встречи в администрации области, мэрии города Волгограда. Недавно в конце января был проведен круглый стол, на котором обсуждалась статья кандидата в президенты Владимира Путина касательно национального вопроса. В нем участвовали представители различных этнических групп, которые поднимали вопросы, связанные с формированием многонационального российского народа. Затрагивались проблемы культуры, языка, традиций.
- Поддерживаете ли Вы связи с удинами, проживающими в других регионах России?
- У нас прекрасные отношения с общинами в Таганроге, Шахтах, Краснодаре и других городов. В ноябре 2011 года в Краснодаре состоялось собрание удинских общин России, на которое приезжали из Азербайджана директор удинского культурного центра «Орайин» Олег Данакари и председатель Албано-Удинской христианской общины Роберт Мобили. Я тоже там участвовал и хочу подчеркнуть, что те решения, которые были приняты в Краснодаре, стали реализовываться и в Волгоградской области.
- Ваше отношение к процессу возрождения культурного наследия удин в Азербайджане?
- Это прекрасная работа, очень нужная и необходимая. Я считаю, что настоящее и будущее удинского народа непосредственно связано с развитием азербайджанского государства, восстановлением территориальной целостности страны, обеспечением солидарности в обществе. Сегодня интересы многонационального азербайджанского народа коренным образом совпадают с интересами этнической группы удин. Поэтому мы готовы выступать в поддержку любых идей и концепций президента Азербайджана, государственных структур, научных и культурных организаций страны.
- С чем, на Ваш взгляд, связано негативное отношение Армении к возрождению и укреплению удинской общины Азербайджана?
- Вначале я совсем не был согласен с идеей этнолога Льва Гумилева насчет существования разных народов, разных культур и некоплиментарных этносов. Но анализируя события в этом регионе, я пришел к выводу, что все-таки ученый был прав. К сожалению, армяне стали в Закавказье выполнять эту функцию некомплементарности. К несчастью, на протяжении всего тысячелетия и в особенности последних 200 лет армяне и армянская научная общественность используются армянскими националистами, не считаясь с традицией и историей закавказских народов.
- В курсе ли Вы, что армяне в настоящее время не ограничившись присвоением древних албанских церквей и монастырей на территории Армении и оккупированного Нагорного Карабаха ведут аналогичную работу в российском Дагестане, где ими присвоена и арменизирована албанская церковь селения Нугди?
- Я обращаюсь к руководству Азербайджана, средствам массовой информации с просьбой активно работать в этом направлении. Информировать мировую общественность об этой проблеме. Необходим специальный телевизионный канал на русском языке, который бы распространял в России и других странах СНГ всю информацию о древней великой культуре Азербайджана и азербайджанского народа. Азербайджан является музеем под открытым небом. Территория Азербайджан - это территория одной из древнейших цивилизаций. Поэтому огромная задача для всего руководства и народа - активно распространять информацию о стране. И я благодарен руководству страны за политику, которая позволяет многочисленным нацменьшинствам интегрироваться в азербайджанское общество.
- Чувствуется ли негативное отношение армян к удинам в Ростовской области?
- Вы знаете у меня много друзей среди представителей общин других национальностей, но при встречах с представителями армянской общины чувствуется негативное и хвастливое отношение – мол, у нас древняя история. Наблюдается нежелание прислушиваться к мнению удин о том, что Нагорный Карабах - это историческая азербайджанская земля, что армяне - это пришлый, а не аборигенный народ. Мы все это прекрасно знаем, и когда армяне появились на Кавказе, и когда был сформирован Эчмиадзин. Поэтому я благодарен азербайджанским ученым, в частности Фариде Мамедовой, которые в своих трудах обстоятельно раскрыли эти темы. Я приклоняюсь перед Ф.Мамедовой за ее книгу «Кавказская Албания и Албаны», в которой она объективно осветила огромный исторический пласт истории Азербайджана.
- Как Вы думаете, что можно сделать, чтобы международное сообщество отреагировало наконец на противоправную деятельность Армении по присвоению культурного наследия удин Арменией?
- Я считаю, что нужно проводить больше таких конференций. Я в частности и на краснодарском собрании и здесь выступил с предложением, чтобы удинские общины вступали во Всероссийский Азербайджанский Конгресс с целью усиления информационной работы. Надо проводить конференции по истории Азербайджана, истории Кавказской Албании не только в Азербайджане, но и в России, стараться выходить на российские телеканалы с тем, что было больше передач на подобные темы. Понятно, что позиции армянского лобби сильны и в России, и во Франции и в США, но это не должно нас останавливать. Я верю, что правда восторжествует, ведь она на нашей стороне, на стороне Азербайджана. Я верю, что территориальная целостность будет восстановлена и мир придет на нашу землю.
- Как Вы оцениваете работу конференции?
- Я доволен работой конференции, я восхищен поддержкой мероприятия со стороны администрации президента, администраций Габалинского района и поселка Нидж, общественных организаций. Знание прошлого поможет нам разобраться в настоящем, определить перспективы будущего всех этносов, проживающих на территории страны.
- Наш сайт читают во многих странах мира, чтобы вы хотели сказать напоследок читателям?
- Я всегда с особым интересом читаю русскоязычные издания Азербайджана. Я желаю, чтобы конференция по истории Карабаха и Кавказской Албании прошла в Ханкенди. И чтобы там участвовали азербайджанские журналисты, ученые, государственные деятели. В 1968 году в Шуше я был в музее Вагифа. Это был прекрасный музей. Я хочу, чтобы этот музей был восстановлен. Я хочу, чтобы Албанская Гандзасарская церковь, которая присвоена армянами, была восстановлена и чтобы служба там шла на албанском языке.
А.Ахмедов
SOCAR: Причиной загрязнения нефтью пляжа Дюбенди стало повреждение подводного трубопровода
В Азербайджане наступило лето
MEDİA: Заголовки на некоторых сайтах создают искусственный ажиотаж
ГЭЦ: Подготовка абитуриентов не соответствует образовательным стандартам
ГЭЦ: Среднестатистический абитуриент отвечает правильно лишь на 23–60% тестов
В Азербайджане ожидаются ливни, град и резкое похолодание
22 июня 2026