ЮНЕСКО на службе у армянских националистов, или Как угодить «священной корове» 

Поводом вновь вернуться к разговору о национальной культуре и национальном же достоинстве явилось недостойное и жалкое поведение некогда уважаемой и авторитетной организации ЮНЕСКО.

Так, включившая в 2018 году в список нематериального наследия азербайджанский групповой танец Нахчывана «Яллы» («Кочери», «Тензере»), организация опубликовала позавчера на своих страницах в социальных сетях («X», Instagram) пост, посвященный этому прекрасному азербайджанскому народному танцу.

В публикации ЮНЕСКО предлагало подписчикам окунутся в «богатую палитру живого наследия Азербайджана с завораживающим танцем яллы», отмечая следующее:

«Яллы (кочаном, тензере) традиционные коллективные танцы Нахчывана, обычно исполняются по кругу, цепочкой или линейкой. Грациозными движениями, замысловатой работой ног и яркими костюмами Яллы воплощает суть наследия и единства. Это не просто танец; это мощное выражение общности и принадлежности».

Подчеркивалось, что с 2018 года Яллы внесен в список нематериального наследия ЮНЕСКО: «Вместе мы сможем добиться того, чтобы танец Яллы продолжал вдохновлять будущие поколения».

Однако не далее, как вчера, ЮНЕСКО удалила соответствующую публикацию. И все понимают, по какой причине.

Дело в том, что еще на стадии включения «Яллы» в репрезентативный список по нематериальному культурному наследию ЮНЕСКО армянская сторона всячески препятствовала этой процедуре. Тем не менее, на проходящей с 26 ноября по 1 декабря в Порт-Луи (Республика Маврикий) очередной 13-ой сессии Межправительственного комитета по охране нематериального культурного наследия ЮНЕСКО состоялось включение азербайджанского танца в список организации. Тогда же Минкультуры и МИД Азербайджана сделали совместное заявление, в котором подчеркнули, что традиционный групповой танец Нахчывана «Яллы» («Кочери», «Тензере») нуждается в срочной охране. От кого, спрашивается? Известно от кого, от пронырливых соседей.

Как подчеркивается в том заявлении, армянская сторона пыталась препятствовать включению танца Яллы в список ЮНЕСКО. «Были предотвращены провокационные попытки Армении воспрепятствовать включению танца в список мирового культурного наследия. Соответствующие госорганы Азербайджана провели в преддверии проведения сессии необходимую работу», - отмечается в документе.

Значит, то, что не получилось тогда, удалось сейчас. Под давлением ли, с помощью привычного шантажа или подкупа, но факт крайне непригляден: ЮНЕСКО прогнулось.

Но давайте не будем удивляться. В ноябре 2022 года первый вице-президент Азербайджана Мехрибан Алиева прекратила свою деятельность в качестве посла доброй воли ЮНЕСКО, коим являлась аж с 2004 года. И все это время Мехрибан Алиева продвигала ценности и принципы международной организации, лично поддерживала проекты в таких областях, как сохранение культурного наследия, образование девочек, гендерное равенство. Однако в ЮНЕСКО никак не реагировали на вандализм Армении в отношении культурного наследия и исторических памятников Азербайджана за период почти 30-летней оккупации, что стало очевидно всему миру после II Карабахской войны. Да и в годы оккупации 20% азербайджанской территории ЮНЕСКО ни разу не подняло вопрос о нарушениях положений Гаагской конвенции 1954 года, об актах вандализма, наоборот, уклонялось от правовой оценки произошедшего, а тем временем число разрушенных памятников, захоронений, мечетей росло. Тогда, в ноябре 2022 года, в письме гендиректору ЮНЕСКО Одри Азуле Мехрибан Алиева отметила: «Наши мечети осквернялись, разрушались. ЮНЕСКО не организовала миссии в эти места для оценки состояния находившего там культурного наследия, невзирая на неоднократные призывы Азербайджана».

Неправда ли, довольно абсурдно, что ЮНЕСКО, как организация, занимающаяся охраной памятников культуры, закрывала глаза на преступления армянских сепаратистов и националистов. Но если вспомнить о том, что, начиная с 2017 года и по сегодняшний день гендиректором ЮНЕСКО является бывший  руководитель отдела аудиовизуального сектора в Управлении развития СМИ при Министерстве культуры Франции (2000–2003), бывший советник президента Франции Франсуа Олланда по культуре и коммуникациям (2014), бывший министр культуры и массовых коммуникаций в правительствах Манюэля Вальса и Бернара Казнёва (2016–17), участвовавшая в продвижении совместных инициатив Франции, ЮНЕСКО и ОАЭ по проблемам охраны культурного наследия в зонах конфликтов госпожа Одри Азуле, то все встает на свои места. Для Франции армяне давно являются некоей дойной «священной коровой», чьи интересы необходимо продвигать. Разумеется, не бесплатно – за деньги и голоса избирателей. За возможность пастись на этом коротком поводке французы костьми ложатся и попирают любые принципы справедливости и международного права  - в данном случае, принятые самой всемирной организацией. Не получается на земле, стараются возместить в культуре.   

Что будет дальше, пока неизвестно. Судя же по последним событиям, нам нельзя расслабляться. Ведь в репрезентативный список по нематериальному культурному наследию ЮНЕСКО входят:  традиции изготовления кяманчи и исполнительского искусства на нем, традиции приготовления и подачи долмы, исполнение азербайджанского мугама, традиции приготовления и подачи лаваша, медницкое ремесло Лагиджа, ашугское искусство, праздник Новруз, искусство ковроткачества, игра на таре, искусство келагаи, традиционная карабахская игра на лошадях - човкан. И, даже невзирая на происки армянских наймитов, традиционный групповой танец «Яллы». 

• Участники II Глобального медиафорума совершили прогулку по Шуше-ФОТО
• Съезд против французского колониализма: Баку принимает лидеров из Корсики, Меланезии и Карибов
• Ильхам Алиев: Некоторые страны до сих пор страдают от колониализма, и мы хотим им помочь