После этих слов российский политолог станет объектом армянских провокаций

8 мая 2015

10:44

Авторитетный российский политолог Андрей Епифанцев, ставший объектом нападок армян из-за позиции по «геноциду армян», вновь поднял эту тему и обратился к общественности посредством социальной сети Facebook.

Vesti.Az приводит текст обращения:

«Нельзя найти общий язык с армянами, говоря об этом явлении с позиций истории. Геноцид – это никогда не прошлое, это всегда настоящее и всегда будущее. Настаивая на геноциде, люди стремятся не восстановить историческую справедливость, а получить преимущества сейчас или потом. Это всегда нациестроительство и переигрывание проигранных войн мирным путем. Это всегда то прошлое, которое, как считают националисты, можно и должно изменить.

Народы и нации всегда строятся вокруг каких-то мощных событий, в которых разные группы людей вели себя одинаково и которые определили общность их судьбы и ход их истории на долгое время вперед. Вот сейчас украинцы говорят, что Майдан создал украинский народ. Так это или нет? Посмотрим. Как правило, этими событиями становятся величайшие победы. Посмотрите на русских: 1380, 1612, 1812, 1945 года – это и есть ключевые элементы строительства русской нации. У армян нет таких побед, либо они были очень и очень давно и стерлись в повседневной исторической памяти. А ведь как раз для армян, как народа разделенного, такие цементирующие моменты, такие духовные скрепы очень нужны…

Соответственно, в качестве таких вех выбираются не победы, а поражения - моменты, в которых армяне страдали, в которых против них, по их мнению, творились несправедливости. Эти несправедливости тщательно отделяются от причинной проблематики, потому что частью причин являлись сами армяне, а показывать этого нельзя, страдания народа увеличиваются до огромных масштабов и все такие моменты объявляются геноцидами.

В результате, вся новая и новейшая история армян предстает как цепь ужасных геноцидов, где весь армянский народ, как один человек, проходил через страшные, общие и неспровоцированные страдания. И именно это сейчас сплачивает армянский народ, являясь, наверное, самым крупным консолидирующим армянское общество фактором, без наличия которого оно, возможно, начнет дезинтегрироваться. Сама история здесь неважна.

Более того, зачастую она вредит делу потому что раскрытие ее реальной стороны поставит под сомнение эту идеологическую концепцию от А до Я.

Посмотрите, говоря о жертвах «армянского геноцида» (здесь и далее закавычено Vesti.Az), каждый лепит те цифры, которые хочет и которые выглядят страшнее. Я встречал и 1 млн, и 1,5, и 2 млн, которые дают как мирных женщин и детей, убитых турками.

Доказать эти цифры невозможно даже в самом далеком приближении потому, что во-первых, тогда никто не считал, а четкая статистика – это всегда продукт эффективного государства, которым тогда Османская империя не являлась… Мы до сих пор не знаем точного количества убитых во время ВОВ, а уж в то время статданные собирались не в пример лучше, чем в 1915-18 гг. в Турции. И второе: те цифры, которые есть, полностью противоречат цифрам обычным, крайне брутальным. По последней предвоенной переписи в Турции насчитали миллион армян. Да, возможно, их было несколько больше, но насколько больше никто не знает. Путин сейчас сказал, что 400 тыс. ушли в Россию, сопоставимое количество, если не больше, ушли в арабские страны, десятки тысяч – в иные, например во Францию… И после этого армяне потеряли 1,5 млн. человек вырезанными?

Я уверен, что если при детальном рассмотрении официальная армянская версия сможет четко доказать 150-200 тыс. убитыми, то это будет уже хорошо. Но ведь сами они уничтожили примерно столько же турок, курдов и черкесов – 100-150 тыс. человек, которых, кстати, тоже точно никто не считал. И как это тогда меняет картину «страшного геноцида, невиданного ранее в истории»? Как говорил мне один из деятелей армянской диаспоры в Москве: «И что это тогда получается? Два народа собрались, устроили друг другу геноцид и разбежались? Нет, нам так не надо».

Вот «Нам так не надо» и есть ключевая фраза. Именно она объясняет отказ Еревана от совместного и нейтрального расследования геноцида и от подачи на Турцию в суд. Пролитие света на историю даст результат, который не нужен. На бытовом уровне армяне верят в реальность геноцида – это результат идеологической накачки, а на экспертных уровнях люди выступают против расследований как раз по причине того, что разбираются в ситуации и «им так не надо».

Поэтому когда армяне настаивают на реальности геноцида, это не разговор об истории, а реализация права армянского народа на строительство и поддержание собственной нации. Естественно, у армян есть такое право и никто не может навязывать им свою трактовку ситуации. Но такое же право есть и у меня.

И армяне также не могут навязывать свою точку зрения мне, либо всем нам. А вот с этим есть проблемы. Принимая естественность такого права в отношении себя, нынешняя армянская идеология отказывает всем без исключения народам в принятии любого отличного от официальной армянской версии геноцида понимания ситуации. И вот с этим согласиться невозможно. Право армян верить в придуманную историю ради собственного нациестроительства равно нашему праву знать реальную ситуацию и свободно декларировать наше мнение», - отметил политолог.

Нам остается только добавить то, что после этих слов Андрей Епифанцев вновь станет объектом жалких армянских провокаций. Армяне не любят правду и сделают все, чтобы ее не услышать.

Вугар Гасанов