Хайское племя в ожидании скорой помощи, или Как в Армении отреагировали на слухи о здоровье Путина  

История развития человеческого общества доказала, что в недрах кризисных времен формируются ядра новых взлетов, закладывается потенциал развития. Творческий гений на основе руин старого создает предпосылки для сборки новых и более перспективных конфигураций.

Но для того, чтобы восстать из пепла, важно верить в себя, не опускать руки и атаковать бастионы архаизма, делая при этом уверенную ставку на инновации. Тяжелые времена, в первую очередь, испытывают на прочность человеческую волю, людскую способность на преодоление трудностей. Волевые качества передовых сил превращают мечту в реальность.

Насколько в сегодняшней Армении человеческий капитал способен переформатировать обстановку, да так, чтобы перебороть имеющиеся трудности и воссоздать благоприятную обстановку для полноценного развития? 

Ситуативный анализ показывает, что для реализации самой идеи армянского суверенитета не достает многих важных составляющих, от институциональных до управленческих. Если не восполнить имеющийся нешуточный дефицит, страна окончательно зачахнет.

Людям всегда и везде свойственно мечтать о лучшем, о переменах, способных осуществить революционные изменения ради живущих и грядущих поколений. Армения в этом смысле не является исключением. Однако особенности хайского менталитета в контексте судьбоносных запросов обнажают своеобразные и не совсем понятные для логического осмысления свойства.

Массовые ожидания перемен в армянском обществе подавляющее большинство связывает не с национальными возможностями, не с синергией, что формируется на основе потенциала интеллектуального кластера, а с изменениями внешних условий. Разочарования, родившиеся на базе рухнувшей ставки на союзников, выработали серьезнейший комплекс неполноценности.

Он настолько глубоко въелся в сознание людей, что они перестали думать о том, как разобраться со сложившимися поствоенными реалиями и найти собственные ресурсы для морального и физического оздоровления.

На поверку нация в массовом порядке признается в собственной недееспособности, и надежды на рекреацию связывает с внешними силами.

Большую эйфорию, если не сказать всенародную радость, в армянском обществе вызвало слухи об ухудшении здоровья российского президента Владимира Путина. Его смакуют чуть ли не в каждом доме и не у каждого перекрестка. Такое впечатление, что произошло нечто наподобие полета первого армянского астронавта в космос.

И какая же связь между физическим состоянием российского главы и провальным состоянием национального армянского дома?

В стране многострадальных, похоже, поверили в подлинность информации о пошатнувшемся здоровье Путина, и этому безгранично обрадовались, ибо видят прямую корреляцию между уходом Владимира Путина из большой политики и способностью предопределить собственную судьбу.

Аналитики уже дают выкладки, мол, смена власти в России «откроет огромные перспективы для армян». Стало быть, тормозом на пути прогресса для них является хозяин Кремля? Похоже, причину видят в том, что хозяин Кремля не выдерживает режим союзничества перед стратегическим партнером.

В представлениях большинства жителей малоспособной республики Москва должна была не только покрывать издержки «суверенной страны», но и была обязана воевать за нее с Азербайджаном, восстанавливать ее экономику, предопределять векторы внешней политики, словом, вести на себе весь груз хайской государственности.

Тогда какие же обязанности должны оставаться за национальными силами? Как видится, исключительно беловые, которые связаны со строительством демократии. По этой части в стране доминирует фантастический оптимизм. Все от мала до велика гордятся, будто преуспели сполна. 

Все бы ничего, но никто не обременяет себя заботой объяснить, на основе каких алгоритмов теория и практика классического либерализма соотносится с идеологией цехокранизма, которая свята для каждого армянина. Видать, симбиоз двух взаимоисключающих категорий следует воспринимать в качестве последнего великого достижения пытливой хайской мысли. 

Вот такая в Армении победившая демократия, обернутая в цвета дремучих национальных символов и традиций. А стагнация между тем только усугубляется. Но хайское племя не унывает.

Мыслящая колонна уверена, что будущая Россия, то есть, постпутинская, будет ориентирована на демократию и либеральные ценности, и тогда армянское общество безо всяких опасений плотнее прижмется к северному соседу. А квинтэссенцией футуристического бреда можно считать вывод, согласно которому скоро «начнутся тяжелые времена для Баку и Анкары». Под ними подразумеваются времена, которые послужат вожделенному армянскому реваншизму не без участия внешнего фактора. 

Это не новость, что в Армении нет желания договариваться с Азербайджаном. Общество, десятилетиями накапливающее ресурс тюркофобии и исламофобии, заточено на пещерную месть. Ее и подогревает нацистско-гангстерская идеология цехакронизма.

Предположим, мира в регионе не будет, и что в таком случае приобретет армянское общество? Оно и без этого потеряло, с головой втянувшись в жесткое противостояние с сильным соседом.

Многие в Армении готовятся уловить ветер перемен в спектре разрушительных процессов, которые-де грядут в России. А нормально ли это, что считающие себя высоко цивилизованными хаи в ус себе не дуют, чтобы преобразовать жизнь, но всерьез настраиваются воспользоваться внешними обстоятельствами?

Иждивенческий образ жизни, к которому привыкло не одно поколение армян, с лихвой подтверждает, что они не в состоянии предопределять свою жизнь. Судьба их надежд и планов обуславливается факторами, никак не связанными с национальными буднями. Они все еще пребывают в ожидании скорой помощи извне. 

Мало того что априори признаются в бессилии, неспособности строить собственную судьбу, еще и желают зла другим. Очевидная несостоятельность дает исчерпывающий ответ на сакраментальный вопрос, кто есть кто.

Азербайджан уверенно наращивает геополитический вес не за счет красот своей природы, или же из-за богатств недр, а исключительно благодаря воле и боеспособности национальных сил. Они нашли полновесные ответы на вызовы времени, дали достойный отпор врагам, доказав подлинную самостоятельность и политическую зрелость.

Ее залогом является моральное совершенство и простая человеческая добропорядочность, которые всегда и везде в цене.  

• Президент Гвинеи-Бисау находится с визитом в Азербайджане
• БРИКС и переговоры с Арменией — Фархад Мамедов о значении саммита для Азербайджана
• В Азербайджане сформирован новый состав Комиссии по борьбе с коррупцией