СМИ: США рассматривали наземную операцию для захвата обогащённого урана в Иране

Хикмет Гаджиев выступил на Транс-Каспийском форуме

Зеленский подписал закон об исключении русского языка из списка защищённых языков в Украине

В Военном лицее имени Джамшида Нахчыванского состоялась 54-я церемония выпуска

Все новости

© 2004 - 2024 Все права защищены.

Политика

Главная
Политика

Израильтяне дали ответ армянам, мусолившим тему «об уничтожении еврейского кладбища в Шамахе»

29 ноября 2011

15:51

На вчерашнюю публикацию Vesti.Az информации со ссылкой на «Агентство еврейских новостей» о том, что в Шамахе якобы разрушается старинное еврейское кладбище, живо откликнулись наши «многострадальные» соседи, принявшиеся со смаком обсуждать «варварство азербайджанцев». Несмотря даже на то, что администрация Шамахинского района категорически опровергла сообщение о разрушении еврейского кладбища и даже пригласила нас проверить все на месте. Видимо, армянам просто нужна зацепка для того, чтобы выставить Азербайджан в неприглядном виде. При этом, для них не имеет никакого значения, нашла ли эта «зацепка» своего подтверждения или нет.

Следует отметить, что мы откликнулись на сообщение некоторых израильских СМИ не потому, что в информации упоминалось именно еврейское кладбище. Не имеет абсолютно никакого значения, какое кладбище разрушается – еврейское, мусульманское или христианское. Если имеются подобные факты, то мы, как представители СМИ, обязаны реагировать на подобное кощунство. К счастью, старинное еврейское кладбище в Шамахе никто не собирается разрушать и строить на его территории частные дома.

Сегодня крупнейшее русскоязычное информационное агентство Израиля – IzRus – опубликовало статью под сам за себя говорящим заголовком «Надуманный скандал из-за кладбища давно исчезнувшей общины Кавказа» (http://izrus.co.il/diasporaIL/article/2011-11-29/16277.html), в которой дан достойный ответ тем, кто пытается очернить азербайджанский народ.

«Шемаха никогда не была крупным центром еврейской жизни на Кавказе, а местная община исчезла естественным образом еще к началу ХХ века. На этом фоне не вполне понятен особый интерес израильских русскоязычных сайтов к неоднозначной информации о старинном кладбище в районе Шемахи.

27 ноября Агентство еврейских новостей (АЕН) сообщило о том, что над старинным еврейским кладбищем в городе Шемаха (Азербайджан) нависла угроза уничтожения. Из более 30 тысяч населения там остались лишь два еврея. Они не способны охранять кладбище, на котором пасутся коровы, а старинные надгробья разваливаются. Ссылаясь на жителя Баку Леонида Нисанова, АЕН отмечало, что «на территории кладбища, на прахе сынов и дочерей народа Израиля, началось строительство частных жилых домов».

Вслед за АЕН, ссылаясь на тот же первоисточник, данную информацию перепечатали несколько армянских и израильских русскоязычных сайтов. В свою очередь, журналист издания Vesti.az Бахрам Батыев, освещающий еврейскую жизнь в Азербайджане и его отношения с Израилем, обратился за реакцией к чиновникам Шамахинского района. «Эта информация не соответствует действительности. Кладбище не разрушается, и ни о каком строительстве частных жилых домов на его территории не может быть и речи. Если не верите мне – можете приехать и убедиться собственными глазами», - заявил 28 ноября помощник главы Исполнительной власти Шамахинского района Замир Дибиров.

Почему на сообщение АЕН живо откликнулись армянские сайты понятно - мол, азербайджанцы не уважают историческое наследие евреев. Но не вполне ясна причина аналогичного интереса к этой теме некоторых израильских русскоязычных сайтов. В Украине, Литве, Латвии, Молдове существует огромное количество заброшенных и уничтожаемых местным населением кладбищ, принадлежавших многотысячным еврейским общинам, которые были почти полностью истреблены в период нацистской оккупации. И хотя подавляющее большинство русскоязычных израильтян происходит именно из европейской части бывшего Союза, в частности с Украины, секторальные СМИ обычно не поднимают этой проблемы.

Поэтому непонятно, почему в данном случае было сделано исключение притом, что община Шемахи являлась весьма малочисленной и исчезла еще к началу ХХ столетия естественным образом - в результате миграции евреев в другие районы современного Азербайджана», - говорится в статье.

Бахрам Батыев