СМИ: Трамп не считает серьезным инцидентом сбивание вертолета ВВС США Ираном

Посол Азербайджана обсудил с замглавы МИД РФ двусторонние отношения

Азербайджанского вора в законе арестовали в России

В Дагестане потушили пожар на газопроводе

Все новости

© 2004 - 2024 Все права защищены.

Политика

Главная
Политика

Как однажды русская генеральша сравнила азербайджанцев и армян…

10 июля 2012

20:00

Это давняя история. После короткого отпуска в Баку я возвращался в Россию, в воинскую часть, где проходил армейскую службу. В купе со мной ехала русская женщина средних лет. Моя военная форма явно послужила хорошим поводом для попутчицы завязать разговор. Расспросив, где я служу, нравится ли мне армейская жизнь, она представилась женой генерала, а затем заговорила о кавказцах. При этом призналась, что больше других уважает азербайджанцев, объяснив это так:

- Мой муж – генерал медицинской службы, хирург. Каждый день проводит сложные операции. Естественно, его пациенты военнослужащие. После удачной операции родные и близкие пациента, особенно если это кавказец, стараются одарить врача. Сами понимаете, он не может принять эти дары прямо в госпитале, и поэтому отцы солдатов приносят свои подарки к нам домой, и принимаю подарки в основном я. Смотришь, отец солдата из Армении приносит какой-то ящик. Он настойчиво талдычит мне свое имя, фамилию, отчество, из какого района Армении, и даже из какой деревни. А азербайджанец передает свой подарок прямо в дверях и тут же спешит уйти. Спрашиваю, как его зовут, а он, спускаясь по лестнице, на ходу бросает: «Скажите, приходил Мамед, он поймет».

Ну что ж, та генеральша совершенно верно подметила скромность и простоту, присущие азербайджанцам. Однако по прошествии долгих лет я задумался: почему та генеральская супруга сравнивала именно армян и азербайджанцев? Ведь никакого карабахского конфликта тогда и в помине не было?. Но факт остается фактом: иноземцы, приезжающие на Кавказ, обычно сравнивают именно эти два народа, посвящая этой теме статьи и даже книги. С началом карабахских событий в Азербайджане такого рода литературу стали издавать массовыми тиражами. Но это следовало бы сделать еще в прежние годы. Как, например, в Азербайджане была издана задолго до этих событий книга Александра Дюма-отца «Путешествие на Кавказ». Один отрывок из этой книги мои коллеги-азербайджанцы очень любили цитировать:

«Азербайджанцы в прошлом были победителями, в душе остаются воинами и теперь. Азербайджанцы предпочитают жить свободно. Если договариваешься с азербайджанцем о чем-то, нет нужды требовать у него заверенный документ – достаточно одного его слова».
То есть – слово мужчины, как у нас говорят».

Понять Александра Дюма в общем нетрудно. В Париже, одном из мировых торговых центров, ни одна сделка не может обойтись без документального подтверждения, подписей и печатей. А тут на Кавказе – такая вот экзотика.

Да, мы, азербайджанцы, привыкли жить с этим основополагающим понятием – слово мужчины, и справедливо гордимся этим. Но интересно, что мы не только даем слово мужчины, но столь же серьезно воспринимаем, когда «слово мужчины» дают другие. Речь не о пяти-шести яйцах, проданных на базаре без надлежащего документа. Статистика отсутствует, но могу с уверенностью сказать, что тысячи азербайджанцев сегодня под это самое «слово мужчины» лишились домов, машин, дач и другого имущества, которое не могут получить обратно. Причем похожие беды выпадали не только простым смертным, но и государственным мужам. Как указывает в своей книге грузинский историк Гурам Мархулия, в мае 1918 года, когда Закавказский сейм распался, грузинские и азербайджанские депутаты провозгласили независимость, армянам же провозглашать ее было негде – своей территории у них не было. Поэтому Азербайджан уступил соседям территорию бывшей Иреванской губернии. В заявлении правительства Азербайджана говорится, что единственное условие этого шага – обещание армянской стороны отказаться от каких-либо территориальных притязаний и агрессивных действий против Азербайджана.
Естественно, армянская сторона не давала и никогда не даст в этом «слова мужчины».

Несколько позже, в апреле 1920 года после захвата Азербайджана советской Россией была создана марионеточная АзССР. Руководитель этой республики – большевик, видный писатель и общественный деятель Нариман Нариманов объявил, что отправляемая братской советской России нефть не будет проходить учета, потому что Ленин дал Нариманову «слово мужчины»: Азербайджан сохранит свою независимость.
Однако очень скоро стало очевидным, как мало в глазах вождя мирового пролетариата стоит слово мужчины. Об этом Нариманов в своем знаменитом письме Ленину заметил: «Мы так не договаривались, Владимир Ильич».

Вспоминается также знаменитый в советские годы художественный фильм «Невеста с севера». В фильме изображен примечательный диалог между армянской семьей, желающей женить своего сына на русской девушке, и ее отцом. Родители молодого человека настойчиво требуют у отца девушки дать «слово мужчины» – да или нет. На что тот преспокойно отвечает, имея в виду находящуюся в отпуске супругу: «Пускай Нина Васильевна вернется, вот тогда я дам слово мужчины».

P.S. Погрузившись в эти воспоминания, возвращаюсь поздно вечером в свою лондонскую квартиру. Банкомат возле дома уже не работает, а мне нужно купить чай, сигареты, воду. Но я спокоен: в любой обстановке нас, азербайджанцев, выручает слово мужчины. В угловом бакалейном магазине пакистанец Месуд встречает меня, своего постоянного клиента, с радушной улыбкой. Хотя и имени моего толком не знает.

- Да ничего страшного, потом заплатишь, - с этими словами он в долговую тетрадь, в графу для имен записывает слово «Азербайджан».

Зульфугар Руфатоглу,

Лондон