Юбилею талышского сепаратиста посвящается: и в 55 лет можно быть марионеткой

Одному из идеологов талышского сепаратизма Фахраддину Аббасзаде, изменившему фамилию на Абосзода и обосновавшемуся в России, 25 декабря исполнилось 55 лет. Не забыли поздравить юбиляра и дорогие армянские «друзья», решив воспользоваться этой датой в пропагандистских целях.

Так, коллега Ф.Абосзода по сепаратистскому цеху – армянский уроженец Гянджи, намутивший воду в Нагорно-Карабахской Автономной Области Азербайджана, а затем обосновавшийся в Ереване провокатор Левон Мелик-Шахназарян на своем сайте в интернете опубликовал пафосное поздравление, озаглавленное «Фармони Фахраддину Абосзода – 55 лет!».

В нем рисуется образ «национального героя талышского народа», в котором «счастливо сочетаются мужество Попока (Бабека, - авт.), дипломатия Мир Мустафа хана Талышинского, виртуозное владение словом Зульфугара Ахмедзода». «Мне вдвойне приятно, - пишет смутьян из Еревана, - что мой друг, Фармони Фахраддин Абосзода, вот уже много лет каждым своим прожитым днем подтверждает право талышского народа на достойную независимую жизнь, на дарованную Аллахом всем народам Свободу».

Что тут сказать, ну поздравил один сепаратист другого, стоит ли обращать внимание. Но, думается, все-таки стоит. Как-никак - это ведь день рождения человека, а тем более юбилей, то есть некий рубеж, на котором можно остановиться и поразмышлять о серьезных вещах.

Вряд ли можно сомневаться в том, что деятельность, которой занимается Ф.Абосзода при помощи армянских «друзей» – штука серьезная. Настолько серьезная, что может повлечь за собой тяжелые последствия вплоть до уголовного преследования. В 55 лет не понимать этого невозможно. Подстрекательство к сепаратизму – уголовно наказуемое деяние, поскольку представляет реальную угрозу безопасности любого государства. Скорее всего, юбиляр все это прекрасно понимает, все-таки он человек зрелый и опытный, плохо только, что энергию свою направляет не на созидание, а на разрушение.

Свидетельство тому и одно из последних интервью этого «героя», опубликованное на одном из информационных сайтов сепаратистской направленности – «Толыш Пресс». В нем он открыто говорит, что своей задачей видит обретение талышским народом политической независимости. И призывает молодежь встать на ту же скользкую дорогу, по которой идет сам.

«Я призываю всех молодых талышей и талышек верить в Аллаха и в то, что мы, объединившись, вместе добьемся независимости своего народа и восстановим свою государственность, чем докажем всему миру, что талышский народ достоин быть полноправным членом сообщества свободных и независимых народов мира!»

Более того, провокатор фактически призывает своих юных собратьев к открытому мятежу, к жертвам ради обретения независимости. «В моем понимании, нет большего счастья, чем умереть ради свободы своего народа. Молодежь должна помнить: свободу получают только те народы, сыновья которого готовы умереть за него!».

Печально известный глава террористической организации «Аль-Каэда» Усама бин Ладен тоже призывал своих молодых собратьев не жалеть жизней, но в отличие от Ф.Абосзода руководствовался идеями не этнической, а религиозной «справедливости». К чему это привело – понятно всем. За исключением разве что Ф.Абосзода, который продолжает играть с огнем.

С такими взглядами сепаратиста давно пора лишить имеющейся у него научной степени кандидата философских наук. Ведь, как известно, философия переводится c древнегреческого как любовь к мудрости. Однако, вместо того, показывать образцы хотя бы житейской мудрости в 55 лет, Ф.Абосзода продолжает разыгрывать перед зрителями, мягко говоря, «театр абсурда». Вместо того, чтобы сеять вокруг зерна добра и любви, «философ» встал на путь распространения ненависти и розни.

При этом, уж очень не верится в искренность дружбы армянина-христианина Л.Мелик-Шахназаряна к талышу-мусульманину Ф.Абосзода. Отношение армян к исламу известно, как бы они не говорили об уважении к этой крупнейшей в мире религии, в беседах со своими братьями по вере они всячески подчеркивают, что, «армяне - христиане, а не мусульмане». И что «армянский народ уже на протяжении многих веков противостоит исламу в Закавказье».

Исходя из этого, не удивляет и крайне негативное отношение в Армении к армянам, принявшим ислам. Тот же Л.Мелик-Шахназарян в своей работе «Характер армянского народа» приводит соответствующий пример: «Несколько десятилетий назад на французской эстрадной сцене блистал шансонье армянского происхождения, - пишет Л.Мелик-Шахназарян. - Бесспорно талантливый певец, он пользовался в Армении огромной любовью и популярностью, гораздо более большей, чем во Франции. В каждом армянском доме были пластинки с записями его песен, каждый житель страны знал его песни. Затем этот певец влюбился в турчанку и женился на ней, предварительно приняв ислам (таково было условие невесты). Как же отреагировали армяне? Они просто предали имя этого певца полному забвению. Он перестал существовать для армянского народа. И дело тут было не в браке с иноплеменницей. Это армяне еще могли простить. Отказ от духовной веры предков, от национальных ценностей и устоев - вот проступок, не поддающийся прощению народом. В этом случае наступает время самого страшного (для армян) наказания - бойкота общенационального масштаба. Как представляется, это старый способ наказания, успешно испытанный еще в языческую эпоху».

По словам ереванского историка Тамары Вартанян, «интеграция в армянское общество поколений исламизированных армян, которые не признают себя армянином, христианином и являются последователями ислама, представляют серьезную угрозу для национальной безопасности Армении» (PanARMENIAN.Net).

Вот такое отношение у армян к исламу. Так что, Ф.Абосзода не стоит обольщаться, полагая, что талыши нашли в лице армян верных друзей. Цели ереванских провокаторов понятны – в борьбе против Азербайджана они готовы изображать из себя защитников различных этносов страны, подогревая сепаратистские настроения.

К счастью, талыши давно не ведутся на подобные провокации. Они также прекрасно знают цену заявлениям большого друга Армении – Ф.Абосзода. И пусть армия армянских льстецов и интриганов поздравляет последнего, сравнивая его с достойными сынами Азербайджана (Бабеком, Мир Мустафа ханом Талышинским и Зульфугаром Ахмедзаде), талышская общественность прекрасно понимает, что смутьян этим политическим и общественным деятелям и в подметки не годится. Никак не хочет понять провокатор, что время сепаратизма прошло, что люди стали умнее и разборчивее и прекрасно понимают, кто какие цели преследует. Так что, юбиляру следует поскорее завязывать с темными делами и включаться в созидательную деятельность на благо общества. Пока еще не стало слишком поздно…


Ахмед Ахмедзаде

• Президент Азербайджана о проекте «Цифровой Шелковый путь» между Европой и Азией
• Мехрибан Алиева поделилась публикацией в связи с Гурбан байрамы
• Ночной ветер повредил десятки деревьев в Баку