Пашиняну вменяют уничтожение мечты поколений – ЗЯТЬ САРГСЯНА ПРАВ ТОЛЬКО В ОДНОМ

29 декабря 2020

16:00

Рассудительные и мудрые люди воспринимают поражения не иначе, как знаменательные повороты жизни, потому что после них приходит долгожданное озарение, закладывается платформа возрождения. А победы зачастую играют злую шутку, становясь проводниками алогичных явлений, как в случае с преимуществом армян в первой карабахской войне.

Мало кто предвидел, что оно перерастет в грандиозный проигрыш.

Пошел второй месяц, как политики, общественные деятели, активисты гражданского общества Армении бичуют Никола Пашиняна, называя его отступником и предателем. Ему вменяют уничтожение мечты поколений.

Ничего необычного, ведь проигравших по традиции обвиняют, проклинают, бьют и гонят, списывая на них и чужие грехи. Авантюристы и мошенники делают это с особым рвением, чтобы расчистить поле для себя.

В Армении в роли обличителей выступают те, кто на протяжении лет рыл могилу чаяниям народа, нагло обманывал общество призрачными горизонтами процветания. Мельтешат бывшие премьеры, депутаты, родственники экс-президентов, которые облюбовали для борьбы дармовое пространство социальных сетей. Там они распространяют сказки о наличии программ вывода страны из кризиса.

Чтобы выглядеть убедительными, заворачивают меркантильные намерения в высокопарные словесные упаковки, оперируя такими понятиями, как исключительность нации, уникальность армянских духовно-цивилизационных устоев и прочими.

Самодеятельный политик, вылупившийся из семейки экс-президента благодаря матримониальному статусу, денно и нощно несет околесицу о конце света, будто с потерей Карабаха нация утратила вековую мечту. Интересен не столько аргумент, сколько его композиция.

Словно в бреду экс-дипломат лепечет, будто утраченная мечта сочетала в себе (!) «идею независимости, возвращения земель предков и восстановления исторической справедливости». Как говорится, ни много, ни мало.

А не жирно ли считать «землей предков» чужое добро, а череду преступлений против человечности (читай: - против азербайджанцев) «восстановлением исторической справедливости»?!

Народы на протяжении истории борются за независимость, чтобы реализовать благородные цели, осуществить созидательные планы. В этом глубокий смысл идеи самореализации, ведь люди, народы проявляют свою сущность, прежде всего, в намерениях и делах.

Утверждать, что Никол Пашинян непростительно «подарил Азербайджану самое важное - национальную мечту армян», равносильно озвучке классической ахинеи. Она достойна мозговому продукту базарного торгаша.

Зятек-брехун со скудным интеллектом влезает в сферу, в которой плавает. Оказывается, «Азербайджан новосозданная страна, родившаяся вокруг денег и земли». Что за бред? Такое может городить только необразованный позер. Но интересно другое.

Появляющийся перед голодными соотечественниками в дорогостоящих костюмах и изысканных аксессуарах фанфарон, ему подобные еще не смирились с тем, что общество отвергло класс нуворишей и щеголей потому, что они, обобрав сограждан, обеспечили себе трансфер из грязи в князья.

Пашинян, которого зятек готов подвергнуть суду линча, пришел во власть на почве ненависти народа к узурпаторам-казнокрадам. Ему удалось найти противоядие против властного криминала.

Семьи, ближайшее окружение Кочаряна, Саргсяна в свое время позаботились о благе таких выскочек и пустышек, им подобных проходимцев. А они поныне ведут праздный образ жизни за счет обездоленных.

И кого же надо отвергать, с кем бороться, с Пашиняном, или же с его проворовавшимися противниками?

По убеждениям доверенного лица экс-президента, «азербайджанцам не доставало победы, чтобы превратиться в нацию, и Пашинян, отняв национальную мечту у соотечественников, подарил ее противнику».

Ничего себе аргумент, не правда ли?! Во-первых, на черт азербайджанцам фальшиво-уродливая армянская мечта, которая их самих же превратила в безнадежных лузеров и изгоев сообщества?

Во-вторых, не азербайджанцы проделали многовековой путь из Балкан на Кавказ в поисках пристанища, а армяне, чтобы покончить с цыганским образом жизни.

В-третьих, если азербайджанцы, как утверждает зятек-умник, из-за провалов Пашиняна «приобретают статус народа, имеющего государство», то что мешает армянам сделать то же самое, сидя на азербайджанских землях?

Такой бред может воспроизвести классический неуч. Не стоит ему забывать, что армяне поныне проявляют признаки племени вандалов, которые после себя оставляют одни руины, выжженную землю, как в Кяльбаджаре, Джабраиле, Лачыне, Агдаме, Физули, Губадлы и Зангилане, где нет ни одного уцелевшего здания и строения.

И может ли народ, творящий бесконечное зло, предъявлять виды на цивилизационную состоятельность?!

Занимательно другое «глубокое утверждение высокоинтеллектуального знатока»: «… у азербайджанцев есть один способ состояться, как нация, это расширяться за наш счет, взять у нас все, землю, культуру и так далее».

Политику-выскочке не мешало бы помнить, что это он и его соплеменники живут на исторических азербайджанских землях.

Коль задался целью наработать политические дивиденды, уж лучше не тиражировать байды, а повышать образовательный ценз. А то амбиции зашкаливают, а знаний и политической подготовки кот наплакал.

И потом, о какой армянской культуре идет речь? Неужели о той, что подвигла армян на геноцид ходжалинцев? А может о той, что вынудила сравнять с землей оккупированные азербайджанские города и села?

«Культура» с варварской начинкой даром никому не нужна. Замешанная на пещерных тюркофобии и исламофобии, она приемлема для дикарей.

Только в одном прав зятек опального экс-президента, утверждающий, что Армения утратила суверенитет. Но тут надо уточнить, что груз проблемы не столько на Пашиняне, сколько на его предшественниках.

Это Роберт Кочарян и Серж Саргсян планомерно и системно крушили устои национальной независимости, изрядно постарались, чтобы снести скрепы единства, разделив народ на своих и чужих.

Пашинян при огромном желании не смог бы за два с половиной года осилить то, что связка Кочарян-Саргсян делали на протяжении двадцати лет.

Наконец, обвинителям власти лучше сделать выводы из военного поражения. Иначе будут обречены копаться в нечистотах собственной аморальности и истории, продолжая тупо возвеличивать себя, свою нацию, и лить напраслину на Азербайджан, которому многим обязаны.