В мире
- Главная
- В мире
Армяне начали добиваться выселения жильцов некоторых домов в Тбилиси
(Часть III. Начало: http://vesti.az/news/269819, http://vesti.az/news/269988)
Итак, продолжим наше повествование. Не следует забывать, что Армянская Апостольская Церковь (ААЦ), которую правильнее именовать Армянской Григорианской Церковью (АГЦ), представляет передовой отряд будущего захвата территории. Именно она собирает и организует сепаратистские силы, именно под её крестами и хоругвями с молитвами и песнопениями собираются боевые отряды, которые завтра будут убивать иноплеменников, чтобы расчистить место для армянства. Именно так, они не берут пленных, не превращают кого-то в рабов. Они просто поголовно уничтожают людей по национальному признаку, потому что раб может со временем подняться с колен, из могилы же встать невозможно.
Я сейчас пишу материал про геноцид азербайджанцев в марте-апреле 1918 г. и диву даюсь, как любезные соседи, ещё вчера дарившие тебе милые безделушки ко дню ангела, буквально на следующий день могут приколачивать твоих детей ржавыми гвоздями к деревянному забору. Как мне рассказывали очевидцы, в Карабахе было то же самое. И вы знаете, это работает, таким образом, армянам удаётся захватывать деревни и отторгать города. И при этом мировое сообщество молчит ― ну как же, они ведь многострадальные, единоверные европейцам, восстанавливают историческую справедливость. Заслуга всего этого, в деятельности АГЦ. Доказательства? Извольте.
Всё тот же Aravot.am со слов предстоятеля Грузинской епархии ААЦ епископа Вазгена Мирзаханяна в Тбилиси пишет (http://ru.aravot.am/2015/10/31/194532/) ― «В Грузии армянские священники исполняют не только свою миссию, они в первую очередь национальные деятели». Это утверждение содержит завуалированное признание, что армянский клир гораздо больше интересуют земной материальный мир, чем дела духовные. Куда уж нашим православным батюшкам с их смирением и молитвой, тут всё намного агрессивнее и приземленное. И если глава Грузинской епархии может не стесняясь говорить такие вещи, значить до армянского мятежа в Грузии остаётся совсем немного.
Как тогда в 1918 г., когда армянские священники благословляли свою паству на священную войну с единоверными грузинами, крестя их кинжалом, а не распятием. И паства с чувством выполняемого христианского долга резала головы грузинским солдатам (https://iberiana.wordpress.com/armenia-georgia/1918-1920/). Не какие-то там “дикие” мусульмане, а смиренные христиане выказывали такую звериную жестокость, к тому же проявляли её к своим единоверцам. Особенность только в том, что христиане эти были армянскими, а руководила ими Армянская Апостольская Церковь, для которой национальные приоритеты всегда были на первом месте.
С какой же радости так подобрели власти Грузии, столько распинались о том, что, как сказал некоронованный царь Грузии, Бидзина Иванишвили ― «на протяжении многих веков мы не делали ничего, кроме братства и дружбы» (https://eadaily.com/news/2015/10/31/v-tbilisi-vozrozhdaetsya-duhovnaya-zhizn-armyan ). Ларчик открывается просто ― блеском благородного металла засветил транзит газа. Нет, речь не идёт о транзите газа и нефти из Азербайджана, он у Грузии уже есть, и она думает, что навечно. Поговаривают о транзите через Армению.
И хотя пока не ясно, какой транзит ― из России в Иран или из Ирана в Европу намечается (http://www.lragir.am/index/rus/0/comments/view/45036 , http://haqqin.az/news/56131), но грузинское руководство уже раскрыло объятия своим армянским коллегам, а так как на берегах Раздана сидят пацаны конкретные, то вдобавок к объятиям нужно было дать что-то осязаемое. Поскольку давать нищей Грузии нечего, то вспомнили про храмы. Вот так Грузинская Православная Церковь оказалась заложницей материальных интересов, когда и отдавать спорные храмы с землей вокруг них не хочется, и не отдавать, пока хотя бы некоторые, тоже нельзя.
А аппетиты новоявленных братьев навек, надо сказать, поистине волчьи. 15 января сего 2015 года Епархия Армянской церкви в Грузии выдвинула официальное требование к Грузинской Православной Церкви о передаче в её ведение 442 церквей и храмов по всей Грузии вместе с прилегающими к ним земельными участками (http://www.apsny.ge/2015/soc/1421361275.php). Епархия Армянской церкви в Грузии (Вираайоц) Армянской Апостольской Церкви изучила национальный архив Армении и впервые представила правительству Грузии число армянских церквей, действовавших в Грузии до её советизации.
В беседе с агентством «Арменпресс» пресс-секретарь Грузинской епархии Армянской апостольской церкви Сусанна Хачатрян сказала, что до этого правительству Грузии представляли только ныне действующие церкви. Теперь же «в список включены все армянские церкви ― действующие, преклоненные, разрушенные, огрузиненные. Таким образом, епархия требует возврата принадлежащего ей имущества с учетом того, что нынешнее государство Грузия является правопреемником Грузинской ССР. Церкви продолжают рушиться, время оставляет свой отпечаток, и если не предпринять меры, то годы спустя они исчезнут с лица Земли. Необходимо позаботиться о них, и епархия требует возврата церквей, намереваясь позаботиться о них», ― пообещала Сусанна Хачатрян.
И вновь старый добрый тезис о “преклонении” и разрушении церквей от времени. Некоторые требования выглядят просто-таки смехотворно (список спорных церквей http://www.rizvanhuseynov.com/2015/03/blog-post.html). Например, 15. Камоянц «сурб Геворг» 1778 г., восстановлена в 1804 г., разрушена в 1930-е годы, проспект Руставели (напротив метро «Тависуплебис Моэдани» («Площадь Свободы»)), сейчас на этом месте жилой дом. Или, 13. Кукия. «Сурб Аствацацин», 1789 разрушена в 1930 г., проспект Давида Агмашенебели (на месте республиканского дома моделей). Что же теперь жильцов выселять, но не сомневайтесь, ААЦ так и сделает. Это уже не возврат культовых сооружений, а требование реституции получается.
Вообще-то в гос.архиве Армении содержалась информация о 653 церквах и храмах на территории Грузии, подлежащих, по мнению некоторых, передаче ААЦ, но 211 из них оказались на оккупированной территории, которая не контролируется властями Тбилиси. Вопрос по ним “верные братья” из Хаястана, которые неизменно уважают территориальную целостность старушки Грузии, будут решать непосредственно с властями Абхазии и Южной Осетии, и можно не сомневаться в благосклонном внимании последних к “смиренной” просьбе ААЦ.
«Надеемся, что вопрос будет решен справедливо, и епархия сможет обрести эти церкви», ― заключила Сусанна Хачатрян. Нынешнее бесхребетное поведение грузинских властей приведёт к тому, что не мытьём, так катаньем, в конце концов, стервятники добьются своего. А что касается ожидаемых выгод от несуществующего пока транзита, то хочу перефразировать известное изречение Бенджамина Франклина ― Тот кто жертвует духовными святынями ради материальных интересов, в конечном счете не достоин ни того, ни другого.
Предостерёг Ингвар Рюриксон
Vesti.az
Гаргаш: Иран — источник нестабильности в регионе
Южная Корея планирует присоединитсья к миссии США в Ормузском проливе
В Москве и Петербурге отключили мобильный интернет
Россия нанесла удар по Полтавской области: десятки пострадавших, четверо погибших -ФОТО
CENTCOM: В Персидском заливе ожидают прохода суда из 87 стран
В Китае в результате взрыва на пиротехническом заводе погибли более 20 человек, более 60 получили ранения