Новая идеология Азербайджана: «Нам не нужно создавать мифы» - Ильхам Алиев на VIII съезде ПАЕ

Проходящий в Центре Гейдара Алиева VIII съезд партии «Ени Азербайджан» во многом отличается от предыдущих партийных форумов. И прежде всего изменился политический контекст, в котором он проводится. Между VII и VIII съездами произошло то, что на протяжении десятилетий оставалось главной национальной задачей Азербайджана: страна полностью восстановила территориальную целостность и суверенитет.

На это обстоятельство в своем выступлении обратил внимание и председатель ПЕА, президент Азербайджана Ильхам Алиев. Предыдущий съезд состоялся спустя всего несколько месяцев после окончания Второй Карабахской войны. Нынешний проходит уже после событий сентября 2023 года и полного восстановления суверенитета страны.

Поэтому значительная часть сегодняшней речи главы государства была обращена не столько к пройденному этапу, сколько к тому, какие задачи стоят перед Азербайджаном в новых условиях. Наряду с вопросами безопасности, внешней политики и дальнейшего развития страны в выступлении появилась тема, которой президент уделил особое внимание, — идеологическая работа.

Причем речь идет не просто о продолжении прежней политики. Алиев прямо заявил о необходимости пересмотреть сами подходы к ней.

«Наше идеологическое пространство должно быть свободно от чуждых элементов, чуждых влияний», — подчеркнул президент.

Эту мысль он дополнил еще одним, пожалуй, более конкретным тезисом:

«Пришло время для правильной организации идеологической работы, отказа от шаблонов и мероприятий формального характера. То есть идеологическая работа должна строиться на новом, современном уровне».

Таким образом, вопрос сегодня заключается уже не в том, нужна ли Азербайджану собственная идеологическая политика, а в том, какой она должна быть после завершения этапа, десятилетиями определявшего значительную часть национальной повестки страны.

Президент напрямую связал защиту идеологического пространства с внешнеполитической самостоятельностью страны. Азербайджан, по его словам, должен выстраивать отношения с внешним миром таким образом, чтобы никто не вмешивался в его дела: государству не нужны ни чужая помощь, ни чье-либо покровительство.

Таким образом, идеологический вопрос в выступлении Алиева фактически становится продолжением более широкой темы суверенитета. После восстановления территориальной целостности речь идет уже о способности государства самостоятельно определять не только свою внешнюю политику, но и внутренние ориентиры. При этом президент достаточно ясно обозначил необходимость перемен: прежней формальности и шаблонности уже недостаточно.

Эта постановка вопроса продолжает линию, которую Алиев обозначал и ранее. В инаугурационной речи в 2024 году он говорил о сохранении национальных традиций и национально-духовных ценностей, воспитании молодежи и называл идеологию азербайджанства одним из важнейших элементов наследия Гейдара Алиева. Тогда же президент предупреждал о попытках внешних сил воздействовать на внутреннее единство общества.

Однако после завершения многолетнего конфликта эта тема приобретает новое содержание. Как отмечал помощник президента Азербайджана Хикмет Гаджиев, окончание конфликта позволило стране выйти за рамки прежнего «нарратива конфликта», долгие годы определявшего значительную часть внешнеполитического и стратегического мышления Азербайджана. И теперь возникает уже другой вопрос:

…Какими идеями и смыслами будет наполнен следующий этап развития страны?

Ответ на него предполагает не только определение новых ориентиров, но и изменение самого подхода к идеологической работе. Если прежняя повестка во многом формировалась вокруг Карабахского конфликта, восстановления территориальной целостности и борьбы за суверенитет, то сегодня эти цели уже достигнуты. Стране предстоит говорить с обществом о том, что следует дальше, и делать это методами, соответствующими новой реальности.

Именно в этой связи Алиев призвал отказаться от «шаблонов и мероприятий формального характера» и вывести идеологическую работу на «новый, современный уровень». То есть речь идет не просто о ее активизации, а о пересмотре самих подходов к тому, как государство формулирует и доносит свои основные идеи и ценности.

На протяжении многих лет значительная часть такой работы строилась вокруг памятных дат, официальных мероприятий, конференций, встреч, патриотических акций. Все это сохраняет свое значение, однако из выступления главы государства следует, что одного формального проведения подобных мероприятий уже недостаточно. Тем более в условиях, когда изменилась сама страна, а вместе с ней — общество и информационная среда.

Именно поэтому формулировка о «новом, современном уровне» важна не меньше, чем слова о защите идеологического пространства от внешнего влияния. Защищать это пространство исключительно административными методами невозможно. Оно должно быть наполнено собственным содержанием, которое воспринимается обществом не как набор обязательных лозунгов, а как понятная система ценностей и представлений о стране, ее прошлом и будущем.

При этом президент не стал перечислять конкретные инструменты или предлагать готовую модель такой работы. Но критерий ее эффективности в выступлении фактически обозначен: она не должна быть формальной. И это существенно повышает требования прежде всего к тем государственным и общественным институтам, которые непосредственно занимаются идеологической, информационной и просветительской работой.

Вопрос теперь заключается не в количестве проведенных мероприятий и произнесенных речей, а в том, насколько их содержание способно доходить до общества. И, прежде всего, до поколения, которое выросло уже в совершенно иной информационной среде.

Но чем наполнить эту работу, если прежние задачи уже решены? Ильхам Алиев предлагает не искать для этого искусственные конструкции и не переписывать прошлое под новую повестку. У Азербайджана, по его словам, для этого достаточно собственной истории и событий последних лет.

«Наше преимущество заключается в том, что, в отличие от некоторых стран, нам не нужно создавать мифы», - подчеркнул Президент.

Идеология без мифов

За последние десятилетия Азербайджану действительно пришлось пройти через события, которые еще недавно воспринимались скорее как политические цели: восстановление территориальной целостности, возвращение контроля над всей территорией страны, возвращение вынужденных переселенцев, восстановление разрушенных городов и сел.

Все это происходило не в далеком прошлом, которое можно трактовать по-разному, а буквально на глазах нынешнего поколения. Поэтому слова главы государства об отсутствии необходимости «создавать мифы» можно понимать вполне буквально: Азербайджану не требуется придумывать объединяющую историю, когда для нее уже существует реальная основа.

Но здесь возникает более сложная задача. Одно дело — сохранить память о Победе и событиях последних лет, другое — не превратить их со временем в тот самый набор формальных мероприятий и повторяющихся формулировок, от которых Алиев предлагает отказаться.

И речь идет не о том, что рассказывать, а о том, как сделать этот опыт частью мировоззрения нового поколения. Для молодых азербайджанцев Вторая Карабахская война, восстановление суверенитета и Великое возвращение постепенно будут становиться уже не личным переживанием, а историей страны. И от того, каким языком об этом будут рассказывать школв, университеты, медиа и государственные институты, во многом зависит, останутся ли эти события живой частью общественной памяти или со временем превратятся в привычный набор дат и лозунгов.

В этом смысле призыв Президента отказаться от формализма касается не прошлого как такового, а отношения к нему. Исторический материал для формирования собственного национального нарратива у Азербайджана есть. Теперь вопрос в том, как работать с ним так, чтобы не пришлось создавать те самые «мифы», о которых говорил президент.

Новая глава азербайджанства

Карабах и восстановление территориальной целостности десятилетиями занимали особое место в общественном сознании Азербайджана. Вокруг этой цели выросло не одно поколение. Но цель достигнута, и теперь неизбежно возникает вопрос о том, что будет определять национальную повестку дальше — уже для поколения, которое будет взрослеть не в ожидании возвращения Карабаха, а после его возвращения.

Одним из ответов на этот вопрос остается азербайджанство. В своих выступлениях Алиев неоднократно связывал его с национальной идентичностью, языком, культурой, традициями и сохранением национально-духовных ценностей.

В сегодняшнем выступлении эта линия получила продолжение. Говоря о необходимости оградить идеологическое пространство от чуждых влияний, Алиев одновременно подчеркнул роль Азербайджана в укреплении исламской солидарности.

«Все прекрасно знают, какие огромные усилия мы прилагаем для укрепления исламской солидарности и играем здесь объединяющую роль», — сказал президент.

Говоря о «чуждых влияниях», речь вовсе не идет об изоляции страны от внешнего мира. По крайней мере, сама внешняя политика Азербайджана строится совершенно иначе: страна одновременно является частью исламского мира, тюркского пространства, поддерживает тесные отношения с европейскими государствами и развивает связи с самыми разными политическими центрами.

Поэтому граница проходит не между «своим» и всем иностранным как таковым. Вопрос скорее в способности общества воспринимать внешние идеи и культурные влияния, не теряя собственных ориентиров. И здесь задача становится значительно сложнее простого запрета или ограничения: национальная идентичность должна быть достаточно содержательной и современной, чтобы не нуждаться в искусственной защите от каждого внешнего воздействия.

Именно в этом контексте слова Алиева о свободном от «чуждых элементов» идеологическом пространстве приобретают более широкий смысл. Сохранить свое в открытом мире зачастую сложнее, чем просто закрыться от чужого. И если Президент одновременно требует отказаться от формализма, то речь, по сути, идет о поиске такого языка национальной идентичности, который будет понятен не только поколению, пережившему конфликт, но и тем, кто будет формироваться уже после него.

И, пожалуй, именно здесь проходит одна из главных границ между идеологией как живой системой ценностей и идеологией как формальностью. Молодому человеку недостаточно сказать, что он должен гордиться своей страной, историей или Победой. Важно, чтобы он понимал, почему все это имеет отношение лично к нему и к той стране, в которой ему предстоит жить дальше.

Тем более что сегодняшняя молодежь существует уже в совершенно иной среде. Социальные сети, глобальные платформы и практически неограниченный доступ к информации давно разрушили прежнюю модель, при которой государство, школа или традиционные медиа могли почти единолично формировать представления человека о мире. Конкуренция сегодня идет не столько за доступ к информации, сколько за внимание и доверие.

И потому призыв Президента вывести идеологическую работу на «новый, современный уровень» можно рассматривать и с этой точки зрения. Простого повторения правильных формулировок уже недостаточно. Если собственная система ценностей не умеет разговаривать с новым поколением на понятном ему языке, освободившееся пространство неизбежно заполняется другими идеями — независимо от того, откуда они приходят.

При этом в выступлении Алиева нет призыва отгородить Азербайджан от мира. Напротив, заявленная им внешнеполитическая самостоятельность предполагает активные отношения с самыми разными странами, но без необходимости выбирать себе покровителя и принимать навязанные извне правила. Ту же логику президент, по сути, переносит и на внутреннее пространство: быть открытым миру, не растворяясь в нем. Его слова о том, что Азербайджану «не нужна чья-либо помощь, равно как и чье-либо покровительство», непосредственно связывают идеологическую самостоятельность с более широкой темой суверенитета.

Отсюда и довольно понятная задача на следующий этап. Победа, восстановление территориальной целостности и суверенитета уже стали частью современной истории нашей страны. Теперь же предстоит сделать так, чтобы они не остались только историей одного поколения и не превратились со временем в обязательный ритуал из памятных дат, речей и мероприятий.

Возможно, именно поэтому в сегодняшнем выступлении рядом оказались две на первый взгляд разные мысли: Азербайджану «не нужно создавать мифы», но при этом необходимо отказаться от формализма. Реальная история у страны уже есть. Теперь гораздо сложнее сделать ее понятной и значимой для тех, кто будет определять Азербайджан через десять, двадцать или тридцать лет.

• Сахиба Гафарова встретилась с председателем 81-й сессии Генассамблеи ООН
• В МУС начали искать замену Кариму Хану
• Шахин Мустафаев встретился с министром дорог и городского развития Ирана Фарзане Садег