Политика
- Главная
- Политика
Еще одно доказательство лицемерия армян: «Мир тебе, Имам Гусейн» в армянской церкви

В отличие от азербайджанцев, которых там 30 миллионов, армяне в Иране имеют свои школы. Это нацменьшинство использует в своих целях ислам – государственную религию Ирана, хотя их соплеменники в оккупированном азербайджанском Нагорном Карабахе разрушают и оскверняют мечети. Иранские армяне регулярно и аккуратно отмечают дни «ашура» - день гибели имама Гусейна, святого для мусульман-шиитов, соблюдают траур. Об этом несколько раз писали и иранские СМИ.
Вблизи армянской Большой церкви Тегерана, посреди армянского квартала столицы, в Аллее Керимхан стоит мечеть. На пути в этот мечеть почти всегда можно встретить армян (http://hamrahbakhorshid.persianblog.ir/tag/عزاداری_ارامنه ). В дни «ашура» - траура по шиитскому святому имаму Гусейну, который был убит врагами, армяне делят с мусульманами их скорбь и справляют все положенные траурные ритуалы. С вопросом об этом обращаюсь к священнику Большой церкви его преподобию Вартану:
- Каким образом армяне в Иране используют ритуалы «ашуры» и авторитет имама Гусейна?
- Имам Гусейн принадлежит всем, кто привержен свободе и справедливости. Ашура – это целая культура борьбы против угнетения. Смерть Гусейна – это путь справедливости и человечности, и хотя он погиб, дело его не пропало и до сих пор продолжает служить высоким примером для всех, кто живет под гнетом. Ашура – великое событие, которое никогда не изгладится из сердец. И я люблю третьего имама, в знак уважения к его памяти ежегодно в день «ашура» не звоню в церковный колокол, разделяя скорбь шиитов.
Священник добавил, что в месяц Мухаррам многие армяне Тегерана устраивают поминальные трапезы в честь имама Гусейна.
На сайте seratnews.ir помещена информация о поминальной церемонии в честь имама Гусейна в армянской ванкской церкви Исфахана, проведенной 12 ноября 2013 года.
Приведены слова священника Вахика Тросяна: «Преимущество этого траурного ритуала мусульман в том, что в них могут участвовать приверженцы и других верований, и все желающие христиане добровольно собираются на них».
В день «ашура» священник объявил, что этот день дорог для армян города и что христиане никогда не веселятся в такие траурные для мусульман дни, закрывают принадлежащие им дома торжеств. «Мы живем в исламской республике. Все мы – иранцы относимся друг к другу с уважением и извлекаем из этого пользу. Конечно, армяне всегда солидарны с мусульманами, делят с ними и радость, и скорбь».
Здесь перед нами пример армянского лицемерия, стремление выглядеть толерантными, гуманными и открытыми. Если это так, то почему армяне, скорбя по имаму Гусейну, убитому много веков назад, не упрекают своих соплеменников, убивавших детей и женщин в азербайджанском Ходжалы всего два десятилетия назад?
مسیحیان هم برای امام حسین(ع) هیئت عزاداری راه انداختند
(کلیسای ارامنه نارمک سیاه پوش عزای اباعبدالله (ع) شد + عکس
На фотографии представлен интерьер одной из армянских церквей, который находится на площади Нармек Тегерана, где в день «ашура» вывешены плакаты с надписями, славящими шиитских святых: «Мир тебе, Имам Гусейн» (“Əssalamü-əleyk ya əba Əbdullah ul Hüseyn”)и «Мир тебе, святой Абульфаз» (“Əssalamü-əleyk ya Əbülfəzil”)- совсем как это принято в мусульманских мечетях Ирана.
Видя все это лицемерие, я вспоминаю азербайджанских детей, взятых армянскими боевиками в плен в Ходжалы и искалеченных пытками. И возвещаю во весь голос: Долой армянскую оккупацию! Необходимо применить санкции против Армении!
Председатель общественной организации «Азыхантроп» Расмия Бабаева

Vesti.az

Ялчин Рафиев принял участие в Конференции по восстановлению Украины

Германия может получить первые ракеты местного производства для систем "Patriot" в 2026 году

Президент Ильхам Алиев позвонил Реджепу Тайипу Эрдогану

Рабочий визит сирийского лидера в Азербайджан завершен

Сирия и Израиль проведут прямые переговоры в Баку

Ахмед Аль-Шараа возложил венок к могиле Гейдара Алиева