Российско-украинская война
Ближний Восток, Иран, Турция, Израиль, Палестина, Йемен, ХАМАС, Сирия, Ирак,
Новости Азербайджана
Южный Кавказ, Грузия, Армения, Азербайджан, Турция, Иран, Россия,
Новости России, СНГ, ЕАЭС, ОДКБ,
Европа, США, Великобритания, Украина, Запад,
Цены на нефть, экономика мира, торговая война, биткойн,
Индия, Китай, Япония, Юго-Восточная Азия, Пакистан,
Ирано-израильская война
ОТГ, страны Центральной Азии, тюркский мир, Турция,
Религия
- Главная
- Религия
Ну не виновата черная кошка в бедах азербайджанцев…
Несмотря на то, что мы живем в XXI веке, тем не менее, зов далекого прошлого настолько силен, что избавиться от него в нас не хватает ни сил, ни ума. В данном случае речь идет о приметах, суевериях, на основе которых люди строят, если не всю свою жизнь, то ее определенный период. Приходится с сожалением констатировать тот факт, что очень многие, связывают свой неудачный день с тем, что ему дорогу перебежала черная кошка, или встал не с той ноги, или же увидел утром соседа, после встречи с которым, весь день идет насмарку. Вследствие этого возникает резонный вопрос: почему люди, порой достаточно образованные и набожные, верят в приметы? На этот вопрос дали ответы азербайджанские богословы и религиоведы-эксперты.
«В религии всякого рода суеверия исключены, и вера в суеверия в исламе считается грехом». Об этом в беседе с корреспондентом Vesti.Az заявил религиовед-эксперт Эльшад Мири.
По словам эксперта, вера людей в разного рода суеверия исходит из религиозного невежества. «Кроме того, в некоторых газетах публикуются гороскопы, которые, якобы, влияют на судьбу человека. Такого рода вещи противоречат не только исламу, но и науке», - подчеркнул он.
Как отметил Э.Мири, религиозное просвещение в Азербайджане проводится в индивидуальном порядке и не носит массовый характер. «Правда, функционируют некоторые газеты, сайты, направленные на религиозное просвещение, но этого недостаточно», - сказал он.
В свою очередь, имам мечети «Абу Бекр» гаджи Гамет Сулейманов отметил, что причину веры в суеверия в Азербайджане нужно искать в религиозном невежестве людей. «Кроме того, не следует забывать о том, что азербайджанцы находятся в тесных отношениях с представителями других религий и по незнанию перенимают от них всякого рода суеверия» - сказал он.
Гаджи Гамет отметил, что просветительская деятельность в сфере религии в Азербайджане практически находится на нулевом уровне. «Отечественные телеканалы практически не уделяют эфирное время религиозной тематике. Сегодня наши телеканалы отдают предпочтение представителям шоу-бизнеса. Вследствие этого, люди не ведают об истинной сути ислама и верят в суеверия. К сожалению, сегодня люди верят во всякого рода гороскопы, или в приметы, наподобие того, что если дорогу перебежала черная кошка, значит не к добру», - подчеркнул гаджи Гамет.
Имам мечети «Мешеди Дадаш» гаджи Шахин Гасанлы также заявил, что все монотеистические религии отрицают всякого рода суеверия. «Недостаточная просвещенность людей в области религии приводить к тому, что они начинают верить в приметы. Некоторые невежественные люди суеверие путают с религией, и опять же это исходит от их неосведомленности», - сказал он.
Что же касается просветительской деятельности в области религии, то, по мнению гаджи Шахина, по сравнению с советским периодом в независимом Азербайджане в этом направлении есть определенные подвижки. «Но если взять в целом, то меня, как богослова, уровень религиозной просвещенности людей в нашей стране не устраивает», - подчеркнул он.
По словам гаджи Шахина, сегодня в Азербайджане есть такие религиозные деятели, которые сами распространяют суеверие среди людей. «Я считаю, что пора положить конец всякого рода суевериям», - заключил наш собеседник.
А ведь наш пророк Мухаммед (мир ему и благословение) строго остерегал нас от подобного рода вещей. Он называл суеверия разновидностью ширка (язычеством, многобожием). К сожалению, азербайджанцы (не все, конечно) предпочитают верить в приметы, нежели внимать словам пророка.
Фарид Теймурханлы
«В религии всякого рода суеверия исключены, и вера в суеверия в исламе считается грехом». Об этом в беседе с корреспондентом Vesti.Az заявил религиовед-эксперт Эльшад Мири.
По словам эксперта, вера людей в разного рода суеверия исходит из религиозного невежества. «Кроме того, в некоторых газетах публикуются гороскопы, которые, якобы, влияют на судьбу человека. Такого рода вещи противоречат не только исламу, но и науке», - подчеркнул он.
Как отметил Э.Мири, религиозное просвещение в Азербайджане проводится в индивидуальном порядке и не носит массовый характер. «Правда, функционируют некоторые газеты, сайты, направленные на религиозное просвещение, но этого недостаточно», - сказал он.
В свою очередь, имам мечети «Абу Бекр» гаджи Гамет Сулейманов отметил, что причину веры в суеверия в Азербайджане нужно искать в религиозном невежестве людей. «Кроме того, не следует забывать о том, что азербайджанцы находятся в тесных отношениях с представителями других религий и по незнанию перенимают от них всякого рода суеверия» - сказал он.
Гаджи Гамет отметил, что просветительская деятельность в сфере религии в Азербайджане практически находится на нулевом уровне. «Отечественные телеканалы практически не уделяют эфирное время религиозной тематике. Сегодня наши телеканалы отдают предпочтение представителям шоу-бизнеса. Вследствие этого, люди не ведают об истинной сути ислама и верят в суеверия. К сожалению, сегодня люди верят во всякого рода гороскопы, или в приметы, наподобие того, что если дорогу перебежала черная кошка, значит не к добру», - подчеркнул гаджи Гамет.
Имам мечети «Мешеди Дадаш» гаджи Шахин Гасанлы также заявил, что все монотеистические религии отрицают всякого рода суеверия. «Недостаточная просвещенность людей в области религии приводить к тому, что они начинают верить в приметы. Некоторые невежественные люди суеверие путают с религией, и опять же это исходит от их неосведомленности», - сказал он.
Что же касается просветительской деятельности в области религии, то, по мнению гаджи Шахина, по сравнению с советским периодом в независимом Азербайджане в этом направлении есть определенные подвижки. «Но если взять в целом, то меня, как богослова, уровень религиозной просвещенности людей в нашей стране не устраивает», - подчеркнул он.
По словам гаджи Шахина, сегодня в Азербайджане есть такие религиозные деятели, которые сами распространяют суеверие среди людей. «Я считаю, что пора положить конец всякого рода суевериям», - заключил наш собеседник.
А ведь наш пророк Мухаммед (мир ему и благословение) строго остерегал нас от подобного рода вещей. Он называл суеверия разновидностью ширка (язычеством, многобожием). К сожалению, азербайджанцы (не все, конечно) предпочитают верить в приметы, нежели внимать словам пророка.
Фарид Теймурханлы
В мечетях Азербайджана совершён праздничный намаз-ОБНОВЛЕНО
Управление мусульман Кавказа объявило дату Гурбан байрам
Очередная группа азербайджанских паломников прибыла в Мекку
Азербайджанские паломники прибыли в город Мекка
В УМК рассказали все о рейсах для паломников в Саудовскую Аравию
Посол Исам Аль-Джутайли принял гостей «Служителя Двух Святынь»
10 июня 2026