…И евреи становятся жертвой армянской «толерантности»

В свете: а) неугасаемого желания армян пробить в Кнессете признание Израилем байки о «геноциде 1915 года»; б) кляузнических материалов в армянской прессе, пытающейся выставить недавний визит в Баку палестинского лидера Махмуда Аббаса в максимально провокационном для Тель-Авива ключе; в) заявления президента Армении Сержа Саркисяна на сессии ПАСЕ об «армянофобии и расизме» в Азербайджане, я решил в хронологическом порядке напомнить кое о чем нашим соседям-пройдохам, или, образно выражаясь, пригласить их поглядеть в зеркало. Им вообще не мешало бы делать это почаще – там есть на что «полюбоваться».

Весна 2003 года. Накануне очередного так называемого «дня памяти жертв геноцида» – 24 апреля – группа чрезвычайно агрессивно настроенных молодых людей сожгла турецкий флаг, предварительно намалевав но оном звезду Давида. Далее эти отморозки устроили факельное шествие по Еревану, щедро изрыгая оскорбительные выкрики в адрес Турции и Израиля, не признающих «геноцид армян». Крайне встревоженная этой вакханалией глава еврейской общины Армении Римма Варжапетян направила в МИД Армении соответствующее письмо. Ответил заместитель министра иностранных дел Рубен Шугарян. Человек, надо сказать, не без чувства юмора, судя по его словам: «Правительство Армении однозначно отрицает всякое проявление ненависти к другим национальностям, что само по себе чуждо армянскому народу».

Рубен Шугарян порекомендовал Римме Варжапетян «не усматривать» в указанном инциденте антисемитизм. «Вам известно значение 24 апреля для армянского народа. И отдельные эмоциональные проявления среди молодежи в этой связи не выражают отношения армянского народа к нашим еврейским согражданам и всему еврейскому народу, к которому мы всегда относились с уважением и симпатией», – «прояснил ситуацию» замглавы МИД Армении.

Между тем, Варжапетян едва ли нашла успокоение в этом дипломатическом вираже. В своей статье в одной из газет руководитель еврейской общины подчеркнула, что антисемитизм в Армении в той или иной форме очень даже присутствует, несмотря на заверения внешнеполитического ведомства об «уважении и симпатии». Для пущей убедительности Римма Варжапетян привела очень яркий пример. «В феврале прошлого года (2002-го, – авт.) в зале ереванского Дома писателей состоялась презентация книги Ромена Епископосяна «Национальная система», изданной на армянском и русском языках. Эта книга принадлежит автору, чье имя никому в Армении не известно. Она задумана как инструмент, с помощью которого можно начать формировать некую национальную систему. Так, турки именуются в книге «нацией-убийцей», а евреи – «нацией-разрушителем».

Более того, отмечает Варжапетян, в главе под названием «Величайшая фальсификация ХХ века» Епископосян в открытую называет Холокост мифом. Председатель еврейской общины обратилась к советнику президента Армении Размику Давояну с просьбой осудить эту сеющую национальную рознь книгу и снять ее с продажи. И что же вы думаете? «Мое обращение было встречено с удивлением и даже с иронией. Г-н Давоян остался безучастным к просьбе», – пишет Римма Варжапетян.

И далее: «Можно сказать, что ситуация с антисемитизмом двойственна. С одной стороны, городские власти положительно откликнулись на наше предложение установить мемориал в память жертв Холокоста (о злоключениях этого памятника чуть ниже, – Авт.), и в 1999 года он был открыт в центре Еревана, причем в открытии приняли участие представители армянской общественности. С другой стороны, после резких заявлений ряда официальных лиц Израиля о непризнании геноцида армян мы явно ощутили антисемитские настроения. На упомянутом мемориале и на дверях офиса еврейской общины была нарисована фашистская свастика, прозвучали угрозы по телефону, в прессе публиковались комментарии, имеющие не только антиизраильский, но отчасти и антисемитский характер».

Но разве г-жа Варжапетян может допустить, что во всем этом виноваты сами армяне? Да что вы! Армяне – «белые и пушистые», их просто кто-то сбивает с толку извне.
«Нельзя не отметить, – пишет Римма Варжапетян в своей статье, – что проникновение антисемитских настроений в Армению во многом объясняется миграцией армян в Россию и Украину, связанной с тяжелым экономическим состоянием. Дети, молодежь, которые никогда не слышали в адрес евреев ничего плохого, сейчас, возвращаясь на родину или приезжая на каникулы, привозят с собой идеи антисемитизма, не присущие армянскому обществу». Ах, вот оно что!..

Лето 2007 года. Та же самая еврейская община Армении разослала по местным СМИ открытое письмо, в коем выразила возмущение словами главного раввина европейских евреев Азербайджана Меира Брука, который в одном из своих интервью откровенно усомнился в наличии терпимости и толерантности в Армении. «К сведению г-на Брука, даже в самые тяжелые времена коммунистического режима Армения была одной из немногих республик, где полностью отсутствовал антисемитизм и где всегда с уважением относились к населяющим ее нацменьшинствам», – отмечалось в открытом письме общины. Ну, тяжелые времена коммунистического режима позади. А что же сегодня?

Осень 2010 года. В Ереване осквернен памятник жертвам Холокоста. Сообщалось, что
вандалы намалевали на памятнике коричневой краской свастику и призыв к уничтожению евреев на армянском языке. «Несмотря на то, что в Армении не существует официально зарегистрированных организаций неонацистского толка, использование свастики и призывов к уничтожению евреев может указывать только на одно: определенные лица заинтересованы в нагнетании в Армении антиеврейских настроений, проявлений антисемитизма», – говорилось в совместном заявлении председателя еврейской общины Армении Риммы Варжапетян и главного раввина Армении Герша Меира Бурштейна.

Лето 2011 года. Спустя почти год после позорного инцидента с памятником, президент Армении Серж Саркисян, выступая на пленарной сессии ПАСЕ, в частности заявил, что «на территории Совета Европы еще есть очаги расизма и нетерпимости» и один из них – Азербайджан, где, по его ущербному мнению, «царит крайняя степень армянофобии и расизма». «Трудно представить, что в стране-члене Совета Европы может быть подобная ситуация», – не преминул попаясничать армянский президент.

Через недельку в СМИ был обнародован совместный доклад Европейского банка реконструкции и развития и Всемирного банка, в котором говорится: на основе проведенного в 34 странах исследования выяснилось, что самый высокий уровень расовой нетерпимости – более 30% – имеет место быть в Армении.

Еще через пару дней в ереванской газете «Аравот» была напечатана статья главреда издания Арама Абрамяна под диагностическим названием «Паранойя». Абрамян пишет:
«Как известно, на Первом армянском канале я веду еженедельную передачу, посвященную музыке. Рассказывая о том или ином композиторе, я, как правило, в качестве дополнительной информации указываю его национальность. Так получилось, что часть выдающихся композиторов – евреи. И вот в Национальной картинной галерее меня «ловит» женщина, которая в свое время, если не ошибаюсь, работала в одной из газет, и заявляет, что мои передачи носят сионистский характер. Сперва я подумал, что эта женщина шутит, но когда она заявила, что у меня нет национального достоинства и что я унижаюсь перед «жидами» (ее слова), я понял, что имею дело с серьезным и тяжелым случаем». Абрамян подчеркивает, что «тема сионистов в Армении вечна».

«Наши «наиболее развитые и начитанные» сограждане и зарубежные армяне после одной-двух рюмок в «очень убедительной» форме объяснят вам, что главные враги армянского народа не турки, а сионисты. Именно они научили, спровоцировали турок совершить преступления по отношению к нашей нации, а сейчас, проникая в «силовые центры мира», строят против нас заговоры, – печально констатирует главред «Аравота», искренне сожалея об ущербном сознании своих соотечественников. – Подобного рода легенды свидетельствуют о слабости нашей идеологии. Не имея достаточно привлекательных, объединяющих нацию, позитивных идей, мы компенсируем это подобными глупостями».
Г-жа Варжапетян, к вам вопрос: так в чем же был неправ раввин Брук? Или опять во всем виноваты Россия с Украиной? Вы определитесь уж…


Арсланбек Вели

• Посол Азербайджана в Японии вручил верительные грамоты императору Нарухито
• Вильнюс выступил за скорейшую ратификацию мирного соглашения Баку и Еревана
• Томаш Тараба: У Словакии отличные отношения с Азербайджаном