СМИ: Трамп не считает серьезным инцидентом сбивание вертолета ВВС США Ираном

Посол Азербайджана обсудил с замглавы МИД РФ двусторонние отношения

Азербайджанского вора в законе арестовали в России

В Дагестане потушили пожар на газопроводе

Все новости

© 2004 - 2024 Все права защищены.

Политика

Главная
Политика

На центральном проспекте Еревана ашуг спел азербайджанскую песню

27 июня 2011

15:00

Основной итог Казанского раунда переговоров на высшем уровне по карабахскому урегулированию вкратце, наверное, таков: армянам великодушно предоставлена очередная возможность, еще один шанс (вовсе не исключено, что последний) перестать-таки валять дурака и проявить, наконец, зрелость, столь необходимую для восприятия предельно серьезной тематики. Смогут ли армяне оценить по достоинству и воспользоваться этим шансом – посмотрим. Это вопрос времени, подаренного им в Казани. При этом, думаю, есть некоторые основания предполагать, что на подсознательном уровне они уже чуют всю бесперспективность безобразно затянувшейся байки о «независимом Арцахе», неотвратимость своего фиаско и бессилие перед справедливыми требованиями Азербайджана. Какие «некоторые основания»? Что ж, голословие – грех, посему приступим.

Неожиданную, мягко говоря, для сегодняшнего Еревана картину довелось на днях наблюдать корреспонденту газеты «Новое время», о чем он оперативно поспешил поведать читателям. Внимание: на одном из оживленных перекрестков проспекта Маштоца стоял ашуг и пел, аккомпанируя себе на сазе. (Кто подумал, что ему померещилось предыдущее предложение, может перечитать его и убедиться, что оно на месте). При беглом выяснении деталей этого редчайшего явления, ереванскому журналисту стало известно, что удивительный ашуг – курд, прибывший в Армению из Ирана. Турист, некоторым образом. Более всего корреспондента поразило, что ашуг пел не денег ради, а так – чисто в свое удовольствие. Для максимальной передачи эмоций очевидца, пожалуй, разрешим журналисту рассказать дальше самому, я лишь буду выделять наиболее симптоматичные в рассматриваемом контексте моменты. Слово «Новому времени»:

«В общем, так: приехал человек по своей надобности в Ереван, прогулялся по городу, что-то его, видать, приятно зацепило, и он решил дать волю эмоциям. Спеть на родном языке в собственное удовольствие. Артист, что с него возьмешь. А если еще кому-то это понравится – так тем более хорошо. Подошел к самозабвенному певцу прохожий, послушал и по-азербайджански спросил: откуда, мол, будешь, мил человек, какого роду-племени, на каком языке поешь? (У нас ведь нынче знатоков азербайджанского немало.) Тут-то все и выяснилось. Ашуг ведь, даром что курд, тоже вполне сносно по-азербайджански объяснялся. Больше того: спросил прохожего, из каких он сам будет? А тот возьми да и скажи для прикола: мол, азербайджанец я, неужто не видишь! «Ладно, – говорит ашуг, – пусть так. Тогда слушай!» И запел на азербайджанском. Стала собираться толпа. Иные, которые постарше, вздыхали: наслушались таких песен в молодости, когда хитом для них были выступления Зейнаб Ханларовой и Рашида Бейбутова. Те, что помоложе, непонимающе крутили головами. Кое-кто хотел бросить мелочь, но, не обнаружив полагающегося для того у ног певца сосуда, совсем уж терялся. А ашуг пел, сверкая серебряными перстнями, и было видно, что ему приятно от того, что еще кому-то приятно от его песен.

В нашем случае вот что интересно: никто из участников удивительной сценки не стал прерывать певца, объяснять ему неуместность и аполитичность его поведения. Просто стояли и слушали. И уже потом, когда ашуг перестал петь, улыбнулся, закинул инструмент на плечо и пошел по своим делам, закралась мыслишка: а может, не такой он уж и политически незрелый, этот певец, а совсем наоборот? Может, у него, артиста, просто политика какая-то другая?».

Да не политика тут вовсе! Что за недотроги, ей-богу… Это вам сигнал свыше – готовьтесь: азербайджанская музыка, азербайджанская культура, азербайджанское искусство, а значит, азербайджанцы возвращаются ДОМОЙ!

Арсланбек Вели