«Когда-то мы играли на зурне и нагаре на армянских и азербайджанских свадьбах»

«Когда-то мы играли на зурне и нагаре на армянских и азербайджанских свадьбах»
11 марта 2011
# 14:41
Тбилиси, который ранее считался культурным центром в Закавказье, является одним из немногих городов в регионе, где синагоги, церкви и мечети расположены рядом друг с другом. В данном случае, речь идет о древнем квартале Абанотубани, который также известен своими серными банями, откуда собственно и пошло название Абанотубани – квартал бань.

Этот квартал также примечателен и тем, что здесь на протяжении многих лет, бок о бок, в мире и добрососедстве проживали представители различных национальностей: азербайджанцы, армяне, курды-езиды, грузины и евреи.

На одной из улиц квартала расположена известная не только в этой округе чайхана «Марго», названная в честь ее владелицы. Отметим, что Марго, кстати, армянку по национальности, многое связывает с Азербайджаном и азербайджанцами. Но об этом мы расскажем в другой статье. Сегодня мы хотим рассказать читателям Vesti.Az другую историю.

Чайхана армянки Марго являлась своего рода небольшим островком интернационализма, так как среди посетителей можно было встретить представителей различных национальностей. За чашкой неповторимого по вкусу чая, представляющую собой смесь разных сортов с кардамоном, представители различных национальностей приятно проводят время.

Среди посетителей чайханы, наслаждающихся теплой и уютной атмосферой, была также и автор этих строк, приглашенной главой Ассоциации чаеводов Грузии Тенгизом Сванидзе. Мы сидели в чайхане, а перед нами на столе находился чайник чая и блюдца с хачапури. Не спеша, распивая чай, я по ходу наблюдала за посетителями чайханы.

В то время как мы пили чай и ожидали хозяйку чайханы, которая позже поведала мне свою историю, я пристально следила за тремя пожилыми мужчинами, которые сидели напротив нас. Картина, которая предстала перед глазами, как-то не увязывалась с общей атмосферой этого заведения несерьезных напитков.

Дело в том, что преклонных лет мужчины, вопреки названию заведения, среди бела дня пили не чай, а предпочитали коротать время за бутылкой водки. На столе красовались чекушка, ломтики хлеба и сыра. Но, видимо, решив все же, что следует отдать дань уважения и к менее серьезному напитку, наполовину опустошив бутылку, они заказали чай.

Увидев, что я неотрывно слежу за действиями старцев, батоно Тенгиз неожиданно начал рассказывать историю этих людей: «Ты знаешь, они музыканты. Когда-то играли в одном квартете. Двое из них армяне, один азербайджанец и грузин. Сегодня что-то одного из них нет. Я познакомился с ними несколько месяцев назад, приводил сюда гостей из Армении и Великобритании.

Когда мы пришли сюда в первый раз, то они сидели и пили, только не водку, а коньяк. Мой гость из Армении, не выдержал, подошел к ним, разговорились. Если тебе тоже захочется с ними поговорить, надеюсь, что, учитывая то, что девушка, тебя они угостят чаем»,- с улыбкой сказал батоно Тенгиз.

После всего услышанного, мне захотелось самой поговорить с необычными посетителями чайханы.

Подойдя к ним, я поздоровалась и представилась, а затем я попросила их побольше рассказать о себе, отметив, что у меня уже есть кое-какая информация о них.

«Дочка, а тибэ что еще рассказывать? Зачем тибэ наши имена? Какая разница как нас зовут, какая у нас национальность? Ми долгие годы работали вместе, и сегодня ми вместе. Можем только одно сказать, что, несмотря на то, что времена и люди уже не те, нас это не коснулось. Ми как были дружны, так и остались. И это будет продолжаться до последнего дыхания»,- сказали мои собеседники.

Мои собеседники сказали, что когда-то они исполняли мелодии на зурне и нагаре на армянских и азербайджанских свадьбах. В свое время были очень популярны, даже состарившись, они не забыли о прошедших днях, и продолжают дружить. Частенько собираются в этой чайхане, где пьют не только чай.

После короткого разговора со мной, они допили последнюю рюмку, в знак гостеприимства заплатили за чайник чая на нашем столе, и покинули чайхану. Честно говоря, тот факт, что азербайджанец и армянин отмечали, что будут дружить до последнего вздоха, учитывая нынешние реалии, мне показалось, мягко говоря, необычным. Но, я также поймала себя на мысли, что на самом деле дружить и жить вместе могут представители всех национальностей и слова Кочаряна о том, что «азербайджанцы и армяне этнически несовместимы» - на самом деле бред сивой кобылы.

Вафа Фараджова,
Баку-Тбилиси-Баку
# 2613
# ДРУГИЕ НОВОСТИ РАЗДЕЛА