Российско-украинская война
Ближний Восток, Иран, Турция, Израиль, Палестина, Йемен, ХАМАС, Сирия, Ирак,
Новости Азербайджана
Южный Кавказ, Грузия, Армения, Азербайджан, Турция, Иран, Россия,
Новости России, СНГ, ЕАЭС, ОДКБ,
Европа, США, Великобритания, Украина, Запад,
Цены на нефть, экономика мира, торговая война, биткойн,
Индия, Китай, Япония, Юго-Восточная Азия, Пакистан,
Ирано-израильская война
ОТГ, страны Центральной Азии, тюркский мир, Турция,
Политика
- Главная
- Политика
«Если меня пригласят в Баку, не просто приеду, а побегу»
Интервью Vesti.Az с народным артистом СССР, известным актером, режиссером театра и кино, художественным руководителем и директором Московского драматического театра под руководством Армена Джигарханяна, самим Арменом Джигарханяном. На этот раз темой беседы с легендарным актером, которого уважают и в Азербайджане, была политика. А.Джигарханян как представитель интеллигенции и как человек, хорошо знающий народы Азербайджана и Армении, говорил о Карабахе, о последствиях, который возродил этот конфликт.
- Безусловно, что карабахский конфликт - это серьезная проблема, и мы с тобой ее не решим. Почему? Потому, что изначально ее серьезно связали с религией. Одни молятся так, другие эдак… Когда я говорю о карабахском конфликте, мое главное чувство – боль. Мы живем по соседству уже много лет…
- Из Еревана в Москву вы переехали, когда вам, если не ошибаюсь, было уже 32 года. Не припоминаете, в советской Армении были какие-то недомолвки между армянами и азербайджанцами?
- Не было ничего такого. Знаешь, все решают лидеры. Не важно, лидеры – президенты, простые лидеры различных обществ. Когда начались известные нам с тобой события в Ереване, Карабахе, Баку никто из мудрых агсакаллов, лидер тех или иных общин не пришел, не собрал людей и не остановил все это. То есть не призвал одуматься. Известный армянский поэт Ованес Туманян когда видел, что между армянским и азербайджанским селами начинается конфликт, к примеру, из-за канала воды (стороны спорили к какой деревне надо провести канал), тут же садился на лошадь, отправлялся в эти деревни и примирял стороны, находя компромиссный вариант. Почему в конце 80-х никто так не поступил? Вот это не понятно. За это обидно.
При Горбачеве, когда конфликт разгорался, нас – армян, азербайджанцев – собирали в Москве, мы обсуждали конфликт. Я и тогда знал, и сейчас убежден, что конфликт мы решим. Я очень верю в силу религиозных лидеров. Они всегда думают о людях больше, чем о политике. И мы должны потратить энергию для того, чтобы помириться, а не ругаться.
- В самом начале вы сказали, что конфликт изначально связали с религией. По-вашему, в основе его больше национальный момент, или религиозный?
- Думаю, религиозный, наднациональный. Пара неграмотных людей смогла разжечь костер на религиозной почве. Мы не всегда любим соседа, себе подобного. Нам нравится жить рядом с тем, кто на тебя не похож. А потому азербайджанцам и армянами быть рядом было интересно, комфортно. Я всю жизнь прожил бок о бок с азербайджанцами. Мы постоянно ездили на гастроли в Азербайджан, и все было здорово. Не было никаких трений, да и не могло быть.
Мало того, вот ты знаешь, что у Армении и Турции давно не все в порядке в отношениях. Но я вспоминаю, что простые люди нормально друг к другу относились. К примеру, в советское время мы снимали фильм в одном из пограничных селений Армении, на границе с Турцией. Неожиданно услышали крики с турецкой стороны. Оказалось, что обычная корова с турецкой стороны перешла речку, по которой собственно и проходила граница, и оказалась на армянской стороне. И что ты думаешь? Никто не взял ее себе, хотя мог бы. Никто не стал ничего такого делать. Ее развернули и отправили обратно на турецкую сторону. И сделали это простые армяне. Это я к тому, что если мы с тобой захотим создать нетерпимую ситуацию, мы ее придумаем…
- Но ведь суть проблемы – территориальный вопрос – самый застарелый из всех видов конфликта на земле. Национальность, религия…все это как-то можно решить, договориться. А как быть с землей?
- Договориться. Не знаю, как решить. Знаешь, в чем наша с тобой ошибка? Мы хотим уже сегодня получить ответы на все вопросы. Не получим.
- Если бы сегодня стороны попросили вас поделиться своим рецептом решения конфликта, что бы вы посоветовали?
- У меня нет рецепта того, как решить конфликт. Потому что, у людей свежи такие чувства, как месть, обида, ревность. Это очень непростой вопрос.
- Я понимаю, что делать прогнозы самое неблагодарное дело, но каковы ваши прогнозы относительно разрешения ситуации?
- Боюсь быть резким, но мне кажется, что некоторые люди на этом конфликте руки нагревают. Вот я опять приведу пример из произведений Туманяна. Он написал рассказ под названием «Капля меда». Суть в том, что однажды возвращаясь с охоты, охотник по дороге домой решил купить банку меда в соседнем селе, где проживали жители другой национальности. В то время, как продавец разливал мед в банку, одна капля упала на сапог охотника. Собака, а он был с собакой, решила слизать мед. Но тут на нее бросилась кошка продавца, которая тоже захотела полакомиться медом. Собака и кошка стали драться. Продавец половником ударил по голове собаку. За нее вступился охотник…И вот мы видим, как уже два села стоят стенка на стенку. И я убежден, что тот, кто сейчас подогревает конфликт между азербайджанцами и армянами, имеют корыстные интересы.
Сынок, нас с тобой обманывают. Или провоцируют.
- Как считаете, антагонизм между азербайджанцами и армянами достиг своего пика? В случае, если конфликт будет решен в ближайшее время, люди скоро начнут относиться друг другу без опаски, как это делали когда-то?
- На примере Москвы могу сказать, что не все так плохо. Здесь такого нет. Я дружу с азербайджанцами, представителями иных национальностей. Вот сегодня мне звонил мой друг узбек и приглашал откушать плов. И мы пойдем с ним есть плов. Почему? Не потому, что я люблю только узбеков, а ненавижу других. А потому, что мы оба любим плов.
Сына, я хочу тебе и себе сказать, давай выбросим все эти вещи из головы. Давай не будем делить нас – армян и азербайджанцев – на друзей и врагов.
- Разрешить карабахский конфликт нам помогают Россия, США и Франция. Как вы считаете, если бы нас оставили один на один, мы скорее бы решили его или все стало бы хуже?
- Надеюсь, что у посредников благие намерения. Почему мы сегодня опираемся на эти страны? Потому что они богаты, влиятельные. Они могут помочь… Нельзя забывать, что проблема трудная, многолетняя…Ты знаешь, я однажды смеялся над одним человеком, когда он мне сказал: «Ара, эти азербайджанцы, турки в туалете задницу моют водой»…
Это я к тому, что все эти антипатии от того, у нас чего-то не хватает, что-то не так…
Знаешь, я вот сейчас что тебе расскажу. Один раз в жизни, будучи в Баку в советское время я встречался с Гейдаром Алиевым. Тогда мы снимали известную картину «Тегеран-43». Я был у него в кабинете. Он принял меня очень тепло.
Мало того, Гейдар Алиев мне потом помог получить в Москве квартиру. И я это всегда говорил, что благодаря Гейдару Алиеву я получил квартиру.
- Хотели бы приехать в Баку?
- С великим удовольствием. Я бы с театром приехал в Баку. Я много раз был в Баку. Приезжал с Ереванским Русским театром на гастроли. Очень люблю Баку. И потом Баку – самый настоящий большой европейский город с высокой театральной культурой. Повторяю, с высокой. Я не делаю комплимент. Это действительно так. Тоже самое я могу сказать про Киев, Минск.
- Выходит, если пригласят, вы с удовольствием приедете…
- Побегу, не просто приеду, побегу. Это хороший город с высокой культурой… Очень плохо от того, что какие-то полуфабрикатные люди нас рассорили. Когда я в Ереване работал в Армянском Русском театре, одной из площадок для гастролей были Нахчыван, Нагорный Карабах. Мы каждый год ездили туда…
Из-за чего в советское время могли поссориться азербайджанцы и армяне? Ну разве что из-за футбола. Кто-то болел за «Нефтчи», кто-то за «Арарат». Но дай Бог, чтобы мы и дальше ссорились только из-за таких вещей.
То, что сейчас происходит между армянами и азербайджанцами…так не должно быть…это аморально.
Ты знаешь, я никогда не был большим любителем народного творчества, но я помню, когда к нам в Ереван приезжали азербайджанские певцы, в городе творилось нечто. Стадионы, где проходили концерты, были переполнены. Тоже самое было и в Баку. Как же можно после такого зверски рассорить людей?! Да, есть проблема. Она называется Нагорный Карабах. Но мы же люди. Надо сесть и договориться. Мы же с тобой знаем миллионы примеров, как враги могут договориться. Возьмем, Германию и Россию. После чудовищной Второй мировой войны русские и немцы должны тогда еще веками ненавидеть и воевать друг с другом?!
И я не такой наивный, чтобы думать, что все так просто. Сложная проблема. И мне жаль, что так происходит. Мы живем по соседству, и так будет всегда. Так устроен мир. Азербайджанцы и армяне два очень талантливых народа… Как решить проблему? Не знаю. Надо чаще о ней говорить.
Гамид Гамидов (Москва, Россия)
- Безусловно, что карабахский конфликт - это серьезная проблема, и мы с тобой ее не решим. Почему? Потому, что изначально ее серьезно связали с религией. Одни молятся так, другие эдак… Когда я говорю о карабахском конфликте, мое главное чувство – боль. Мы живем по соседству уже много лет…
- Из Еревана в Москву вы переехали, когда вам, если не ошибаюсь, было уже 32 года. Не припоминаете, в советской Армении были какие-то недомолвки между армянами и азербайджанцами?
- Не было ничего такого. Знаешь, все решают лидеры. Не важно, лидеры – президенты, простые лидеры различных обществ. Когда начались известные нам с тобой события в Ереване, Карабахе, Баку никто из мудрых агсакаллов, лидер тех или иных общин не пришел, не собрал людей и не остановил все это. То есть не призвал одуматься. Известный армянский поэт Ованес Туманян когда видел, что между армянским и азербайджанским селами начинается конфликт, к примеру, из-за канала воды (стороны спорили к какой деревне надо провести канал), тут же садился на лошадь, отправлялся в эти деревни и примирял стороны, находя компромиссный вариант. Почему в конце 80-х никто так не поступил? Вот это не понятно. За это обидно.
При Горбачеве, когда конфликт разгорался, нас – армян, азербайджанцев – собирали в Москве, мы обсуждали конфликт. Я и тогда знал, и сейчас убежден, что конфликт мы решим. Я очень верю в силу религиозных лидеров. Они всегда думают о людях больше, чем о политике. И мы должны потратить энергию для того, чтобы помириться, а не ругаться.
- В самом начале вы сказали, что конфликт изначально связали с религией. По-вашему, в основе его больше национальный момент, или религиозный?
- Думаю, религиозный, наднациональный. Пара неграмотных людей смогла разжечь костер на религиозной почве. Мы не всегда любим соседа, себе подобного. Нам нравится жить рядом с тем, кто на тебя не похож. А потому азербайджанцам и армянами быть рядом было интересно, комфортно. Я всю жизнь прожил бок о бок с азербайджанцами. Мы постоянно ездили на гастроли в Азербайджан, и все было здорово. Не было никаких трений, да и не могло быть.
Мало того, вот ты знаешь, что у Армении и Турции давно не все в порядке в отношениях. Но я вспоминаю, что простые люди нормально друг к другу относились. К примеру, в советское время мы снимали фильм в одном из пограничных селений Армении, на границе с Турцией. Неожиданно услышали крики с турецкой стороны. Оказалось, что обычная корова с турецкой стороны перешла речку, по которой собственно и проходила граница, и оказалась на армянской стороне. И что ты думаешь? Никто не взял ее себе, хотя мог бы. Никто не стал ничего такого делать. Ее развернули и отправили обратно на турецкую сторону. И сделали это простые армяне. Это я к тому, что если мы с тобой захотим создать нетерпимую ситуацию, мы ее придумаем…
- Но ведь суть проблемы – территориальный вопрос – самый застарелый из всех видов конфликта на земле. Национальность, религия…все это как-то можно решить, договориться. А как быть с землей?
- Договориться. Не знаю, как решить. Знаешь, в чем наша с тобой ошибка? Мы хотим уже сегодня получить ответы на все вопросы. Не получим.
- Если бы сегодня стороны попросили вас поделиться своим рецептом решения конфликта, что бы вы посоветовали?
- У меня нет рецепта того, как решить конфликт. Потому что, у людей свежи такие чувства, как месть, обида, ревность. Это очень непростой вопрос.
- Я понимаю, что делать прогнозы самое неблагодарное дело, но каковы ваши прогнозы относительно разрешения ситуации?
- Боюсь быть резким, но мне кажется, что некоторые люди на этом конфликте руки нагревают. Вот я опять приведу пример из произведений Туманяна. Он написал рассказ под названием «Капля меда». Суть в том, что однажды возвращаясь с охоты, охотник по дороге домой решил купить банку меда в соседнем селе, где проживали жители другой национальности. В то время, как продавец разливал мед в банку, одна капля упала на сапог охотника. Собака, а он был с собакой, решила слизать мед. Но тут на нее бросилась кошка продавца, которая тоже захотела полакомиться медом. Собака и кошка стали драться. Продавец половником ударил по голове собаку. За нее вступился охотник…И вот мы видим, как уже два села стоят стенка на стенку. И я убежден, что тот, кто сейчас подогревает конфликт между азербайджанцами и армянами, имеют корыстные интересы.
Сынок, нас с тобой обманывают. Или провоцируют.
- Как считаете, антагонизм между азербайджанцами и армянами достиг своего пика? В случае, если конфликт будет решен в ближайшее время, люди скоро начнут относиться друг другу без опаски, как это делали когда-то?
- На примере Москвы могу сказать, что не все так плохо. Здесь такого нет. Я дружу с азербайджанцами, представителями иных национальностей. Вот сегодня мне звонил мой друг узбек и приглашал откушать плов. И мы пойдем с ним есть плов. Почему? Не потому, что я люблю только узбеков, а ненавижу других. А потому, что мы оба любим плов.
Сына, я хочу тебе и себе сказать, давай выбросим все эти вещи из головы. Давай не будем делить нас – армян и азербайджанцев – на друзей и врагов.
- Разрешить карабахский конфликт нам помогают Россия, США и Франция. Как вы считаете, если бы нас оставили один на один, мы скорее бы решили его или все стало бы хуже?
- Надеюсь, что у посредников благие намерения. Почему мы сегодня опираемся на эти страны? Потому что они богаты, влиятельные. Они могут помочь… Нельзя забывать, что проблема трудная, многолетняя…Ты знаешь, я однажды смеялся над одним человеком, когда он мне сказал: «Ара, эти азербайджанцы, турки в туалете задницу моют водой»…
Это я к тому, что все эти антипатии от того, у нас чего-то не хватает, что-то не так…
Знаешь, я вот сейчас что тебе расскажу. Один раз в жизни, будучи в Баку в советское время я встречался с Гейдаром Алиевым. Тогда мы снимали известную картину «Тегеран-43». Я был у него в кабинете. Он принял меня очень тепло.
Мало того, Гейдар Алиев мне потом помог получить в Москве квартиру. И я это всегда говорил, что благодаря Гейдару Алиеву я получил квартиру.
- Хотели бы приехать в Баку?
- С великим удовольствием. Я бы с театром приехал в Баку. Я много раз был в Баку. Приезжал с Ереванским Русским театром на гастроли. Очень люблю Баку. И потом Баку – самый настоящий большой европейский город с высокой театральной культурой. Повторяю, с высокой. Я не делаю комплимент. Это действительно так. Тоже самое я могу сказать про Киев, Минск.
- Выходит, если пригласят, вы с удовольствием приедете…
- Побегу, не просто приеду, побегу. Это хороший город с высокой культурой… Очень плохо от того, что какие-то полуфабрикатные люди нас рассорили. Когда я в Ереване работал в Армянском Русском театре, одной из площадок для гастролей были Нахчыван, Нагорный Карабах. Мы каждый год ездили туда…
Из-за чего в советское время могли поссориться азербайджанцы и армяне? Ну разве что из-за футбола. Кто-то болел за «Нефтчи», кто-то за «Арарат». Но дай Бог, чтобы мы и дальше ссорились только из-за таких вещей.
То, что сейчас происходит между армянами и азербайджанцами…так не должно быть…это аморально.
Ты знаешь, я никогда не был большим любителем народного творчества, но я помню, когда к нам в Ереван приезжали азербайджанские певцы, в городе творилось нечто. Стадионы, где проходили концерты, были переполнены. Тоже самое было и в Баку. Как же можно после такого зверски рассорить людей?! Да, есть проблема. Она называется Нагорный Карабах. Но мы же люди. Надо сесть и договориться. Мы же с тобой знаем миллионы примеров, как враги могут договориться. Возьмем, Германию и Россию. После чудовищной Второй мировой войны русские и немцы должны тогда еще веками ненавидеть и воевать друг с другом?!
И я не такой наивный, чтобы думать, что все так просто. Сложная проблема. И мне жаль, что так происходит. Мы живем по соседству, и так будет всегда. Так устроен мир. Азербайджанцы и армяне два очень талантливых народа… Как решить проблему? Не знаю. Надо чаще о ней говорить.
Гамид Гамидов (Москва, Россия)
Между Азербайджаном и Литвом состоялись политические консультации
Тофиг Зульфугаров: Без изменений в Конституции Армении мира не будет - ИНТЕРВЬЮ
Алиев подписал указ о компенсации транспортных расходов экспортёрам
Временно размещенное в Баку посольство Нидерландов вернулось в Иран
Премьер-министр Северного Кипра посетит Азербайджан
Китайская экономкиа переориентировалась на пожилых потребителей
9 июня 2026