Иранский аятолла угрожает Азербайджану террором!

Проблема мечетей в Азербайджане достаточно актуальна – государство дало распоряжение о сносе или закрытии нескольких мечетей по тем или иным причинам, религиозные круги недовольны и иногда выражают свое недовольство агрессивным образом. Мы не хотим в этой статье затрагивать вопрос – кто виноват в сложившейся ситуации? Об этом много писалось и говорилось – у каждой стороны свои аргументы.

12 мая в городе Кум один из известных и влиятельных проправительственных религиозных деятелей Ирана Аятолла Насир Макарим Ширази выступил с угрозами в адрес официального Баку. Как сообщает Vesti.Az со ссылкой на турецкую газету Milliyet, которая в свою очередь ссылается на иранское агентство «Мехр», он подверг жесткой критике разрушение мечетей в Баку и заявил, что по этому поводу ему с жалобой обратились граждане Азербайджана.

«В последнее время распространяются сообщения о разрушении шиитских мечетей. Мы довели до сведения властей Азербайджана нашу официальную позицию по этому вопросу. Мы выразили надежду на то, что они откажутся от подобных действий», - отмечает аятолла.

Далее иранский мулла пытается угрожать Азербайджану, повышая тон своего заявления: «Азербайджан является второй шиитской страной в мире. 90% населения этой страны – шииты. Несмотря на это сионисты в союзе с ваххабитами устраивают провокации в отношении шиитов в этой стране. Дошла очередь и до мечетей. Мы открыто заявляем, что если в Азербайджане не прекратится разрушение мечетей, то мы прикажем верующим оказывать сопротивление. Мы также заявляем, что погибшие на этом пути будут считаться шехидами.

Для нас имеет огромное значение межгосударственные дипломатические отношения. Однако власти Азербайджана должны знать о том, что шииты ждут фетву со стороны религиозных лидеров. Если будет фетва, шииты выполнят ее. Мы пока что не выступили с подобной фетвой. Но если не произойдут изменения в отношении проблем, изложенных выше, мы выступим с подобной фетвой. Поэтому, не будьте подручными сионистов и ваххабитов, чтобы не нарушить стабильности в собственной стране. Иначе, будущее ничего хорошего вам не обещает».

Безусловно, Ширази, как и любой человек, имеет право выразить свое отношение к проблеме мечетей. Например, автор этих строк не является сторонником закрытия мечетей, церквей, синагог, вне зависимости от их местонахождения. Многие нерелигиозные люди во всем мире относятся к этому вопросу с точки зрения прав человека. Обеспечение права граждан на свободу совести - внутреннее дело каждого государства.

Ширази является марджии-теглид, муштеидом, высшим шиитским ученым, решение которого является законом для многих шиитов – его последователей, которых, безусловно, немало и в Азербайджане. То есть, его фетва для большинства шиитов – последователей Ширази, является обязательной. Он имеет право выразить свое отношение к проблеме мечетей, сказав, что закрытие этих культовых сооружений негативный фактор. Но какое имеет право религиозный деятель Ирана говорить с другим государством на языке террора и шантажа? Шантаж и террор не допустимые методы в отношении другого государства, причем, если учесть, что сам Ширази заявляет, что Азербайджан – мусульманское государство.

В этом заявлении есть еще один немаловажный момент – ведь и сам Ширази и религиозные круги Ирана прекрасно понимают, что это заявление не сделано из-за чисто мусульманских интересов. Политическая подоплека в этом вопросе налицо. Речь не идет только о сионистском режиме, который иранские муллы винят по каждому поводу.

Для доказательства этих слов не надо иметь семи пядей на лбу. Допустим, что Ширази действительно ратует за ислам и выступает против нарушения прав мусульман. Тогда почему этот самый аятолла, как и все религиозное руководство Ирана, вот уже около 20 лет молчат, не издают фетву, не призывая мусульман к джихаду против армян? Ведь армяне убили десятки тысяч братьев-шиитов в Карабахе, взяли в плен и до сих пор мучают мусульманок, оккупировали 20% территорий того самого второго шиитского государства – Азербайджана, о нарушении прав в котором так пламенно отмечает аятолла Ширази.

Наоборот, именно Иран – первое шиитское государство - укрепляет отношения с врагом мусульман – шиитов – Арменией, помогая армянам на протяжении нескольких лет довольно комфортно чувствовать себя в блокадных условиях. Дает Армении газ, строит с ней железную дорогу, одним словом, помогает убийцам шиитов.
Так, что неувязка получается, господа защитники прав шиитов Азербайджана!

Если даже примем, что за заявлениями Ширази действительно стоят религиозные намерения – защитить право мусульман, то возникает вопрос – почему же нет мнений у духовенства Ирана на счет запрета хиджаба во Франции, запрета на строительство мечетей с минаретами в Швейцарии? Где фетва и угрозы на этот счет? Их нет, и не будет, так как сегодня Ирану незачем портить отношения с членом Евросоюза, а также со страной банкиров. Тем более что на кону находится ядерная программа Ирана. Зачем раздражать Европу, которая пока не полностью поддерживает США – сторонника применения жестких санкций против Ирана.

Заявление Ширази можно воспринять как ответ – реакцию Ирана на последний визит азербайджанской делегации в Израиль. Иран даже не скрывает свое ревностное отношение к укреплению азербайджано-израильских отношений. Обвиняя официальный Баку в тесных контактах с Тель-Авивом, Тегеран дружит с Ереваном. Неужели власти Ирана забыли, что в отличие от Еревана, который оккупировал азербайджанские земли, евреи не имеют претензии на территории исламской республики. Доводы о Палестине – о мусульманском братстве, в данном случае, не работают, так как выше мы изложили видение мусульманского братства официального Тегерана.
Это еще раз доказывает неискренность заявлений религиозных деятелей Ирана.

Было бы логично, чтобы в данном случае МИД Азербайджана выступил с нотой, так как заявления Ширази есть угроза террором. И глава Управлении мусульман Кавказа тоже должен выразит свое отношение к данному вопросу, так как и шейх-уль-ислам Аллахшукюр Пашазаде, который недоволен проблемой мечетей, должен критиковать позицию Ширази и сказать, что проблему можно решить и цивильным путем.

М.Меджидли

P.S: Честно говоря, если даже подойти к данной проблеме с чисто точки зрения прав человека, то Иран не является тем государством, которая бы имела моральное право говорить о правах человека. Как защищаются права человека в ИРИ, хорошо известно всем, в том числе и самому Ширази…

• СМИ Турции: Баку требует справедливости по делу о крушении самолета AZAL
• Пять групп и один кризис: Кобахидзе и политическое будущее Грузии – ОРХАН ЙОЛЧУЕВ
• Азербайджан стал новым членом D-8 -ОБНОВЛЕНО