Как молоды мы были: Азербайджанский депутат хотел присоединиться к моджахедам в Афганистане

Редакция Vesti.Az продолжает вести рубрику «Как молоды мы были», в рамках которой сделан экскурс в раннюю молодость известных нам людей.

Гостями рубрики становятся писатели, поэты, люди искусства, политики и спортсмены. Одним словом, люди, которых мы хорошо знаем, уважаем и любим. Как прошла молодость? Какие мгновения были яркими? Какой след оставила первая любовь? Ответы на эти и другие вопросы, связанные с молодостью, вы узнаете от этих людей.

Сегодня в гостях у рубрики председатель партии Великого созидания, депутат Фазиль Газанфароглу.

- Я родился в 1965 году в Нахчыване, учился сначала в 7-й, а после 5-го класса в 10-й средней школе. Был одним из самых активных учеников, чем обязан учителям в нашем детском саду, благодаря которым во время поступления в школе я уже умел самостоятельно читать и писать. В школьные годы писал стихи, активно посещал дворец пионеров. Несмотря на все это, школу с золотой медалью не окончил, поскольку хороших учеников было много, а золотую медаль давали только восьмерым. Поэтому нам поставили по всем предметам четверки.

По окончании школы подал документы на филфак Азербайджанского (ныне Бакинского) госуниверситета, но дважды не прошел конкурс, и поэтому работал на строительстве рабочим. В то время поступить в университет было трудно, места заранее распределялись за деньги. Потом пошел в армии, служил во внутренних войсках в Киеве и Чернигове. В части выделялся на соревнованиях по шахматам и футболу, за что снискал всеобщее уважение. После демобилизации поступил на юрфак АГУ, который окончил в 1991 году. Хотел стать адвокатом, поскольку к работе в суде или прокуратуре ни малейшей тяги у меня не было. Тем более что мое участие в нелегальных студенческих кружках, созданных покойным ныне Абульфазом Эльчибеем, могло помешать мне работать в правоохранительных органах. Кстати, познакомился я с Эльчибеем еще в 9-м классе, когда был членом нелегально созданной им в Нахчыване организации. Помимо союза «Юрд», там было несколько безымянных групп. Потом уже в университете мы создали союз «Юрд» и начали организовывать митинги. В общежитии проводили нелегальные сходки, разрабатывали планы.

После университета из-за политических взглядов я и адвокатом не смог работать, так что пошел прямо в Народный фронт Азербайджана – вначале помощником, а потом советником председателя. Затем был избран руководителем аналитического сектора, членом исполнительного комитета. В 1992 году, когда НФА пришел к власти, я в свои 27 лет был назначен заведующим отделом государственного права президентского аппарата. На этом посту проработал год, а затем против меня возбудили уголовное дело. Затем еще год возглавлял аппарат Эльчибея в Келеки, после чего два года прожил в Турции, а по возвращении был назначен заместителем председателя ПНФА по политическим вопросам. После кончины Эльчибея продолжал занимать этот пост при новом председателе Мирмахмуде Миралиоглу.

В 2001 году меня вторично забрали в армию. По возвращении мы с друзьями приняли решение создать новую партию, и так я стал председателем Партии великого созидания, а в 2005 году был избран депутатом от поселка Бакиханова. В 2008 году участвовал в президентских выборах и занял третье место. Наряду с политикой, занимался также научной работой, на сегодня издано 11 моих книг на различные темы. В 2005 году защитил диссертацию на тему религиозно-философских воззрений турок и стал кандидатом философских наук. В 1998 году женился, сейчас имею одного ребенка.

- Вы сказали, что в детстве сочиняли стихи. О чем?

- В основном на общественно-политические темы: о Родине, Ленине, о разных событиях. Некоторые мои стихи посвящались Самеду Вургуну и Расулу Рзе. Произведения последнего особенно впечатляли меня, и я считаю, что в моем формировании Расул Рза сыграл большую роль. Постепенно круг тем моих стихов расширялся. Мои стихи печатались в печати. Но в 1991 году в силу загруженности политикой я забросил поэзию.

- Почему же?

- Не люблю раздваиваться. Теперь многие, достигнув степеней высоких, принимаются сочинять стишки, но мне это чуждо. Я считаю, что каждый должен стремиться в первую очередь принести обществу пользу и таким образом расплатиться за место, занимаемое под солнцем. Это я делаю путем политической и научной деятельности.

- Сколько вас было детей в семье?

- Четыре брата и две сестры. Я был четвертым, но благодаря хорошей учебе и некоторой известности пользовался многими поблажками, все мои желания выполнялись. Даже если ссорился с братьями и сестрами, мне за это ничего не было.

- Чем любили заниматься в детстве?

- Главное мое хобби составляло чтение и собирание книг. Каждое воскресенье отец вел меня в книжный магазин, откуда я возвращался загруженный книгами. До окончания школы успел собрать объемистую домашнюю библиотеку.

- Когда вы впервые влюбились?

- Был один случай в школе, хотя не знаю, подходит ли он под понятие любви. Вообще, считаю, следует разливать собственно чувство любви и стремление создать семью. У меня преобладало второе, причем я создал семью на основе не столько любви, сколько совета родителей. В результате моя семейная жизнь оказалась даже счастливее, чем я ожидал.

- Какой самый неприятный случай можете вспомнить из детства?

- Я учился в первом классе. Одна девочка, к тому же наша соседка, была слаба по математике, и на контрольной я, несмотря на предупреждение учителя, дал ей списать материал. Это не ускользнуло от внимания учителя, который, взяв мою тетрадь, не проверяя поставил двойку. Я пришел домой в слезах – для меня это была трагедия. Домашние же, узнав, в чем дело, разразились хохотом. Сегодня же, естественно, я вспоминаю тот далекий случай с приятными чувствами.

- Случались ли у вас драки из-за девчонок?

- Бывало, хотя в целом я не был драчлив. Я больше дрался из-за футбола. Эта игра была неотъемлемой частью моей жизни. И возможно, что если бы не политика, я стал бы футболистом. Просто мои родители в то время не обращали внимания на это мое увлечение. И теперь еще я два-три раза в неделю играю в футбол. Собираемся с товарищами и играем на земляной площадке в Бинагади. Иногда играем с бывшими футболистами «Нефтчи».

- Чем была для вас в школьные годы политика?

- Советский строй я не принимал. Видимо, здесь сказалось влияние учителей. Мы все росли с национальным мышлением, наизусть знали стихи Шахрияра. Часто думал, что если советский строй просуществует долго, то жизнь в нем будет адом. Когда меня в первый раз призвали в армию, я думал отправиться в Афганистан и присоединиться к моджахедам. Хотя в то время я никак не предполагал, что буду заниматься политикой, собирался пойти по литературной стезе. Но неудача при поступлении на филологический факультет не позволила этому плану осуществиться. На юрфак я поступил достаточно случайно, особой тяги к этой специальности у меня не было.

- Есть ли у вас отрицательные привычки, от которых вас теперь разбирает смех?

- До окончания средней школы я из мясных блюд ел только кюфту, не употреблял лука.Хочу сказать, что уже в детстве, не будучи физически крепким, я тем не менее отличался лидерскими качествами, имел привычку работать над собой. Во время первой военной службы я первые 6 месяцев был самым малорослым и субтильным, но за короткий срок стал чемпионом Киевской области по футболу, забив три гола, первенствовал по бегу и тяжелой атлетике.

- И сколько килограммов поднимали?

- Последний мой результат – 140 кг.

- Обычно в отрочестве и юности человек намечает себе время создания семьи. А вы?

- В отрочестве трудно сказать, но в студенческие годы я о женитьбе не думал, исходя из того, что политическая деятельность оканчивается тюрьмой. Рассматривал семейную жизнь как помеху для осуществления своих идей. Потом были государственные посты, гонения и эмиграция, думать о создании семьи было некогда. Наконец, под нажимом родителей пришлось жениться.

- Наверное, родители настаивали, что жениться вам следует на основе их выбора, не так ли?

- Да, но и мне была предоставлена некоторая свобода. В 1998 году после двухмесячного ареста я поехал в наш район, и меня немедленно поставили перед фактом, и в течение недели сыграли свадьбу. В тот день все авиарейсы в Нахчыван отменили, чтобы мои друзья из Баку не смогли приехать на свадьбу. Пришлось мне по возвращении устроить свадьбу и в Баку.

- Она приходится вам родней?

- Нет, но ее дядя мой одноклассник. Моя женитьба осуществилась сугубо семейственно.

- Какова между вами возрастная разница?

- 13 лет.

- Наверное, между вами большая разница во взглядах?

- Нет, нисколько. Раньше я считал, что для взаимопонимания возраст и образование играют примерно равную роль, но потом убедился, что главное – мировоззрение и принципы. Хотя моя супруга окончила техникум и значительно младше меня, у нас полное взаимопонимание. А это лучший помощник в преодолении трудностей и невзгод, которые неизбежно случаются в жизни.

- Интересуется ли ваша супруга политикой?

- Нет, и она никогда не вмешивается в мои дела. В бытовых же вопросах я лентяй, а она наоборот, бойкая. Так что мы дополняем друг друга. Покупки обычно делаю я.

- Я заметил, что у вас седина. Когда вы заметили, что седеете?

- Это у меня связано с наследственностью – в нашем роду не лысеют, зато седеют. Конечно, свою роль сыграли переживания, связанные с политической деятельностью, трудный период в личной жизни. В общем, седеть я начал лет 10 назад. Но с другой стороны, религиозные взгляды, вера в Бога помогает мне легче преодолевать жизненные трудности.

- С каких пор молитесь?

- С 1993 года ежегодно соблюдаю пост. В течение двух лет совершал и намаз, но потом бросил, поскольку не постиг его смысл. Начал штудировать религиозную литературу, и с 2002 года стал регулярно совершать намаз.

- Кроме вас, в семье еще кто-нибудь совершает намаз?

- Супруга. Сын учится в 5-м классе, ему рано еще, но уже понимает основные религиозные понятия.

- Нам известно, что вы молитесь в соответствии с суннитскими нормами. С чем это связано?

- Действительно, в наших краях исповедуют в основном шиизм, но я выбрал ханефийское течение суннизма. Одним из главных мотивов такого решения стало то, что 90% тюркоязычного населения исповедует ханифизм. Впрочем, различия толков и течений я не считаю чем-то существенным.

- Довольны ли вы жизнью?

- Как-то у Толстого спросили «как ты?» Он ответил: «слава Богу, беспокоен, жизнь и без того полна довольства». Вообще стараюсь прожить данную Аллахом жизнь с максимальной пользой.

- Вы политик, а политики волей-неволей лгут и совершают другие грехи. Простит ли Аллах совершаемые вами грехи за ваши молитвы?

- В религии предусмотрены три формулы для разрешения этого противоречия. Во-первых, все поступки определяются намерением: если человек нацелен на служение стране и народу, то политическую деятельность не стоит рассматривать как нечто очень греховное. Тем более что наше общество далеко от совершенства, в таком обществе приходится совершать грехи ради добрых целей.

Аллах повелел Моисею: «Ступай к фараону и говори с ним мягко, дабы он не угнетал народ твой». Отсюда вытекает вывод о важности умения идти на уступки. Кроме того, пророк Мухаммед сказал: «Ваша вера вам, наша вера нам». Иными словами, если не удалось договориться, не следует вмешиваться в верования других. Вот нас нередко обвиняют в том, что мы работаем на правительство. Они не понимают, что есть люди, ни на кого не работающие, просто имеющие собственные идеи. Или нам говорят: вы на ошибочном пути. Но на поверку оказывается, что тот, кто нас обвиняет, сам имеет большие проблемы с верой, моралью, семьей. Остается только посмеяться и пройти мимо.

Однажды я ответил тем, кто нас обвиняет, что вот мы моем ноги минимум 5 раз в день, и возможно, что у нас ноги чище, чем ваши лица. Приведу также слова пророка: «В войне нет правды, она построена на лжи». То есть на поле боя ты вынужден прибегать к уловкам и лжи. Короче говоря, кто бы, что ни говорил, мы знаем, перед кем держать ответ.

Турал Талехоглу

• Из Азербайджана в Армению отправлена очередная партия нефтепродуктов-ФОТО
• Джейхун Байрамов и Антонио Таяни провели телефонный разговор
• Алиев: Азербайджан стал важным игроком на мировой энергетической арене