Аликрам Гумбатов в роли Робин Гуда

Помнится, в начале 90-х годов, когда Баку начали покидать (в отличие от азербайджанцев, - именно покидать, а не бежать, бросив все - взяв с собой имущество и даже продав или обменяв квартиры - авт.) армяне, ребята из школы N175 лично помогли собрать вещи и доехать до аэропорта учительнице, армянке по национальности. Возвращаясь из аэропорта домой, парни рассуждали, что даже если армяне убили в Армении и Карабахе азербайджанцев, то учительница в этом не виновата.

Эти же парни, спустя несколько дней, встретились перед магазином «Олимп», который хорошо известен и бакинским армянам, и в недоумении искали ответ на вопрос: «почему она так….?». Дело в том, что спустя несколько дней, после того, как ученики помогли ей перебраться в Россию, эта же учительница выступила по ОРТ и со слезами на глазах рассказывала, с каким трудом ей «удалось сбежать от рук озверевших азербайджанцев». Тогда школьники поняли, что это был ответ на их гуманизм.

Его имя одно время служило предметом обсуждений многих политиков, причем не только местных, но и зарубежных. С помощью правозащитников, его имя нашло место в списках политзаключенных в Азербайджане. Власти республики спустя несколько лет выпустили этого явного сепаратиста и выслали его из Азербайджана. Хотя известно, что если бы в стране не была бы отменена смертная казнь, то с людьми, которые ищут популярности на гребне псевдонационализма, и льют тем самым воду на мельницу врагов, заинтересованных в расколе Азербайджана, разговор был бы коротким.

Речь идет о лидере талышских сепаратистов Аликраме Гумбатове. В марте этого года, по прошествии нескольких лет жизни вдали от Азербайджана, он появился в Москве и принял участие в создании Координационного совета талышских организаций.

«Борец за равноправие талышского народа» дал агентству «Росбалт» интервью, из которого становится ясно, что проживание в благополучной и в тихой Европе, сделало этого человека еще агрессивней. А.Гумбатов теперь подписывается как А.Гумбатзода (не Гумбатзаде: обратите внимание на персидскую манеру окончания фамилии) и явно призывает Россию – «спасительницу талышей» – активизироваться в деле расчленения Азербайджана. Предлагаем читателю некоторые отрывки из интервью А.Гумбатзода, где он по-своему «благодарит» Азербайджан за гуманизм…

Оказывается, были времена, когда А.Гумбатов стеснялся сказать, что он – талыш. «Нас пытались ассимилировать, но, думаю, после создания «Талышско-Муганской Республики» (ТМАР) эта опасность отступила. Я очень хочу, чтобы наш народ всесторонне развивался и в культурном, и в правовом, и в моральном плане».

Не стыдясь памяти шехидов, А.Гумбатзода утверждает, что даже во время военных действий в Карабахе, талыши считали, что армяне их братья.

«Какое-то время назад мы не думали о себе – думали только о целостности Азербайджана. Мы думаем о ней и сейчас, но хотели бы, чтобы в Азербайджане оказывали уважение всем народам, в том числе и талышам. Когда я воевал в Карабахе, это была война за целостность Азербайджана, но даже тогда мы думали, что армяне – наши братья. И сейчас считаем, что они – не враги. В начале 90-х во многих азербайджанских городах были конфликты, выгоняли армян, но в Ленкорани такого не происходило. Мы с большим уважением их собрали – они нас поняли, мы их поняли. И мы были вынуждены сказать, что сейчас не можем гарантировать им жизнь – нет такой возможности. С цветами их отправили. Все свое имущество, до последнего шурупа, которое они хотели взять, они (армяне – авт.) забрали с собой. К чему я это говорю? В такое время мы к ним отнеслись с уважением – наверное, они до сих пор это помнят», - вспоминает сепаратист, который утверждает, что власти Азербайджана не признают и не хотят признавать талышей.

Гумбатзода считает, что автономия - единственный путь для талышей, которые таким образом могут отстоять свои попранные права.

«Де-юре я продолжаю оставаться президентом ТМАР», - говорит А.Гумбатзода и подчеркивает, что в Азербайджане нарушаются права не только талышей, но и других народов: в 1993 году я, выступая по телевидению, сказал, что, если будут соблюдаться права талышей, карабахцы (армяне) поверят Азербайджану, и Нагорный Карабах сохранится в его составе. А с оружием в руках мы ничего не достигнем. Я воевал, получил контузию и прекрасно знаю, как это происходит. Сколько молодежи погибло на моих руках! После этого я ненавижу войну и кровь. Думаю, тогда я ошибался…

…Говорят, что возвращение Карабаха должно произойти мирным путем. Каким мирным путем? На кого должны смотреть карабахские армяне? Они видят, как нас, талышей, гонят, зажимают, преследуют. Наверное, они думают, что среди нас нет умных людей, ведь нет ни одного талыша – главы исполнительной власти. Талышей не пускают ни на одну мало-мальски значимую должность. Это неуважение к талышскому народу – второму по численности в Азербайджане. Поэтому мы думаем, что в 1993 году были правы. Сколько уже мировое сообщество беспокоится, идут переговоры, а карабахская проблема все не решается, потому что армяне категорически не верят Баку. И я их понимаю».

Далее А.Гумбатзода вообще «понесло»: он заявляет, что нынешние власти, как ранее и Гейдар Алиев, его боятся. Оказывается, именно по этой причине азербайджанские власти очень хотят, чтобы он не появлялся в Азербайджане. «Но я поеду, как только решатся организационные вопросы», отмечает сепаратист.

Отвечая на вопрос, «Высказывается мнение, что для достижения своих целей талыши могут встать на путь терроризма. Возможно ли это?», А.Гумбатзода фактически угрожает Азербайджану:

«Возможно. Если зверя загоняют в угол, он начинает кусаться. Если азербайджанские власти продолжат нынешнюю политику, все возможно. Аликрам Гумбатов не вечен. Завтра меня кто-то заменит. Возможно, он не будет столь склонным к демократии. Наш народ может вырастить кого-то другого, кто скажет: «хватит, устали!». Мировое сообщество делает вид, что не замечает наших проблем, а в Азербайджане нас не только не признают, но и вытесняют с родных мест – в Талыше практически не осталось мужского населения – все уехали на заработки. Получается, они сами понуждают нас что-то делать, как поступают курды и другие».

Оказывается, талыши уже не ждут помощи и от Ирана: «Половина талышей живет в Иране, и для Тегерана это большая проблема. Тамошние талыши – сунниты и находятся в оппозиции нынешнему режиму. Это представляет большую опасность для Ирана, и он никогда не будет нам помогать. Именно Иран, выделявший небольшие деньги на издание «Толыши садо», «помог» обнаружить улики против Новрузали Мамедова. Его обвиняют в том, что в своей газете он якобы проводил проиранскую политику, но ничего подобного в ней не было – он просто писал о талышах. Получается, что фактически иранцы его подставили».

А.Гумбатзода полагает, что независимое талышское государство когда-нибудь будет существовать, так как «у каждого талышского патриота есть большое желание, чтобы талышская государственность была восстановлена».

«Несмотря на то, что после распада СССР мы оказались вне его состава, талыши все время тянутся к России. Это о чем-то говорит. Мы Россию не забываем, и я очень хотел бы, чтобы Россия нас не забыла. Иногда, смотря телевизор и слыша, как о России говорят что-то нехорошее, я начинаю нервничать. Когда говорят о России, я думаю, что говорят обо мне. Внутри есть любовь к ней. С турками – не очень, а с русскими стали очень близкими… Может быть, у нас есть общие корни - об этом наши ученые знают больше, чем я.

У России сейчас очень много проблем, но она их преодолеет, и мы верим, тогда у нее найдется возможность подумать и о нас. Кроме того, я знаю, российские аналитики полагают, что талыши не могут самоорганизоваться – а с кем, в таком случае, общаться общественным и государственным структурам? Я приехал именно для того, чтобы способствовать появлению такой структуры».

А в конце своего выступления А.Гумбатзода подчеркивает, что сегодня «талыш» равносильно понятию «враг Азербайджана».

Понятно, что талышский сепаратист хотел предстать перед Москвой и в глазах своего народа в роли этакого талышского Робин Гуда, но в большинстве своем он врал, причем врал нагло. Во-первых, в Азербайджане, даже в советское время, человек имел право говорить, что он талыш – национальная принадлежность никогда не была помехой для подъема по служебной лестнице. А в наше время в Азербайджане достаточно талышей - депутатов, певцов, чиновников, заслуженных артистов, директоров заводов. Немало талышей занимают руководящие посты в Вооруженных силах Азербайджана. Сегодня государство создало возможность для того, чтобы талышский язык не потерялся. Например, в Лянкярани с 1 по 4 классы талышский язык преподается как отдельный, причем обязательный предмет. В Азербайджане действует несколько талышских национальных ансамблей, существует Лянкяранский государственный драмтеатр, где в 90-е годы ставили спектакли на талышском языке. Теперь идет процесс возрождения этой традиции.

Единственное на, что могут жаловаться талыши, это отсутствие ВУЗов на талышском языке, да и зачем они? Допустим, окончил человек химфак, мехмат, журфак на талышском языке – и не имеет реальной перспективы трудоустройства. Эти люди останутся без работы.

Наверное, ни один представитель этой нации, среди которых есть друзья и у автора этих строк, не сможет, положа руку на сердце, утверждать, что из-за того, что он талыш, за него не отдали девушку, не приняли в институт, не взяли на работу, что он встречался с национализмом и предубеждением в Азербайджане.

Мы с гордостью можем сказать, что в нашей стране такого нет. О каком национализме может идти речь, если даже во время армяно-азербайджанского конфликта только в Баку официально проживают 30-40 тысяч армян? Даже сейчас в обществе бытует мнение, что если бы армяне не заварили карабахскую кашу, то сейчас армянин был бы, по меньшей мере, главой исполнительной власти Баку или же президентом Госнефтекомпании. Азербайджан одинаково относится ко всем своим гражданам и гордится, что за независимость нашей страны сложили головы его сыновья (не считающие армян своими братьями - авт.), вне зависимости от того, турок он, талыш, лезгин, курд, русский или еврей. Интернационализм - это и есть тот базис, на котором держится азербайджанское государство, и не случайно враги государства в первую очередь бросают силы именно на ослабление этого фундамента.

Несмотря на это, А.Гумбатзода отмечает, что сотни тысяч талышей, якобы из-за плохого отношения к ним в Азербайджане, вынуждены зарабатывать на хлеб в России. Но это же полнейшая чушь! На заработках в РФ находятся, по неофициальным данным более 2 млн. азербайджанцев (включая тех же талышей), вне зависимости от национальной или районной принадлежности.

По данным «Талышского национального движения», в Азербайджане проживают более 1,5 млн. талышей, тогда как по результатам переписи 1999 года было зафиксировано проживание в стране 76,8 тысяч талышей, или 1% населения республики. Различные же эксперты считают, что реально в Азербайджане проживает не менее 200-250 тыс. талышей.

P.S: Через неделю завершится перепись населения, в результате которой, даже если демографические данные «Талышского национального движения» найдут свое подтверждение (что в стране проживают 1,5 млн. талышей), то я лично буду очень этому рад. Ведь эта цифра обезоруживает псевдонационалистов и еще раз доказывает, что талышам в Азербайджане не так уж и плохо живется. А иначе бы их не было, как сегодня нет азербайджанцев в Армении.

МУБАРИЗ

• В Баку сегодня пройдет международная конференция на тему борьбы с неоколониализмом
• Президенты Азербайджана и Узбекистана проводят встречу в узком составе-ОБНОВЛЕНО
• На парламентских выборах впервые проголосуют 51 141 человек