В Баку Раффи Ованнисяну покажут «отхожее место», о котором часто пишут армянские СМИ

В который уже раз приходится с горечью констатировать, что толерантность, терпение, добродушие, гостеприимность, доверчивость азербайджанцев выходят нам боком. К сожалению, время и горький опыт нас так ничему и не научили. Мы, словно свято придерживаемся изречения из Корана о том, что Аллах любит терпеливых, однако раз за разом горько расплачиваемся за свое терпение. Очередным свидетельством сказанному служит стартовавшая сегодня в Баку VII Генассамблея Международной конференции азиатских политических партий. Вернее, не сама генассамблея, а один из ее участников, экс-министр иностранных дел Армении, лидер партии «Наследие» Раффи Ованнисян.

Понятно, что Баку, в данном случае – правящая партия «Ени Азербайджан» - всего лишь принимающая сторона, взявшая на себя обязательства по проведению Генеральной Ассамблеи, и не имеет права отказывать в приезде на Генассамблею ни одному из ее членов. Нет сомнений, что это мероприятие пройдет в Баку на самом высшем уровне, и его участники наверняка надолго запомнят оказанный им в нашей стране прием.

Но, знали ли в правящей партии Азербайджана, чем обернется для нашей страны подобное гостеприимство и добродушие? Понимали ли в правящей партии, что, организовывая в Баку подобное мероприятие международного масштаба, им придется терпеть присутствие и представителей враждебного государства? Тем более, такого представителя, который на протяжении 24 лет последовательно выступает за расчленение Азербайджана, за признание «НКР»? Не опасались ли они, что представитель Армении, даже находясь в Баку, будет гнуть свою линию и выступать за расчленение Азербайджана? Думаю, что подобные опасения все же имели место быть среди тех, кто организовывал это мероприятие в Баку, но отказать во въезде представителю Армении все же не имели права. И, следует признать, эти опасения подтвердились уже в первый же день VII Генассамблеи Международной конференции азиатских политических партий.

Так, выступая перед журналистами, Р. Ованнисян, заявил, что, «применительно к Карабахскому конфликту неправильно использовать такие политические слова как оккупация».

«По этой терминологии, большая часть армянских земель также находится под оккупацией Турции и Азербайджана», - заявил Ованнисян.

Говорят, что наглость – второе счастье. Для армян же, как видим, первое. Где, в каких международных документах можно найти сведения о «находящихся под оккупацией Азербайджана и Турции армянских землях», тем более, большей их части? Подобный бред мог родиться лишь в воспаленном разуме армянина, считающего миф о «Великой Армении» реальностью.

Дальше – больше. «Причиной Карабахского конфликта является агрессия Азербайджана против жителей Нагорного Карабаха», - заявил в Баку Р. Ованнисян. Этот бред можно было бы списать на неосведомленность человека, в 1985-1989 годах работавшего юристом в адвокатских конторах Лос-Анджелеса, и не видевшего своими глазами, что происходило в 1988-1989 годах в Азербайджане и Армении, не видевшего верениц изгнанных из своих домов азербайджанцев, зимой, горными перевалами добиравшихся до Азербайджана, не видевшего ужасов Кафана, Гукарка, Араратского и Спитакского районов. Именно депортация азербайджанцев из Армении, сопровождавшаяся насилием, убийствами и грабежами, выдавливание азербайджанцев из тогдашнего Степанакерта, рост сепаратистских настроений среди армян Карабаха, а также пресловутая внеочередная сессия облсовета НКАО, состоявшаяся 20 февраля 1988 года, послужили причиной Карабахского конфликта. Сегодня, в конце концов, не 1988 год, и всему миру прекрасно известно, что послужило причиной Карабахского конфликта, и кто именно выступил его застрельщиком. Так зачем же, Раффи Ричардович, перекладывать проблему с больной головы, то есть, с Вашей, на здоровую?

Даже находясь в Баку, Ованнисян, чья партия регулярно выступает в парламенте Армении с законопроектами о признании «НКР», во всей красе продемонстрировал гнилую армянскую сущность, проявив крайнее неуважение к принимающей стороне, к ее гостеприимству, открыто говоря о том, что «жители Нагорного Карабаха имеют право на самоопределение».

«Я надеюсь, что мы сможем достичь мира и восстановить отношения. Это случится, когда каждая сторона начнет понимать, что несет ответственность за весь регион. Жители Нагорного Карабаха имеют равное право высказаться и заявить о своей идентификации. Нужно уважать друг друга, идентичность друг друга и культурное наследие друг друга».

Прикидывающийся дурачком Ованнисян забывает, что мира между армянами и азербайджанцами можно достичь лишь при одном условии – выводе всех армянских вооруженных формирования с территории Нагорно-Карабахского региона Азербайджана, то есть, после деоккупации Арменией азербайджанской территории. Если Армения выведет свои войска, то азербайджанцы и проживающие в Карабахе армяне смогут сами между собой договориться, наладить взаимопонимание и сотрудничество в рамках азербайджанского законодательства. Разве армяне НКАО не имели равных прав с азербайджанцами, не пользовались всеми преимуществами совместного проживания в составе Азербайджана? Было и взаимное уважение, и дружба, и совместные браки, и глупо это отрицать. Что же касается идентификации и идентичности, то армяне уже идентифицировались в рамках Республики Армения, зачем же идентифицироваться по второму кругу и на территории другого государства?

Явно переборщил Ованнисян и с призывом к взаимному уважению к культурному наследию. Интересно, сможет ли он ответить на вопрос, в каком состоянии сегодня находятся азербайджанские памятники искусства и культуры на оккупированных территориях? Ответит ли он на вопрос о том, почему Шуша и Агдам превратились в города-призраки? И почему, в конце концов, никто из азербайджанских журналистов не задал ему этих вопросов, как говорится, в лоб?

«Надеюсь посетить армянскую церковь и встретиться с армянами, проживающими в Баку. Я очень рад быть в Баку, который является интернациональным городом, но в котором очень мало армян», - резюмировал Р. Ованнисян.

Уверен, что азербайджанские власти доставят Ованнисяну удовольствие посетить армянскую церковь в Баку, которая, несмотря ни на что, охраняется государством. Пусть убедится, что в ней функционирует библиотека, ее не превратили в отхожее место, как об этом часто пишут армянские СМИ. Пусть встретится с проживающими в Баку армянами, например, с Жанной Шахмурдян, которая на днях выиграла суд против Главного управления паспорта, регистрации и миграции МВД, а также Управления полиции Низаминского района. Пусть встретится и увидит, что армян в Баку никто не унижает, их никто не ущемляет и не требует в двухчасовой срок покинуть территорию Азербайджана, как это в свое время делали армяне с азербайджанцами на территории Армении. Что же касается сетований Ованнисяна по поводу того, что «в интернациональном Баку очень мало армян», то ему можно парировать вопросом: «А разве в мононациональном Ереване остались его жители-азербайджанцы?».

В принципе же, удивляться тут нечему. Когда приглашаешь в Баку таких, как Ованнисян, ярых сторонников расчленения Азербайджана и Турции, признания «НКР», то следует быть готовым ко всему. Иного тут не дано. Ведь мы не приглашаем в Азербайджан правозащитника Георгия Ваняна, который давно уже просит разрешить ему приехать к нам, не организовываем выступление в Баку театра Армена Борисовича Джигарханяна, который обещал даже не поехать, а побежать в наш город, если его пригласят. Нам приходится принимать у себя, правда, в рамках международных мероприятий, таких, как Киро Маноян и Раффи Ованесян, которые даже в Баку продолжают гнуть свою линию. В принципе, мы гостеприимный народ, но не до такой же степени, чтобы подвергаться за него публичным оскорблениям в своей же стране.

Бахрам Батыев

• Куртулмуш заявил о дальнейшем укреплении стратегического партнерства Баку и Анкары
• В Агдере презентовали проект развития города-ФОТО
• На страницах Президента в соцсетях опубликовано видео о визите Бердымухамедова-ВИДЕО