На чьей Вы стороне, Рустам Ибрагимбеков?

Все мы азербайджанцы. Каждый из нас считает себя большим патриотом, чем другие. Все мы любим нашу Родину, или, по меньшей мере, верим, что любим ее больше, чем кто-либо другой. Потому что с самого детства мы росли с запечатлевшимися в нашем сознании строками из стихотворения Аббаса Саххата о том, что не может быть человека, не любящего родину, а если такой и есть, то у него нет совести. Однако это слово «мы» относится к тем, кто действительно считает себя азербайджанцем и гордится этим. В этом смысле, к сожалению, круг тех, кто подходит под данное определение, возможно, не так широк, как нам представляется. Но главное, конечно, не это. Главное то, что «мы» существуем и своими делами, мыслями, действиями, успехами и неудачами стараемся показать свое существование.

Самым большим нашим достоянием, несомненно, являются интеллигенция, деятели культуры, искусства и науки, наши гении, сумевшие оставить своими творениями след в истории. Мы всегда гордились «Хамсэ» Низами Гянджеви, «Лейли и Меджнуном» Физули, «Аршин мал аланом» Узеир бека, «Гюлистаном» Бахтияра Вагабзаде. Азербайджанцы всегда испытывали глубокую и чистую любовь, бесконечное уважение и, возможно, не присущее никакому другому народу чуткое отношение к своей интеллигенции.

Любя свою интеллигенцию, мы могли ее и защищать. Может быть, поэтому и ожиданий у нас от нее много. Находясь в сотнях километрах от Родины мы, как бы это нескромно ни звучало, проявляем самоотверженность ради популяризации Азербайджана и объединения азербайджанцев. Однако когда мы не видим на организуемых нами мероприятиях и в акциях протеста представителей нашей интеллигенции, нас охватывает глубокое чувство разочарования. Ведь мы никогда не представляли себе, что они могут быть такими безучастными и равнодушными. Но сейчас, когда я прочитала в СМИ выступление одного из очень видных представителей азербайджанской интеллигенции Рустама Ибрагимбекова, мне ничего не оставалось, кроме как просто удивиться. Потому что, как простая азербайджанка, я никогда не видела Рустама Ибрагимбекова ни на каком значимом мероприятии азербайджанской диаспоры (за исключением государственных мероприятий). Поэтому то, что он входит в число учредителей структуры под названием «Союз азербайджанских организаций России», вызывает двойное удивление. Потому что, если Рустам муаллим действительно присоединился к этой структуре из намерений участвовать в создании организации, объединяющей азербайджанцев, проживающих в России, то почему он до сих пор не мог найти время для того, чтобы поинтересоваться деятельностью Всероссийского Азербайджанского Конгресса, выполняющего аналогичную функцию?

Почему когда родившийся во Франции армянин Шарль Азнавур вместе с режиссером Атомом Эгояном продвигал на международные фестивали фильм «Арарат», убеждающий весь мир в «геноциде армян», родившийся в Азербайджане азербайджанец по национальности Рустам Ибрагимбеков был с головой погружен в работу над фильмом с бюджетом в 40 миллионов долларов «Кочевники», снимаемым по предложению Президента Казахстана. И вообще, не мог ли обладающий столь высоким интеллектом и уникальными способностями Рустам Ибрагимбеков написать сценарий хотя бы короткометражного фильма для привлечения внимания мира к такому ужасному преступлению, совершенному против азербайджанского народа, к которому он принадлежит, как Ходжалинский геноцид, к такому очевидному факту оккупации как карабахская проблема. Ведь для этого у него, как я уже отметила, есть и талант, и способности. Да и возможностей найти, в случае необходимости, финансовые средства у него гораздо больше, чем у большинства азербайджанцев, численность которых превысила уже 50 миллионов человек. Тогда чего же ему не хватает, чтобы сделать такой шаг? Может, кто-то мешает. Кто? Что мешает известному во всем мире человеку, громогласно заявляющему, что он никого и ничего не боится?

У меня нет намерений обвинять кого-либо в отсутствии патриотизма. Просто у меня есть вопросы, требующие ответа. Один из них таков: почему заявляющий об отсутствии гражданской солидарности, национального единства в Азербайджане и обвиняющий в этом большей частью власть Рустам Ибрагимбеков до сих пор молчал. На самом деле Рустам муаллим в одном из своих интервью ответил на этот вопрос: «Я, Рустам Ибрагимбеков, потому столь резок, что 3-4 месяца тому назад убедился, что в Азербайджане не испытывают пиетета к интеллигенции, деятелям культуры». Но сам этот ответ порождает вопрос: почему не год, не два, не десять, не пятнадцать лет тому назад, а именно сейчас? И случайно ли это «прозрение» совпало по времени с тем, что Рустаму Ибрагимбекову не разрешили открыть «Дом кино» в центре Баку, вблизи Шехидляр хиябаны? Я уже не говорю о том, что по некоторым утверждениям «Дом кино» - это проект по расширению частного бизнеса Рустам муаллима. Конечно, каждый азербайджанец, в том числе и Рустам муаллим, имеет право купить имущество в любом месте и использовать его по собственному усмотрению. Только пусть общество само определит, что нам более свято: уважение к памяти шехидов, пожертвовавших собой по имя территориальной целостности Азербайджана, или толерантность по отношению к желанию Рустама Ибрагимбекова расширить свой частный бизнес? Шехидляр хиябаны или «Дом кино»?

Конечно, каждый может заниматься политикой. Каждый также свободен в выражении своего отношения к политическим процессам, к властям и оппозиции. Но есть определенная грань между отношением интеллигенции к политике и политиков к политике. У политиков одна цель - власть, и это совершенно естественно. А целью интеллигенции должна быть только защита интересов народа, и это необходимость, порожденная философией понятия «интеллигентность». Интеллигенция должна уметь стоять на одинаковом расстоянии ко всем политикам. Когда это расстояние меняется в пользу той или иной стороны, интеллигент становится стороной! Он становится на стороне одной из сил, борющихся за власть, и тогда каждое сказанное им слово, каждое выступление и интервью воспринимаются больше как выражение позиции политика.
Безусловно, каждый имеет право заниматься политикой. Но между образом интеллигента и образом политика есть разделяющая грань. Когда переходишь эту грань, меняется и образ. Потому что если интеллигент стоит в одном ряду с политиками, говорит и думает как политик, то в общественном сознании рушится и его традиционный образ. Сейчас я ищу ответ и на этот вопрос: Рустам Ибрагимбеков говорит как интеллигент или как политик? Какому Рустам муаллиму мы должны верить больше? Что заставляет Рустама Ибрагимбекова, которого весь мир знает как интеллигента, выдающегося деятеля искусств, выступать как политика – действительно ли мелкий вопрос, связанный с имуществом? Интересно, заметил ли интеллигент Рустам Ибрагимбеков, просматривая хотя бы раз последние интервью политика Рустама Ибрагимбекова, какими словами он обогатил свой лексикон? «У него голова не работает», «это говорят дураки» - эти выражения действительно принадлежат Вам, Рустам муаллим?

Вызывает сожаление и крайне неверное сопоставление Рустамом Ибрагимбековым азербайджанской и российской политической систем. Очень трудно понять раздраженную и примитивную риторику Рустам муаллима, который называет механизм передачи власти в России чуть ли не демократичным, пытаясь при этом как можно больше унизить Азербайджан, доказать, что мы отстали от мира.

На чьей Вы стороне, Рустам Ибрагимбеков? На стороне Азербайджана, где родились, выросли, чей хлеб ели? Азербайджана, который с гордостью вручал вам самые высокие государственные награды, давал Вам все, что Вы ни пожелаете? На стороне Вашей Родины, часть которой находится под оккупацией и которую Вы редко упоминаете в своих многочисленных интервью зарубежным средствам массовой информации? Или России, которая небескорыстно дала вам некоторые материальные возможности? Той России, чьи солдаты в 1990 году разыграли в Азербайджане сценарий большой трагедии, против которой большинство влиятельных и известных азербайджанцев выразили свой протест. А Вы промолчали. Почему, Рустам муаллим? Неужели то, что заставляет Вас сейчас говорить, сильнее той причины, которая заставляла Вас тогда молчать?

Самира Патцер-Исмайлова, президент Конгресса азербайджанцев Европы, член Координационного совета азербайджанцев мира

• Латвия и Украина наладят совместное производство дронов у границы с Россией
• Баку принимает конференцию парламентов стран ОИС
• Проходит 5 лет со дня подписания Шушинской Декларации