«Можно быть востребованным, не отпускаясь до исполнения безвкусицы» - ИНТЕРВЬЮ
13 июля 2010
15:22
- Как Вы считаете, что даст нашей стране то, что именно в Баку прошел VI Международного Фестиваля авторской песни под девизом «Не предавайся печали»?
- Надеюсь, что многое, но остановлюсь на трех основных моментах. Во-первых, вся та отечественная публика, что оторвана от русского языка и культуры, на протяжении целой недели имеют возможность слушать изумительно богатую русскую речь, прикоснуться к русской культуре через песни, исполняемые, на мой взгляд, великими бардами, которые посетили наш город.
Во-вторых, все участники VI Международного Фестиваля авторской песни, которые побывали в Баку, равно как и зрительская аудитория данного фестиваля, состоящая из представителей различных стран мира, безусловно, будут делиться своими впечатлениями от увиденного, от нового, заметно похорошевшего, значительно более чистого и уютного облика нашей столицы на иных музыкальных фестивалях, в ходе встреч со своими коллегами и представителями средств массовой информации, что, конечно же, очень позитивно скажется на имидже Азербайджана.
Ну а третьим положительным моментом проведения в Баку Международного Фестиваля авторской песни является то, что у местных авторов появляется возможность не вариться в собственном соку, а развиваться, выслушивать оценки своего творчества от мэтров данного жанра из различных стран мира.
- Можно ли сказать, что авторская песня вела борьбу с существующей действительностью?
- Авторская песня в СССР возникла как противовес культу личности, который установился в Советском Союзе в период правления Сталина. На мой взгляд, авторская песня, если мы говорим о великом Булате Окуджаве, боролась с бездуховностью, бескультурьем. Вот и сегодня исполнители авторской песни борются с теми же явлениями, с тем, что дети перестали читать книги, с тем, что на телеканалах демонстрируется бездуховность и безвкусица.
- А насколько можно бороться с такими явлениями, которые имеют место на всем пространстве бывшего СССР, посредством проведения конкурсов авторской песни?
- Безусловно, одними фестивалями авторской песни бороться с бездуховностью и бескультурьем не получится. Тут необходим более широкий, комплексный подход. Но в то же время, каждый из нас в состоянии вести собственную борьбу с этими явлениями, пропагандировать иные ценности. В частности, самое большое богатство, которое я могу оставить в наследство собственному сыну – это высокую культуру и духовность. Для этого необходимо сызмальства приучать ребенка к великой азербайджанской и русской литературе и музыке, ко всему лучшему, что есть в культуре, искусстве, музыке всех народов мира.
- А способна ли авторская песня, в современных условиях, обеспечить безбедное существование тем, кто ее исполняет?
- Начнем с того, что исполнители авторской песни являются людьми самых разных профессий, которыми они и зарабатывают себе на жизнь. К примеру, я по профессии режиссер. Да, два наших прекрасных барда Самир Раджабов и Эльхан Челяби исполняют песни в ресторанах. Но они не изменяют своему жанру, не отпускают планку, очень высокопрофессионально и качественно исполняя азербайджанскую классику, песни из репертуара Булата Окуджавы, Бориса Гребенщикова и свои собственные авторские песни.
Стало быть, неправильно утверждать, что все те исполнители и музыканты, которые работают в ресторанах, являются разносчиками безвкусицы. Уже упомянутые Самир Раджабов и Эльхан Челяби доказывают, что можно быть востребованным, не отпускаясь до исполнения этой самой безвкусицы.
Акпер Гасанов
- Надеюсь, что многое, но остановлюсь на трех основных моментах. Во-первых, вся та отечественная публика, что оторвана от русского языка и культуры, на протяжении целой недели имеют возможность слушать изумительно богатую русскую речь, прикоснуться к русской культуре через песни, исполняемые, на мой взгляд, великими бардами, которые посетили наш город.
Во-вторых, все участники VI Международного Фестиваля авторской песни, которые побывали в Баку, равно как и зрительская аудитория данного фестиваля, состоящая из представителей различных стран мира, безусловно, будут делиться своими впечатлениями от увиденного, от нового, заметно похорошевшего, значительно более чистого и уютного облика нашей столицы на иных музыкальных фестивалях, в ходе встреч со своими коллегами и представителями средств массовой информации, что, конечно же, очень позитивно скажется на имидже Азербайджана.
Ну а третьим положительным моментом проведения в Баку Международного Фестиваля авторской песни является то, что у местных авторов появляется возможность не вариться в собственном соку, а развиваться, выслушивать оценки своего творчества от мэтров данного жанра из различных стран мира.
- Можно ли сказать, что авторская песня вела борьбу с существующей действительностью?
- Авторская песня в СССР возникла как противовес культу личности, который установился в Советском Союзе в период правления Сталина. На мой взгляд, авторская песня, если мы говорим о великом Булате Окуджаве, боролась с бездуховностью, бескультурьем. Вот и сегодня исполнители авторской песни борются с теми же явлениями, с тем, что дети перестали читать книги, с тем, что на телеканалах демонстрируется бездуховность и безвкусица.
- А насколько можно бороться с такими явлениями, которые имеют место на всем пространстве бывшего СССР, посредством проведения конкурсов авторской песни?
- Безусловно, одними фестивалями авторской песни бороться с бездуховностью и бескультурьем не получится. Тут необходим более широкий, комплексный подход. Но в то же время, каждый из нас в состоянии вести собственную борьбу с этими явлениями, пропагандировать иные ценности. В частности, самое большое богатство, которое я могу оставить в наследство собственному сыну – это высокую культуру и духовность. Для этого необходимо сызмальства приучать ребенка к великой азербайджанской и русской литературе и музыке, ко всему лучшему, что есть в культуре, искусстве, музыке всех народов мира.
- А способна ли авторская песня, в современных условиях, обеспечить безбедное существование тем, кто ее исполняет?
- Начнем с того, что исполнители авторской песни являются людьми самых разных профессий, которыми они и зарабатывают себе на жизнь. К примеру, я по профессии режиссер. Да, два наших прекрасных барда Самир Раджабов и Эльхан Челяби исполняют песни в ресторанах. Но они не изменяют своему жанру, не отпускают планку, очень высокопрофессионально и качественно исполняя азербайджанскую классику, песни из репертуара Булата Окуджавы, Бориса Гребенщикова и свои собственные авторские песни.
Стало быть, неправильно утверждать, что все те исполнители и музыканты, которые работают в ресторанах, являются разносчиками безвкусицы. Уже упомянутые Самир Раджабов и Эльхан Челяби доказывают, что можно быть востребованным, не отпускаясь до исполнения этой самой безвкусицы.
Акпер Гасанов
576
ДРУГИЕ НОВОСТИ РАЗДЕЛА
В Азербайджане запущен англоязычный телеканал ANEWZ
Константин Эрнст заявил о воссоздании образа Штирлица с помощью ИИ
Скончался легендарный американский композитор Куинси Джонс
Дизайнеры из Азербайджана покажут свои работы на "Содружестве моды"
Храм Атешгях: Азербайджан готовит заявку на включение в список ЮНЕСКО
Эмин Сабитоглу: Легенда азербайджанской музыки и автор более 600 хитов