Российско-украинская война
Ближний Восток, Иран, Турция, Израиль, Палестина, Йемен, ХАМАС, Сирия, Ирак,
Новости Азербайджана
Южный Кавказ, Грузия, Армения, Азербайджан, Турция, Иран, Россия,
Новости России, СНГ, ЕАЭС, ОДКБ,
Европа, США, Великобритания, Украина, Запад,
Цены на нефть, экономика мира, торговая война, биткойн,
Индия, Китай, Япония, Юго-Восточная Азия, Пакистан,
Ирано-израильская война
ОТГ, страны Центральной Азии, тюркский мир, Турция,
ЧМ -2026
Культура
- Главная
- Культура
В Азербайджане увидела свет книга «Бедность, диктатура, несправедливость»
Вышла в печать книга доктора философских наук, профессора экс-главы Госкомитета по работе с религиозными образованиями Рафика Алиева под названием «Бедность, диктатура, несправедливость».
Как передает Vesti.Az, в книге автор представляет свое видение трех важнейших элементов в жизни общества. Он дает оценку каждому из трех компонентов и делает вывод, что самой реальной причиной революций нынешнего времени является ни что иное, как вопиющая несправедливость.
Бедность. В абсолютном большинстве случаев люди отдают себе отчет в том, что ни одна страна в мире не может эффективно бороться с этим социальным явлением. Если у государства нет возможностей, то ему, его жителям, не миновать бедности. Она носит универсальный характер. Одна страна отличается от другой, как правило, уровнем бедности. Поэтому складывается объективное мнение, что бедность – болезнь общества, которую надо лечить сообща. В принципе, бедность не приводит к революционным действиям. Тут возможен лишь стихийный бунт голодных. Обычно это длится недолго и не приводит к смене системы управления государством.
Диктатура. Это – историческая традиция управления государством, и не каждый монарх теоретически плохой. История создания государств еще в Античности может подтвердить это мнение. Такой вариант не утратил своего значения и сегодня. Идея смены диктатуры, как плод длительного неудачного управления государством, развала существующих ценностей монархизма, отличается от бунта голодных тем, что в нем существенна роль внешнего фактора, и он заканчивается полным изменением системы управления страной.
Несправедливость. Этот важный компонент длительной протестной волны является сугубо человеческим свойством, не подчиняющимся разуму, и он возникает как реакция на ошибки власть предержащих. Общеизвестно, что нет страны, где все происходит в рамках справедливости закона, в полном смысле этих слов. К такому образу мышления, т.е. половинчатой справедливости, человек привыкает, а бедность и страх заставляют людей надолго смотреть на это сквозь пальцы. Только вопиющая несправедливость может привести в движение звериное составляющее человека.
Несправедливость больше всех остальных факторов антивластных выступлений порождает ненависть и злобу, а они приводят к глухому тупику, где человеку становится безразличным все, а его действия в такой ситуации направлены лишь на разрушение. Происходит уничтожение и плохого, и хорошего, всего, что бывает причастным к тем, от которых исходила несправедливость. В результате народ и государство само надолго остаются у разбитого корыта.
Отметим, что Р.Алиев является автором 15 книг и более 250 научных статей.
Как передает Vesti.Az, в книге автор представляет свое видение трех важнейших элементов в жизни общества. Он дает оценку каждому из трех компонентов и делает вывод, что самой реальной причиной революций нынешнего времени является ни что иное, как вопиющая несправедливость.
Бедность. В абсолютном большинстве случаев люди отдают себе отчет в том, что ни одна страна в мире не может эффективно бороться с этим социальным явлением. Если у государства нет возможностей, то ему, его жителям, не миновать бедности. Она носит универсальный характер. Одна страна отличается от другой, как правило, уровнем бедности. Поэтому складывается объективное мнение, что бедность – болезнь общества, которую надо лечить сообща. В принципе, бедность не приводит к революционным действиям. Тут возможен лишь стихийный бунт голодных. Обычно это длится недолго и не приводит к смене системы управления государством.
Диктатура. Это – историческая традиция управления государством, и не каждый монарх теоретически плохой. История создания государств еще в Античности может подтвердить это мнение. Такой вариант не утратил своего значения и сегодня. Идея смены диктатуры, как плод длительного неудачного управления государством, развала существующих ценностей монархизма, отличается от бунта голодных тем, что в нем существенна роль внешнего фактора, и он заканчивается полным изменением системы управления страной.
Несправедливость. Этот важный компонент длительной протестной волны является сугубо человеческим свойством, не подчиняющимся разуму, и он возникает как реакция на ошибки власть предержащих. Общеизвестно, что нет страны, где все происходит в рамках справедливости закона, в полном смысле этих слов. К такому образу мышления, т.е. половинчатой справедливости, человек привыкает, а бедность и страх заставляют людей надолго смотреть на это сквозь пальцы. Только вопиющая несправедливость может привести в движение звериное составляющее человека.
Несправедливость больше всех остальных факторов антивластных выступлений порождает ненависть и злобу, а они приводят к глухому тупику, где человеку становится безразличным все, а его действия в такой ситуации направлены лишь на разрушение. Происходит уничтожение и плохого, и хорошего, всего, что бывает причастным к тем, от которых исходила несправедливость. В результате народ и государство само надолго остаются у разбитого корыта.
Отметим, что Р.Алиев является автором 15 книг и более 250 научных статей.
Дни поэзии Вагифа пройдут в Газахе и Шуше 16–18 июля
При поддержке bp в Баку открылась современная галерея с иммерсивными технологиями
Азербайджан и Узбекистан расширяют партнерство по линии религиозных ведомств
В Шуше ужесточены правила охраны историко-культурных памятников
В Азербайджане ужесточены требования по сохранению памятников в Ичеришехер
The Guardian: Австралийский музыкант записал альбом, почти полностью потеряв зрение
9 июля 2026