ЦБ: Стратегические валютные резервы Азербайджана достигли $85,8 млрд

При Минфине обсудили новый «Бюджетный путеводитель для граждан»

Всемирный банк: В Азербайджане за год создано до 80 тысяч новых рабочих мест

Руководство МИД Азербайджана возложило цветы к Монументу Победы-ФОТО

Все новости

© 2004 - 2024 Все права защищены.

Культура

Главная
Культура

«Нельзя день и ночь трясти животами в стране, «жемчужина» которой находится под оккупацией»

3 сентября 2012

15:08

Баку, улица Низами. Элегантно одетый мужчина, с четками в руках сражу же, привлекает внимание бакинцев. Да, он известный бакинец, выросший по традициям и неписанным законам старого города.

«Несмотря на, что я распрощался со сценой 18 лет назад, меня все еще помнят. Значит, не забыли», - говорит мой собеседник, перед входом в один из небольших кафе. Мы заказали чай и начали задушевную беседу.

Собеседником Vesti.Az стал Акиф Исламзаде. Просто Акиф Исламзаде, без каких-либо дифирамб и регалий, от которых он отказывается.

- Говорят, когда вы посещаете кафе, а это бывает регулярно, администрация прости посетителей говорить тише и не употреблять нецензурных слов…

- Я не требую внимания к своей персоне. Когда я был молод, нам говорили о недопустимости громких обсуждений и хихиканий, если рядом сидят старшие.

- Но ведь был же случай, когда вы в гневе покинули ресторан, в котором, как и сейчас, пили чай…

- Был один случай, когда я не смог стерпеть. Насколько я помню, в ресторане отмечали день рождение. Вдруг перед моими глазами, пару мужчин средних лет тряся животами, стали танцевать «Иранские мотивы». Я не мог смотреть на это безобразие и сказал: «Эти мужчины возьмут завтра в руки автомат? Не верю!».

Это еще что, в последнее время женщины начали править балом. Не осталось уважения к учителю. О каком уважении может идти речь, если учитель материально зависит от студента. О каком интеллекте, какой эстраде, каком вкусе может идти речь?

Начали петь на свадьбах «Ay mənim göyçək anam». А знаешь, что бы сделали в наше время с человеком, который бы решился спеть песню с такой фразой?

- Представляю…

- Да, ему бы вспороли живот. Ты знаешь, что означает фраза «anası göyçək»? Что это за песни, разве у нас нет достойных песен о наших матерях? Где песни Бейбутова, Ислама Рзаева о наших матерях? Культура не заключается в количестве дворцов торжеств и в песне «Ay mənim göyçək anam».

- Вы можете назвать причину отсутствия качественных песен и эстрады в стране?

- Да, это следование за предпочтениями толпы.

- Кстати, вы правду считаете, что в нашем обществе действуют принципы «матриархата»?

- Абсолютно. Как может женщина танцевать под дискотечную музыку рядом со своим мужем и братом на свадьбе? Может, я что-то не понимаю, устарели взгляды? Может, я не в Баку живу? Ну не было у нас такого, ей Богу не было. Ну, чем же плохи наши национальные танцы, вы посмотрите, как танцевала Амина Дильбази в фильме «Не та, так эта». Сколько женственности, сколько изящества в па. Скажите мне, какую цель ставит замужняя женщина, танцуя под дискотечную музыку на свадьбе?

- Ну, радуется наверно…

- Тогда давайте забудем о Карабахе, и будем радоваться, тряся животами. Нельзя день и ночь трясти животами в стране, «жемчужина» которой находится под оккупацией.

- До сих пор, не смотрите отечественные телеканалы?

- Отечественные телеканалы напоминают мне наши свадьбы. Нам пытаются навязать провинциальный образ жизни. Поймите, правильно, я ничего не имею против провинций, особенно провинциалов, так как и в моих корнях есть люди – выходцы из провинций страны. Но то, что сейчас мы видим в эфире – это провинциальная культура. Не могу я назвать певцом человека, который приобрел известность из-за своего скандального образа. Эти скандалы не делают чести певцам, они унижают их.

- И как выйти из этой ситуации?

- Не нужно идти на поводу у толпы. Но я пока не вижу тех, кто мог бы открыть новую страницу в нашей эстраде.

В.Г.