Президент Ливана рассчитывает на поддержку Вашингтона в защите суверенитета страны

Марин Ле Пен лидирует в преддверии президентских выборов во Франции

Жара в Германии унесла жизни более 5 тысяч человек за две недели

«Азерэнержи» и Всемирный банк обсудили реализацию проекта AZURE

Все новости

© 2004 - 2024 Все права защищены.

Культура

Главная
Культура

Армянский « знаток» психологии народов забыл о Дарвише Али

10 июля 2012

17:21

Забавные эти люди, армяне. Ничто, ни местопребывание, ни природные катаклизмы, цунами, землетрясения не могут изменить сущность армян. И даже Америка бессильна перед бредовыми армянскими амбициями.
Так, на днях американский режиссер армянского происхождения Эрик Назарян в рамках конкурсной программы «Армянская панорама» кинофестиваля «Золотой абрикос» представит ленту «Полис».
В принципе, это их дело как представлять картину. Но вот оказия. Видите ли, «Полис» - это древнее армянское название Константинополя. Вообще то, «полис» слово греческое, что означает «город». Но по мнению идиота армянского происхождения, греки –потомки армян. Впрочем, ничего удивительного нет, если учесть тот «факт», что армяне – прародители человечества. Но вернемся, к фестивалю, тем более, что Назарян в своем идиотизме превзошел своих соплеменников.
«Идея создания фильма родилась у меня в 2007 году после убийства Гранта Динка (главный редактор турецко-армянского еженедельника «Агос» (Agos) убитый 19 января 2007 года в Стамбуле). В картине я постарался представить психологию армянина из диаспоры так, чтобы она стала понятной для представителей других народов», - сказал Назарян.
Картина рассказывает о потомке спасшихся от «геноцида армян» Арменаке Мурадяне, который приезжает в Стамбул в поисках уда (армянский народный духовой инструмент), который когда-то принадлежал его деду.
Говорят, что наглость – второе счастье. В армянском понимании, это выражение является своего рода традицией, и наглость для представителей «многострадальной» является приоритетом.
Вполне понятно, что уличить во лжи армян не трудно, это невозможно. Но в данном случае, это уже слишком. Уд никак не может быть армянским музыкальным инструментом. Тем более, духовым. Совершим небольшой экскурс в прошлое, чтобы просветить армян.
Итак, об уде. Знаменитый среднеазиатский музыкант 17-го века Дервиш Али, известный искусством игры на музыкальном инструменте уде, называл его царем музыкальных инструментов. Средневековые авторы сравнивали четыре струны уда с четырьмя стихиями - огнем, водой, воздухом и землей. В Азербайджане уд широко использовался при исполнении мугамов. Этот инструмент пользовался широкой известностью во времена Низами, который воспевал уд в своих произведениях.
Но для армян струнный инструмент неожиданно стал духовым. Впрочем, это неудивительно. Если крохотная Армения претендует на то, что все земли вокруг этой страны являются частью «Великой Армении», то и струнный инструмент может стать духовым.
Кроме того, Назарян в своем фильме попытался, по его словам, представить психологию армянина из диаспоры так, чтобы она стала понятной для представителей других народов. Умом армян не понять. Вот если ты коварен, бесчестен и лжец, то психологию армянина понять можно. А нужно ли?...
Фарид Теймурханлы