Мужчина и женщина: «Неправильно отличать свадебную ночь от других ночей»
13 апреля 2010
19:10
Редакция Vesti.Az продолжает проект под названием «Мужчина и женщина», в котором известные представители противоположных полов расскажут о своей первой любви, романтических чувствах, идеалах, взглядах на семейную жизнь и др. «Как выглядит для вас идеальная женщина или мужчина?», «Встретили ли вы ее или его в своей жизни?», «Незабываемые встречи с противоположным полом» - думаем, что ответы на эти и другие вопросы известных всем нам людей, будут интересны для наших читателей.
Очередной гость рубрики поэт Вагиф Баятлы Одер.
- Вы по натуре романтик. В каком литературном периоде творчества вы сейчас находитесь?
- Да, еще в детстве я часто пребывал в романтических грезах. В школе романтический склад ума помогал мне доказывать геометрические теоремы и даже сделать кое-какие открытия. Что до творчества, то, увы, в наше время романтизм отживает свой век. В моем творчестве присутствуют черты романтизма, а также ряда жанров, включая даже постмодернизм. Один из критиков назвал мое творчество неоромантизмом. Сейчас я нахожусь на этапе постсуфизма. Я вступаю в этап «восточнее Востока». Вся моя жизнь пропитана стихами, ее нельзя представить отдельно от творчества. Оба они составляют неразрывное целое.
- Насколько нам известно, ваша супруга тоже увлекается поэзией. Как же сложился столь гармоничный брак?
- Я учился на третьем курсе, а Тамам – на первом, когда я впервые увидел ее. Правда, я учился в политехническом институте, а она в Институте иностранных языков, но время от времени бывал там. У Тамам пятеро братьев, в сопровождении которых она приходила на занятия. В ней было нечто особенное, что сразу привлекло мое внимание.
- Что же именно?
- Мой любимый фрукт – вишня, и поэтому люди с вишневым оттенком лица кажется мне роднее. Этот цвет я заметил и на лице Тамам ханум. Потом я видел ее еще несколько раз, но не подходил, о женитьбе не думал, поскольку в то время переживал расцвет творчества и думал, как думаю и теперь, что женитьба не дело поэта. С другой стороны, относился к женитьбе очень серьезно. Но со временем тема женитьбы для меня опять всплыла. Мои друзья – писатель Кямал Абдулла и профессор Кямиль Вели Нариманоглу принялись осаждать меня, настаивая, чтобы я женился. Я сказал, чтобы они нашли мне девушку. И тогда Кямал Абдулла заявил, что на руководимой им кафедре работает девушка по имени Тамам. В общем, выяснилось, что и Кямиль Вели, и мой младший брат ее знают, и все трое принялись расхваливать ее на все лады. Я же придерживаюсь того мнения, что если человека хвалят сразу трое, в нем есть хорошие качества. Короче, Кямал познакомил меня с ней и сказал, что якобы я хочу выучить английский. Сначала она не соглашалась, но я несколько дней ходил и настаивал. Потом я отправился туда с еще одним другом, Мети Османоглу, который согласно плану должен был объявить ей о моих серьезных намерениях. Вначале она возразила, но потом призналась, что заметила в моем лице нечто родное. Так у нас установились отношения, мы по обычаю посватались. В сватовстве участвовали Кямал Абдулла, Кямиль Вели и другие мои друзья.
- Говорят, дружба между парнем и девушкой скоро обрывается, превращаясь или в любовь, или в ненависть.
- Насчет ненависти мне судить трудно, но если дело оканчивается любовью, что же тут плохого? Думаю, что может перерасти в любовь, а может и остаться дружбой. Лично у меня немало хороших друзей – женщин. Бывало, что у меня с мужчинами бывали обиды, но с женщинами ни разу. Напротив, считаю, что женщины в дружбе искреннее мужчин.
- Что, если влюбленные не соединятся?
- И в «Лейли и Меджнуне» Физули, и в «Ромео и Джульетте» Шекспира влюбленные не соединяются. Это прием, применяемый для того, чтобы усилить воздействие литературного произведения. Я же за то, чтобы влюбленные соединялись, и в этом, и в потустороннем мире. Любовь должна быть до гроба и продолжаться дальше.
- Что для вас главное – соединение тел или душ?
- И то и другое.
- А в свадебную ночь любовь пропадает?
- Нет. Вообще неправильно отличать свадебную ночь от других ночей, ибо для влюбленных любая ночь и любой день - необычны.
- Не разбилась ли ваша первая любовь?
- Моя первая любовь платоническая. Платоническая любовь обращена ко всем творениям Всевышнего. Тамам ханум – часть этой платонической любви. Сюда же относятся все мои друзья.
- А были ли в ней другие женщины?
- Нет, из женщин одна Тамам ханум.
- Что вы считаете изменой в отношениях влюбленных?
- Любовь во мне настолько велика, что никогда не задумывался о возможности измены в отношении меня, будь то в семье и среди друзей, и с таким я не сталкивался. Считаю, что все измены проистекают от рассудочности. Если не будешь думать об измене, не столкнешься с ней. Нужно всегда думать только о прекрасном, и тогда даже дурные флюиды станут добрыми. Люди с добрыми мыслями образуют островки, которые можно назвать своего рода архипелагом любви.
- Бывают ли у вас с Тамам ханум споры?
- Иногда, но не на бытовой почве. Мы обмениваемся мнениями в основном на политические темы, и порой воспринимаем их по-разному. Или спорим по вопросам литературы, культуры. Например, Тамам ханум очень любит театр, я же отношусь к нему без особого энтузиазма.
- А каковы основные различия между вами в мировоззрениях?
- Об этом я не задумывался. Могу сказать, что в некоторых вопросах она судит более категорически. Вообще женщины большие максималисты, чем мужчины, будь то в любви или других вопросах. Правда, не думаю, чтобы в любви она зашла дальше меня. Но, скажем, в карабахском вопросе я допускаю возможность уступок, предоставления армянам автономии и так далее, а Тамам ханум настаивает, что армяне должны остаться с прежним статусом.
- Какие черты в женщинах вас больше всего привлекают?
- Не только в женщинах, в людях вообще меня привлекает способность чувствовать Бога. Я говорю не о способности чувствовать существование Бога, это может каждый, а чувствовать Его присутствие во всем – в теле, душе, в окружающей природе. Считаю, что Аллах говорит с каждым, нужно лишь услышать Его.
- Видите ли эту особенность в вашей супруге?
- Конечно. Чувствительность в Тамам ханум очень сильна.
- Почему Аллах сотворил человека?
- На этот вопрос можно ответить вопросом: можно ли спросить у поэта, зачем он сочиняет стихи? То есть каждый из нас повторяет сделанное Создателем. Полагаю, что Аллах сотворил человека, чтобы получить радость. Понятие «возлюбить Его» присутствует во всех религиях, и я считаю это обычным подходом.
- Считаете ли вы Тамам ханум и себя идеальной парой?
- Да. Но хочу пожелать, чтобы мы оказались на одном из последних мест среди идеальных пар. Иными словами, чтобы люди полюбили друг друга так, чтобы мы оказались в тени. Может быть, прочтя это интервью, многие пары полюбят друг друга еще сильнее.
- Какие черты у нынешних влюбленных вы не одобряете?
- Этот вопрос отражается в упомянутой мной теории «восточнее Востока». Восточнее Востока находится Тихий океан, в котором заканчивается Восток и начинается Запад. Здесь все кончается и начинается Любовь. Сегодня и на Востоке, и на Западе среди молодежи существуют современные стили любви. Например, чрезмерная откровенность, поцелуи среди людей. Но я вижу не эти стороны, а лишь красоту, саму любовь. Во всем сущем присутствует божественная красота.
- Вы известны под несколькими подписями. Откуда они происходят?
- Исследователи выделяют в моем творчестве четыре этапа: Вагиф Джабрайылзаде – это мои имя и фамилия; Вагиф Баятлы – от огузского племени баят; Вагиф Баятлы Онер – означает передовой, так звали одного из древнетюркских военачальников; Вагиф Баятлы Одер – этот псевдоним я задумал еще лет 20-30 назад, он по сути представляет собой синоним слова «Азербайджан». В арабском языке нередко «д» и «з» замещают друг друга. «Одер» можно истолковать как «мужи страны огней». Это слово вопреки распространенному мнению не связано с направлением Исы Гусейнова.
- Есть ли разница в отношениях мужчины и женщины в Азербайджане и на Западе?
- В божественном плане у нас любовь сильнее. Вообще восточный образ мыслей романтичнее. По Гегелю, на Востоке мышление более поэтично. Иными словами, у нас в отношениях полов любви и поэзии больше, чем на Западе. Но я считаю, что в Азербайджане любви еще больше, чем на Востоке.
- Вы совершаете молитву?
- Для меня величайшая молитва – любовь. Все религии зародились в Аравии, но Аллах создал все точки мира для молитвы. И Любовь – наивысшая из молитв.
Турал Талехоглу
Очередной гость рубрики поэт Вагиф Баятлы Одер.
- Вы по натуре романтик. В каком литературном периоде творчества вы сейчас находитесь?
- Да, еще в детстве я часто пребывал в романтических грезах. В школе романтический склад ума помогал мне доказывать геометрические теоремы и даже сделать кое-какие открытия. Что до творчества, то, увы, в наше время романтизм отживает свой век. В моем творчестве присутствуют черты романтизма, а также ряда жанров, включая даже постмодернизм. Один из критиков назвал мое творчество неоромантизмом. Сейчас я нахожусь на этапе постсуфизма. Я вступаю в этап «восточнее Востока». Вся моя жизнь пропитана стихами, ее нельзя представить отдельно от творчества. Оба они составляют неразрывное целое.
- Насколько нам известно, ваша супруга тоже увлекается поэзией. Как же сложился столь гармоничный брак?
- Я учился на третьем курсе, а Тамам – на первом, когда я впервые увидел ее. Правда, я учился в политехническом институте, а она в Институте иностранных языков, но время от времени бывал там. У Тамам пятеро братьев, в сопровождении которых она приходила на занятия. В ней было нечто особенное, что сразу привлекло мое внимание.
- Что же именно?
- Мой любимый фрукт – вишня, и поэтому люди с вишневым оттенком лица кажется мне роднее. Этот цвет я заметил и на лице Тамам ханум. Потом я видел ее еще несколько раз, но не подходил, о женитьбе не думал, поскольку в то время переживал расцвет творчества и думал, как думаю и теперь, что женитьба не дело поэта. С другой стороны, относился к женитьбе очень серьезно. Но со временем тема женитьбы для меня опять всплыла. Мои друзья – писатель Кямал Абдулла и профессор Кямиль Вели Нариманоглу принялись осаждать меня, настаивая, чтобы я женился. Я сказал, чтобы они нашли мне девушку. И тогда Кямал Абдулла заявил, что на руководимой им кафедре работает девушка по имени Тамам. В общем, выяснилось, что и Кямиль Вели, и мой младший брат ее знают, и все трое принялись расхваливать ее на все лады. Я же придерживаюсь того мнения, что если человека хвалят сразу трое, в нем есть хорошие качества. Короче, Кямал познакомил меня с ней и сказал, что якобы я хочу выучить английский. Сначала она не соглашалась, но я несколько дней ходил и настаивал. Потом я отправился туда с еще одним другом, Мети Османоглу, который согласно плану должен был объявить ей о моих серьезных намерениях. Вначале она возразила, но потом призналась, что заметила в моем лице нечто родное. Так у нас установились отношения, мы по обычаю посватались. В сватовстве участвовали Кямал Абдулла, Кямиль Вели и другие мои друзья.
- Говорят, дружба между парнем и девушкой скоро обрывается, превращаясь или в любовь, или в ненависть.
- Насчет ненависти мне судить трудно, но если дело оканчивается любовью, что же тут плохого? Думаю, что может перерасти в любовь, а может и остаться дружбой. Лично у меня немало хороших друзей – женщин. Бывало, что у меня с мужчинами бывали обиды, но с женщинами ни разу. Напротив, считаю, что женщины в дружбе искреннее мужчин.
- Что, если влюбленные не соединятся?
- И в «Лейли и Меджнуне» Физули, и в «Ромео и Джульетте» Шекспира влюбленные не соединяются. Это прием, применяемый для того, чтобы усилить воздействие литературного произведения. Я же за то, чтобы влюбленные соединялись, и в этом, и в потустороннем мире. Любовь должна быть до гроба и продолжаться дальше.
- Что для вас главное – соединение тел или душ?
- И то и другое.
- А в свадебную ночь любовь пропадает?
- Нет. Вообще неправильно отличать свадебную ночь от других ночей, ибо для влюбленных любая ночь и любой день - необычны.
- Не разбилась ли ваша первая любовь?
- Моя первая любовь платоническая. Платоническая любовь обращена ко всем творениям Всевышнего. Тамам ханум – часть этой платонической любви. Сюда же относятся все мои друзья.
- А были ли в ней другие женщины?
- Нет, из женщин одна Тамам ханум.
- Что вы считаете изменой в отношениях влюбленных?
- Любовь во мне настолько велика, что никогда не задумывался о возможности измены в отношении меня, будь то в семье и среди друзей, и с таким я не сталкивался. Считаю, что все измены проистекают от рассудочности. Если не будешь думать об измене, не столкнешься с ней. Нужно всегда думать только о прекрасном, и тогда даже дурные флюиды станут добрыми. Люди с добрыми мыслями образуют островки, которые можно назвать своего рода архипелагом любви.
- Бывают ли у вас с Тамам ханум споры?
- Иногда, но не на бытовой почве. Мы обмениваемся мнениями в основном на политические темы, и порой воспринимаем их по-разному. Или спорим по вопросам литературы, культуры. Например, Тамам ханум очень любит театр, я же отношусь к нему без особого энтузиазма.
- А каковы основные различия между вами в мировоззрениях?
- Об этом я не задумывался. Могу сказать, что в некоторых вопросах она судит более категорически. Вообще женщины большие максималисты, чем мужчины, будь то в любви или других вопросах. Правда, не думаю, чтобы в любви она зашла дальше меня. Но, скажем, в карабахском вопросе я допускаю возможность уступок, предоставления армянам автономии и так далее, а Тамам ханум настаивает, что армяне должны остаться с прежним статусом.
- Какие черты в женщинах вас больше всего привлекают?
- Не только в женщинах, в людях вообще меня привлекает способность чувствовать Бога. Я говорю не о способности чувствовать существование Бога, это может каждый, а чувствовать Его присутствие во всем – в теле, душе, в окружающей природе. Считаю, что Аллах говорит с каждым, нужно лишь услышать Его.
- Видите ли эту особенность в вашей супруге?
- Конечно. Чувствительность в Тамам ханум очень сильна.
- Почему Аллах сотворил человека?
- На этот вопрос можно ответить вопросом: можно ли спросить у поэта, зачем он сочиняет стихи? То есть каждый из нас повторяет сделанное Создателем. Полагаю, что Аллах сотворил человека, чтобы получить радость. Понятие «возлюбить Его» присутствует во всех религиях, и я считаю это обычным подходом.
- Считаете ли вы Тамам ханум и себя идеальной парой?
- Да. Но хочу пожелать, чтобы мы оказались на одном из последних мест среди идеальных пар. Иными словами, чтобы люди полюбили друг друга так, чтобы мы оказались в тени. Может быть, прочтя это интервью, многие пары полюбят друг друга еще сильнее.
- Какие черты у нынешних влюбленных вы не одобряете?
- Этот вопрос отражается в упомянутой мной теории «восточнее Востока». Восточнее Востока находится Тихий океан, в котором заканчивается Восток и начинается Запад. Здесь все кончается и начинается Любовь. Сегодня и на Востоке, и на Западе среди молодежи существуют современные стили любви. Например, чрезмерная откровенность, поцелуи среди людей. Но я вижу не эти стороны, а лишь красоту, саму любовь. Во всем сущем присутствует божественная красота.
- Вы известны под несколькими подписями. Откуда они происходят?
- Исследователи выделяют в моем творчестве четыре этапа: Вагиф Джабрайылзаде – это мои имя и фамилия; Вагиф Баятлы – от огузского племени баят; Вагиф Баятлы Онер – означает передовой, так звали одного из древнетюркских военачальников; Вагиф Баятлы Одер – этот псевдоним я задумал еще лет 20-30 назад, он по сути представляет собой синоним слова «Азербайджан». В арабском языке нередко «д» и «з» замещают друг друга. «Одер» можно истолковать как «мужи страны огней». Это слово вопреки распространенному мнению не связано с направлением Исы Гусейнова.
- Есть ли разница в отношениях мужчины и женщины в Азербайджане и на Западе?
- В божественном плане у нас любовь сильнее. Вообще восточный образ мыслей романтичнее. По Гегелю, на Востоке мышление более поэтично. Иными словами, у нас в отношениях полов любви и поэзии больше, чем на Западе. Но я считаю, что в Азербайджане любви еще больше, чем на Востоке.
- Вы совершаете молитву?
- Для меня величайшая молитва – любовь. Все религии зародились в Аравии, но Аллах создал все точки мира для молитвы. И Любовь – наивысшая из молитв.
Турал Талехоглу
957
ДРУГИЕ НОВОСТИ РАЗДЕЛА
В Баку стартует Международный фестиваль Клуба авторской песни
Волшебный новогодний карнавал пройдет в Баку-ВИДЕО
Ушел из жизни выдающийся азербайджанский виолончелист Расим Абдуллаев
В Баку пройдут дни украинского кинематографа
Мехрибан Алекберзаде награждена премией имени Чингиза Айтматова-ФОТО
Бюсты героев и образы вечности: творчество Замика Рзаева - ИНТЕРВЬЮ